{"id":22581,"date":"2024-05-02T09:20:06","date_gmt":"2024-05-02T07:20:06","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/?p=22581"},"modified":"2024-05-02T10:29:10","modified_gmt":"2024-05-02T08:29:10","slug":"auster-y-el-realismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2024\/05\/02\/auster-y-el-realismo\/","title":{"rendered":"AUSTER ( y el realismo)"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"275\" height=\"183\" src=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2024\/05\/AUSTER.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-22584\" srcset=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2024\/05\/AUSTER.jpg 275w, https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2024\/05\/AUSTER-150x100.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 275px) 100vw, 275px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p><strong>El azar es parte de la realidad; continuamente nos vemos transformados por las fuerzas de la coincidencia<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Ha fallecido el escritor estadounidense <a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Paul_Auster\">Paul Auster<\/a>, autor de una singular obra literaria, en la que sobresale por motivos propios su ya famosa <em>Trilog\u00eda de Nueva York.<\/em>Inclinado como soy a la escritura autodieg\u00e9tica disfrut\u00e9 y mucho en su momento con &nbsp;<em><a href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/La_invenci%C3%B3n_de_la_soledad\">La invenci\u00f3n de la soledad<\/a><\/em>. Y tambi\u00e9n con una larga reflexi\u00f3n sobre el realismo de la que me hice eco en <a href=\"https:\/\/studylib.es\/doc\/4535808\/aproximaciones-a-la-raz%C3%B3n-narrativa-de-vicente-huici\"><em>Aproximaciones a la Raz\u00f3n Narrativa (Historia, Novela, Autobiograf\u00eda)<\/em><\/a>:<\/p>\n\n\n\n<p>\u00abEn una entrevista de la obra miscel\u00e1nea&nbsp;&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.anagrama-ed.es\/libro\/compactos\/experimentos-con-la-verdad\/9788433967565\/CM_325\"><em>Experimentos con<\/em> <em>la verdad<\/em><\/a>, dice Paul Auster a prop\u00f3sito del realismo: \u201c El azar es parte de la realidad; continuamente nos vemos transformados por las fuerzas de la coincidencia. Lo inesperado ocurre en nuestras vidas con una regularidad casi paralizante. Y sin embargo, existe&nbsp;&nbsp;una idea generalizada de que las novelas no deber\u00edan abusar de la imaginaci\u00f3n. Todo lo que parece improbable se considera necesariamente forzado, artificial, irrealista. No s\u00e9 en qu\u00e9 realidad ha vivido esta gente. Est\u00e1n tan inmersos en las convenciones de la&nbsp;&nbsp;denominada&nbsp;&nbsp;literatura realista&nbsp;que su sentido de la realidad se ha distorsionado. En estas novelas, todo ha sido uniformado, despojado de su singularidad, encerrado en el predecible mundo de causa y efecto. Cualquiera que tenga la sensatez de asomar la nariz fuera del libro y analizar lo que tiene frente a \u00e9l, comprender\u00e1 que ese realismo es una absoluta farsa. Para decirlo de otro modo: la verdad es m\u00e1s extra\u00f1a que la ficci\u00f3n. Supongo que mi prop\u00f3sito es escribir una ficci\u00f3n tan extra\u00f1a como el mundo en que vivimos\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>La cita merece la pena, ya que en ella se plantean, al menos, dos interesantes&nbsp;&nbsp;cuestiones. La primera&nbsp;&nbsp;es la que&nbsp;&nbsp;intenta desbaratar la convenci\u00f3n del realismo, mostrando la falsedad de la ecuaci\u00f3n&nbsp;<em>realidad = representaci\u00f3n realista<\/em>. Aqu\u00ed Auster no puede ser m\u00e1s expl\u00edcito: por lo general, eso que&nbsp;&nbsp;se llama \u00abrealismo\u00bb es una absoluta farsa ya que pretende hacer pasar por una representaci\u00f3n exacta de la realidad lo que no es sino una reducci\u00f3n uniformada de la misma, sometida a la coherencia obligada del v\u00ednculo causa \u2013 efecto. Sabiendo, desde Schopenhauer, que el mundo es, para los seres humanos, fundamentalmente representaci\u00f3n, lo que el escritor norteamericano apunta es el abuso de una modalidad de representaci\u00f3n que se afirma como normativa de todas las dem\u00e1s, utilizando para legitimarse un sentido com\u00fan que suele tener&nbsp;&nbsp;muchos intereses particulares. El realismo, as\u00ed, no es tan inocente como parece, adem\u00e1s de ser falsario.