{"id":22462,"date":"2024-04-08T09:01:47","date_gmt":"2024-04-08T07:01:47","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/?p=22462"},"modified":"2024-04-08T09:01:49","modified_gmt":"2024-04-08T07:01:49","slug":"escritura-placer-y-goce-de-la","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2024\/04\/08\/escritura-placer-y-goce-de-la\/","title":{"rendered":"ESCRITURA (placer y goce de la)"},"content":{"rendered":"\n
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Me ha escrito un antiguo alumno de un Taller de Escritura en el que participaba hace algunos a\u00f1os. Me dice que tras publicar un par de libros – dos novelas breves muy bien resueltas- se siente bloqueado y que no encuentra la manera de enhebrar de nuevo la escritura.<\/p>\n\n\n\n

El bloqueo del animal de pluma es un tema viejo y sobre el que se han dicho muchas cosas, pero a m\u00ed siempre me ha parecido de lo m\u00e1s atinado un libro de Victoria Nelson, titulado precisamente Sobre el bloqueo del escritor<\/a><\/em>, que ya recension\u00e9 hace m\u00e1s de una d\u00e9cada. As\u00ed que, para no repetirme, ah\u00ed va aquella nota para \u00e9l y para quienes puedan estar en una situaci\u00f3n similar:<\/p>\n\n\n\n

\u00bb La disciplina creativa surge del placer, no de la tiran\u00eda sobre uno mismo ni de la autocr\u00edtica \u00ab. La frase es de Victoria Nelson, cuyo  libro <\/em>Sobre el bloqueo del escritor  es un excelente repaso a varias cuestiones acerca de la  pr\u00e1ctica de la escritura y , por extensi\u00f3n, del arte.<\/em><\/p>\n\n\n\n

En esas palabras  se acumula aparentemente mucha sabidur\u00eda, resultan un peque\u00f1o compendio exacto y  acogedor. Pero, m\u00e1s all\u00e1 del asentimiento espont\u00e1neo que implican, \u00bf se puede comprender adecuadamente qu\u00e9 es lo que postulan ? Vayamos por partes.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Hay en esta frase varias expresiones  claramente definidas, cuando no t\u00f3picas. Por ejemplo  <\/em>disciplina creativa. Sobre esta expresi\u00f3n lo menos que se puede decir es que su contenido es ya  una verdad asumida y contrastada – salvo esas excepciones que siempre confirman la regla – : la creaci\u00f3n precisa de una disciplina. Es  decir, el proceso de generaci\u00f3n y desarrollo de nuevas formas pl\u00e1sticas o discursivas solicita generalmente de quien se dedica a ello un aprendizaje continuado y cierto sometimiento de su conducta a unas reglas m\u00e1s o menos severas.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Otro tanto ocurre con la expresi\u00f3n  <\/em>tiran\u00eda sobre uno  mismo. Casi todo el mundo  ha experimentado la vivencia de tiranizarse en una situaci\u00f3n excepcional  de tipo profesional – un trabajo que hay necesariamente que terminar – o personal – por ejemplo, obligarse a salir  con los amigos  sin muchas ganas despu\u00e9s de un desastre sentimental.<\/em><\/p>\n\n\n\n

En cuanto a la  <\/em>autocr\u00edtica   es algo admitido que cuando es excesiva y repetitiva – y sobre todo esto \u00faltimo: ese arrepentirse continuamente de lo que se ha hecho – denota una inseguridad profunda, muy compatible, por cierto, con proyectos megal\u00f3manos  de relaci\u00f3n interpersonal o de trabajo. Pero tambi\u00e9n se sabe  que una autocr\u00edtica matizada, lograda tras un discreto alejamiento de lo que se ha hecho o se ha pretendido hacer,  cuando se realiza amorosa y comprensivamente, es la mejor ayuda que cualquiera puede tener. Incluso m\u00e1s efectiva que cualquier cr\u00edtica proveniente de un amigo o de un enemigo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Sin embargo, la expresi\u00f3n <\/em> placer  es la que presenta mayores dificultades en su definici\u00f3n y tanto m\u00e1s cuanto que  se convierte en el eje  significativo de toda la frase.<\/em><\/p>\n\n\n\n

En efecto, Victoria Nelson nos dice  que la disciplina a la hora de la creaci\u00f3n no surge de la mera obligaci\u00f3n, ni mucho menos de la obligaci\u00f3n auto-impuesta como consecuencia de una autocr\u00edtica patol\u00f3gica, sino que surge del placer, pero,  \u00bf qu\u00e9  es el placer?<\/em><\/p>\n\n\n\n

En principio el placer es un deleite proporcionado por algo que gusta mucho. As\u00ed, por lo tanto, el sometimiento que implica la creaci\u00f3n vendr\u00eda impulsado por el propio deleite que ella genera. Pero, \u00bf c\u00f3mo ser\u00eda posible  un placer que requiere un sometimiento sin aceptar una interpretaci\u00f3n masoquista? La cuesti\u00f3n se complica, adem\u00e1s, toda vez que  el placer suele tener una connotaci\u00f3n pasiva y, por el contrario, la creaci\u00f3n resulta ser algo activo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

 \u00bf Estamos, pues, hablando de otra cosa? \u00bf C\u00f3mo podr\u00edamos  expresar una sensaci\u00f3n que gusta mucho  pasivamente y que es, sin embargo, producto de cierto sometimiento  activo ?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Quiz\u00e1 la respuesta la haya dado, entre otros, Roland Barthes en su <\/em> El placer del texto. En dicha obra Barthes ha distinguido entre <\/em>placer  y  <\/em>goce, atribuyendo a esta segunda expresi\u00f3n un significado m\u00e1s aproximado de lo que quer\u00edamos dar cuenta. El  goce  no ser\u00eda algo pasivo, ser\u00eda un  placer activo  – muy equivalente, por otro lado, a la  activa inactividad   tan necesaria  ante la creaci\u00f3n… pero \u00e9sta es ya otra cuesti\u00f3n. El  goce ser\u00eda as\u00ed  el placer ocasionado por un sometimiento activo que, adem\u00e1s, generar\u00eda creaci\u00f3n. Esta ser\u00eda la diferencia, por ejemplo, entre leer y escribir. Pero esta ser\u00eda tambi\u00e9n, como lo expone el propio Barthes, la diferencia entre un  <\/em>texto de placer  y un <\/em>texto de goce .<\/em><\/p>\n\n\n\n

As\u00ed que  la frase de Victoria Nelson deber\u00eda reformularse de la siguiente manera \u00bb La disciplina creativa surge del goce, no de la tiran\u00eda sobre uno mismo ni de la autocr\u00edtica \u00ab. De esta forma se podr\u00eda superar la aparente contradicci\u00f3n entre el activo  sometimiento a una disciplina y un placer pasivo. El placer-goce de la creaci\u00f3n.<\/em>\u00ab<\/p>\n\n\n\n

(c) by Vicente Huici Urmeneta<\/a><\/strong><\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Me ha escrito un antiguo alumno de un Taller de Escritura en el que participaba hace algunos a\u00f1os. Me dice que tras publicar un par de libros – dos novelas breves muy bien resueltas- se siente bloqueado y que no encuentra la manera de enhebrar de nuevo la escritura. El bloqueo del animal de pluma … Sigue leyendo ESCRITURA (placer y goce de la)<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":110,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-22462","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22462","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/users\/110"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22462"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22462\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22466,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22462\/revisions\/22466"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22462"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22462"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22462"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}