{"id":22609,"date":"2024-05-06T11:07:00","date_gmt":"2024-05-06T09:07:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/?p=22609"},"modified":"2024-05-06T11:18:35","modified_gmt":"2024-05-06T09:18:35","slug":"lunes-en-plan-pla","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2024\/05\/06\/lunes-en-plan-pla\/","title":{"rendered":"LUNES ( en plan Pla)"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Dice\u00a0Josep Pla\u00a0en su dietario Notes Disperses<\/em> que Max Scheler\u00a0afirma que uno de los rasgos que caracterizan la forma de pensar de la clase alta en una sociedad es la tendencia a la identidad<\/strong>.
Recupero para este lunes un viejo texto escrito a mano y que he encontrado reordenando carpetas:<\/p>\n\n\n\n

\u00abDice\u00a0Josep Pla\u00a0en su dietario<\/em> Notes Disperses que\u00a0Max Scheler\u00a0afirma que uno de los rasgos que caracterizan la forma de pensar de la clase alta en una sociedad es la tendencia a la identidad, frente a la clase baja que tiene una comprensi\u00f3n m\u00e1s dial\u00e9ctica o interrelacionada de los seres y de las cosas.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Ser\u00eda interesante definir con exactitud las expresiones \u00abclase alta\u00bb y \u00abclase baja\u00bb y observar si el peso de la definici\u00f3n recae sobre la renta ( alta o baja), sobre la capacidad de decidir pol\u00edticamente ( alta o baja) o sobre la disponibilidad de recursos simb\u00f3licos ( alta o baja, aqu\u00ed Bourdieu), teniendo en cuenta que la posibilidad de una combinatoria triple por arriba o por abajo est\u00e1 en nuestros d\u00edas muy alterada por los medios de comunicaci\u00f3n y la globalizaci\u00f3n. <\/em><\/p>\n\n\n\n

En cualquier caso, parece que la tendencia la identidad, a ser uno\/una (s) mismo\/a (s), cualesquiera que sean sus unidades b\u00e1sicas – individuo o grupo- indica un deseo de permanencia en la situaci\u00f3n actual y un miedo expl\u00edcito al cambio de cualquier <\/em>g\u00e9nero. Y tambi\u00e9n que un punto de vista dial\u00e9ctico es un manifiesto deseo de disoluci\u00f3n de la situaci\u00f3n actual y una apuesta m\u00e1s o menos consciente por el cambio.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Algo as\u00ed como que la clase alta quiere continuar siendo alta y que la clase baja quiere dejar de serlo.<\/em><\/p>\n\n\n\n

No obstante parece tambi\u00e9n que los problemas habituales ( de renta, pol\u00edticos y simb\u00f3licos) de una sociedad de clases se agudizan cuando una parte de la clase baja se ubica ideol\u00f3gicamente en las formas de pensamiento de la clase alta contribuyendo al mantenimiento de la clase alta como clase alta y ratificando inconscientemente y humillantemente su condici\u00f3n vicaria de clase baja.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Roland Barthes\u00a0, en su sugerente ensayo <\/em>Sade, Fourier, Loyola lleg\u00f3 a decir que este fen\u00f3meno era inevitable ya que la ideolog\u00eda dominante es dominante porque domina y , sobre todo, en las clases bajas, pero ya\u00a0Carlos Marx\u00a0advirti\u00f3 mucho antes que Barthes que de la conciencia de la dominaci\u00f3n nacer\u00eda cualquier g\u00e9nero de liberaci\u00f3n. De liberaci\u00f3n de la identidad, por ejemplo\u00bb<\/em>.<\/p>\n\n\n\n

Es posible que el texto sea excesivo para comenzar la semana, pero a la vista de c\u00f3mo est\u00e1 el patio en estos lares y allende los mares atl\u00e1nticos y mediterr\u00e1neos, puede ser que proporcione alguna pista…No s\u00e9. Ustedes dir\u00e1n…<\/p>\n\n\n\n

(Entre tanto recomiendo a quien pueda interesar el libro Un cor furtiu- Vida de Josep Pla<\/em> ( Destino, 2024 ) de Xavier Pla que ahora estoy leyendo y del que dar\u00e9 cuenta oportunamente)<\/p>\n\n\n\n

(c) by\u00a0Vicente Huici Urmeneta<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Dice\u00a0Josep Pla\u00a0en su dietario Notes Disperses que Max Scheler\u00a0afirma que uno de los rasgos que caracterizan la forma de pensar de la clase alta en una sociedad es la tendencia a la identidad.Recupero para este lunes un viejo texto escrito a mano y que he encontrado reordenando carpetas: \u00abDice\u00a0Josep Pla\u00a0en su dietario Notes Disperses que\u00a0Max … Sigue leyendo LUNES ( en plan Pla)<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":110,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-22609","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22609","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/users\/110"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22609"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22609\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22616,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22609\/revisions\/22616"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22609"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22609"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22609"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}