<\/p>\n\n\n\n<p>La segunda es la distinci\u00f3n impl\u00edcita entre fantas\u00eda e imaginaci\u00f3n, proponiendo la&nbsp;&nbsp;incorporaci\u00f3n de esta \u00faltima al dispositivo creador y desterrando la primera&nbsp;&nbsp;como potencia falseadora y&nbsp;&nbsp;pretenciosa. En efecto,&nbsp;el uso de&nbsp;&nbsp;la imaginaci\u00f3n&nbsp;&nbsp;abre&nbsp;&nbsp;&nbsp;la exploraci\u00f3n de lo que podr\u00eda ocurrir a partir de lo que ocurre, incorporando la dimensi\u00f3n del azar. Por el contrario, el recurso a la fantas\u00eda opera con una combinatoria arbitraria de&nbsp;<em>ocurrencias&nbsp;<\/em>que reivindica, al cabo, una verosimilitud imposible. Como se ha podido ver en muchas ocasiones, la confusi\u00f3n terminol\u00f3gica y, sobre todo, conceptual, entre estas dos potencias humanas, abre camino a&nbsp;&nbsp;su sinonimia, haciendo un flaco favor al esp\u00edritu cr\u00edtico.<\/p>\n\n\n\n<p>Adem\u00e1s, curiosamente, de la reflexi\u00f3n cruzada acerca de estas dos cuestiones, puede llegar a deducirse que lo que Auster denomina \u00abrealismo\u00bb, o \u00abrepresentaci\u00f3n realista\u00bb,&nbsp;&nbsp;es&nbsp;&nbsp;m\u00e1s bien el fruto de un empleo inconsciente del recurso de la fantas\u00eda, y que su propuesta literaria, tildada por algunos como&nbsp;&nbsp;de pseudo ciencia-ficci\u00f3n, resulta de una aplicaci\u00f3n muy medida de la tantas veces confundida imaginaci\u00f3n\u00bb( 48-50).<\/p>\n\n\n\n<p>Y reproduzco estas palabras de Auster &#8211; que, por cierto, present\u00f3 en septiembre de 2017 en Azkuna Zentroa de Bilbao la novela &#8216;<em>4 3 2 1<\/em>&#8216; &#8211; porque acaso pueden servir de referencia reflexiva en estos tiempos de auto-ficci\u00f3n en el espacio literario&#8230; Y de <em>fake-news<\/em> en el \u00e1mbito pol\u00edtico&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>(c) by&nbsp;<a href=\"http:\/\/www.vicentehuici.com\/\">Vicente Huici Urmeneta<\/a><\/strong><\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El azar es parte de la realidad; continuamente nos vemos transformados por las fuerzas de la coincidencia Ha fallecido el escritor estadounidense Paul Auster, autor de una singular obra literaria, en la que sobresale por motivos propios su ya famosa Trilog\u00eda de Nueva York.Inclinado como soy a la escritura autodieg\u00e9tica disfrut\u00e9 y mucho en su &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2024\/05\/02\/auster-y-el-realismo\/\" class=\"more-link\">Sigue leyendo <span class=\"screen-reader-text\">AUSTER ( y el realismo)<\/span><\/a><!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":110,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-22581","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22581","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/users\/110"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22581"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22581\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22593,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22581\/revisions\/22593"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22581"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22581"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22581"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}