{"id":23408,"date":"2024-11-23T11:00:00","date_gmt":"2024-11-23T10:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/?p=23408"},"modified":"2024-11-22T08:53:26","modified_gmt":"2024-11-22T07:53:26","slug":"salud-mental-y-mundo-digital-adictos-o-amantes-de-jose-r-ubieto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2024\/11\/23\/salud-mental-y-mundo-digital-adictos-o-amantes-de-jose-r-ubieto\/","title":{"rendered":"SALUD MENTAL Y MUNDO DIGITAL ( \u00bfAdictos o amantes?, de Jos\u00e9 R. Ubieto)"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"265\" height=\"296\" src=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2024\/11\/adictos.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-23413\" srcset=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2024\/11\/adictos.jpg 265w, https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2024\/11\/adictos-134x150.jpg 134w\" sizes=\"auto, (max-width: 265px) 100vw, 265px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>El jueves pasado se present\u00f3 en la librer\u00eda <a href=\"https:\/\/louisemichelliburuak.net\/\">Louise Michel <\/a>de Bilbao <em>\u00bfAdictos o amantes? Claves para la salud mental digital en infancias y adolescencias <\/em>de <a href=\"https:\/\/joseramonubieto.blogspot.com\/\">Jos\u00e9 Ram\u00f3n Ubieto<\/a>, psic\u00f3logo y psicoanalista, miembro de la Escuela Lacaniana de Psicoan\u00e1lisis , autor de una extensa obra profesional y columnista cient\u00edfico.<\/p>\n\n\n\n<p>Le acompa\u00f1aron las psiquiatras F\u00e1tima Uribe y B\u00e1rbara Gallastegui, el trabajador social Cosme S\u00e1nchez y las estudiantes Alaia Garabieta y Carmen Lawrence, entabl\u00e1ndose un interesante coloquio acerca de la influencia de la revoluci\u00f3n electr\u00f3nica y sus consecuencias psico-sociales entre la juventud, destacando algunos aspectos como, por ejemplo, el car\u00e1cter pernicioso de la pornograf\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p>Para quien como el que suscribe el tema de la irrupci\u00f3n del mundo electr\u00f3nico en nuestra vida cotidiana ha sido  objeto de investigaci\u00f3n sociol\u00f3gica en los \u00faltimos a\u00f1os, desde la publicaci\u00f3n de <a href=\"https:\/\/revistas.ucm.es\/index.php\/POSO\/article\/view\/50776\">\u00abDel Zoon&nbsp;Politik\u00f3n&nbsp;al Zoon Elektronik\u00f3n.Una reflexi\u00f3n sobre las condiciones de la socialidad a partir de Arist\u00f3teles\u00bb<\/a> junto con el profesor Andr\u00e9s Davila en 2016, hasta <a href=\"https:\/\/huicirakurlea.blogspot.com\/2021\/11\/zoon-elektronikon-y-cybertariado.html\">Zoon elektronik\u00f3n y cybertariado<\/a> en 2022, la obra de Ubieto supone una interesante variante reflexiva, en este caso focalizada desde el psicoan\u00e1lisis.<\/p>\n\n\n\n<p>Y teniendo en cuenta que la revoluci\u00f3n electr\u00f3nica ha venido para quedarse, generando una normalidad en la medida en que ya es detectable una serie de psicopatolog\u00edas -como el ITSO (Inability\u2013to\u2013switch\u2013off), o incapacidad para desconectar o el FOMO (Fear\u2013of\u2013missing\u2013 out), o miedo a sentirse fuera de onda- as\u00ed como diversos fen\u00f3menos sociales y pol\u00edticos, toda reflexi\u00f3n al respecto resulta sumamente enriquecedora.<\/p>\n\n\n\n<p>Otro s\u00ed ,una vez m\u00e1s , hay que felicitar a Louise Michel Liburuak por dar cuenta de esta novedad y contribuir a mantener una ambiente comunitario de intercambio y discusi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>(c) by&nbsp;<a href=\"http:\/\/www.vicentehuici.com\/\">Vicente Huici Urmeneta<\/a><\/strong><\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El jueves pasado se present\u00f3 en la librer\u00eda Louise Michel de Bilbao \u00bfAdictos o amantes? 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Ubieto)<\/span><\/a><!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":110,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-23408","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23408","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/users\/110"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=23408"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23408\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":23423,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/23408\/revisions\/23423"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=23408"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=23408"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=23408"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}