{"id":22732,"date":"2024-05-30T22:25:27","date_gmt":"2024-05-30T20:25:27","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/?p=22732"},"modified":"2024-05-30T22:41:04","modified_gmt":"2024-05-30T20:41:04","slug":"mesianismos-a-la-carta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2024\/05\/30\/mesianismos-a-la-carta\/","title":{"rendered":"MESIANISMOS (a la carta)"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"300\" height=\"199\" src=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2024\/05\/Golden_Dawn_members_at_rally_in_Athens_2015.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-22738\" style=\"width:398px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2024\/05\/Golden_Dawn_members_at_rally_in_Athens_2015.jpg 300w, https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2024\/05\/Golden_Dawn_members_at_rally_in_Athens_2015-150x100.jpg 150w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p><strong>Desde que en Europa la pol\u00edtica ocup\u00f3 el lugar de la religi\u00f3n como criterio de dilucidaci\u00f3n ideol\u00f3gica \u2013 o sea, m\u00e1s o menos desde el siglo XVIII- tanto la&nbsp; izquierda como la derecha han utilizado el mecanismo mesi\u00e1nico para intentar tomar el poder y, al parecer, lo contin\u00faan haciendo, configurando muchas variantes, algunas de ellas claramente etno-nacionalistas y\/o populistas<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p>Ha habido muchos comentarios sobre el art\u00edculo del profesor Mart\u00ednez a que se refer\u00eda la \u00faltima columna &#8211; <strong><a href=\"http:\/\/DE RODODENDROS ( elecciones y democracia)\">DE RODODENDROS ( elecciones y democracia)<\/a><\/strong>&#8211; pero solo se ha publicado uno que no conten\u00eda insultos ni descalificaciones &#8211; para eso ya tenemos a \u00ablos parientes mayores\u00bb y a \u00ablos padres ( y madres) de la patria\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>La piedra de toque ha sido mayormente cierta indignaci\u00f3n ante el reconocimiento de la pol\u00edtica referencial de hoga\u00f1o como una variante civil de la religi\u00f3n tradicional de anta\u00f1o.<\/p>\n\n\n\n<p>Al respecto, quiero recordar hoy una frase de Josep Pla, esta vez referida al fascismo mussoliniano : \u00abLa gente estaba bien, pero una vez le\u00edda la propaganda, le parec\u00eda que estaba mal\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>Pues bien , he aqu\u00ed otra magn\u00edfica muestra de mesianismo , en este caso fascista, en una vertiente civil que no puede apenas ocultar su profunda raigambre judeo-cristiana. Pues todos los mesianismos, impl\u00edcitos o expl\u00edcitos, parten de este principio de desvelamiento de una supuesta penosa situaci\u00f3n para, a continuaci\u00f3n, sumirse en el acaramelamiento en torno a un l\u00edder salvador \u2013 el supuesto mes\u00edas- que con su autoridad carism\u00e1tica -Max Weber <em>dixit<\/em> \u2013 dirige a las sensibilizados, a veces naciones enteras, supuestamente hacia la libertad.<\/p>\n\n\n\n<p>Las pautas \u00faltimas de comportamiento de estos movimientos mesi\u00e1nicos pueden encontrarse sistematizadas en el libro b\u00edblico del&nbsp;<em>\u00c9xodo<\/em>&nbsp;( lectura&nbsp; <em>muy<\/em> recomendada) pero se hallan convenientemente socializadas en muchas partes del mundo por medio de la ense\u00f1anza de las religiones semitas en cualquiera de sus variantes. <\/p>\n\n\n\n<p>Curiosamente, desde que, en Europa, la pol\u00edtica ocup\u00f3 el lugar de la religi\u00f3n como criterio de dilucidaci\u00f3n ideol\u00f3gica \u2013 o sea, m\u00e1s o menos desde el siglo XVIII- tanto la&nbsp; izquierda como la derecha han utilizado el mecanismo mesi\u00e1nico para intentar tomar el poder y, al parecer, lo contin\u00faan haciendo, configurando muchas variantes, algunas de ellas claramente etno-nacionalistas y\/o populistas, sin que se puedan atisbar otras posibles alternativas salvo las precisamente apuntadas por Paco Mart\u00ednez.<\/p>\n\n\n\n<p>Bien es cierto que el soci\u00f3logo Karl Mannheim, en su obra&nbsp;<em>Ideolog\u00eda y Utop\u00eda<\/em>&nbsp;, otorg\u00f3 el car\u00e1cter de ut\u00f3picas a aquellas formas de pensamiento que denunciando situaciones sociales opresivas, incitaban a la movilizaci\u00f3n social, pero cualquier movilizaci\u00f3n, por mucho que pretenda cambiar las cosas a mejor, no consigue necesariamente su objetivo: el mismo Mannheim hubo de exilarse a ra\u00edz del triunfo del nacional-socialismo alem\u00e1n. Pues el mesianismo, en cualquiera de sus variantes, es, sin duda, desde su origen y en su pr\u00e1ctica, un irracionalismo.<\/p>\n\n\n\n<p>Pero, en fin , parece que si hay alguna mentira m\u00e1s all\u00e1 de todas las mentiras sobre la condici\u00f3n humana no es sino aquella que dec\u00eda \u00bb Historia, magistra vitae\u00bb, pues la estupidez masificada, y m\u00e1s si es programada &#8211; y ahora convenientemente difundida por las redes sociales- neutraliza cualquier capacidad de reflexi\u00f3n, y m\u00e1s bien anima  a salir a la calle cantando de nuevo un a modo de aquello de \u00abPor Dios, por la Patria y el Rey&#8230;\u00bb<\/p>\n\n\n\n<p><strong>(c) by&nbsp;<a href=\"http:\/\/www.vicentehuici.com\/\">Vicente Huici Urmeneta<\/a><\/strong><\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Desde que en Europa la pol\u00edtica ocup\u00f3 el lugar de la religi\u00f3n como criterio de dilucidaci\u00f3n ideol\u00f3gica \u2013 o sea, m\u00e1s o menos desde el siglo XVIII- tanto la&nbsp; izquierda como la derecha han utilizado el mecanismo mesi\u00e1nico para intentar tomar el poder y, al parecer, lo contin\u00faan haciendo, configurando muchas variantes, algunas de ellas &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2024\/05\/30\/mesianismos-a-la-carta\/\" class=\"more-link\">Sigue leyendo <span class=\"screen-reader-text\">MESIANISMOS (a la carta)<\/span><\/a><!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":110,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-22732","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22732","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/users\/110"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=22732"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22732\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":22745,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/22732\/revisions\/22745"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=22732"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=22732"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=22732"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}