{"id":24175,"date":"2025-06-23T23:17:21","date_gmt":"2025-06-23T21:17:21","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/?p=24175"},"modified":"2025-06-23T23:19:06","modified_gmt":"2025-06-23T21:19:06","slug":"irene-montero-unas-memorias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2025\/06\/23\/irene-montero-unas-memorias\/","title":{"rendered":"IRENE MONTERO (unas memorias)"},"content":{"rendered":"\n
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Una de las distinciones m\u00e1s importantes a fuer de can\u00f3nicas de la literatura autodieg\u00e9tica es la que ordena los textos autobiogr\u00e1ficos en autobiograf\u00edas<\/em> y memorias<\/em>.Se supone que las memorias<\/em> se escriben fundamentalmente para legitimar una trayectoria vital con diferentes connotaciones. Y tal es el caso de las publicadas por la ex-ministra y dirigente de Podemos Irene Montero, una mujer que probablemente con los a\u00f1os formar\u00e1 parte del elenco hist\u00f3rico de militantes pol\u00edticas relevantes como, por ejemplo, Federica Montseny o Dolores Ibarruri.<\/p>\n\n\n\n

Estas memorias<\/em>, tituladas Algo habremos hecho<\/em> ( 2024), recogen por supuesto los avatares de la vida pol\u00edtica de Montero, desde su militancia en las Juventudes Comunistas, hasta su participaci\u00f3n en el gobierno de coalicci\u00f3n de Pedro S\u00e1nchez, pasando por las luchas vecinales , el 11-M y la creaci\u00f3n de Podemos, seg\u00fan un convencional orden cronol\u00f3gico.<\/p>\n\n\n\n

Se dedican muchas p\u00e1ginas a su labor en el Ministerio de Igualdad ( 2020- 2023) resaltando la elaboraci\u00f3n y aprobaci\u00f3n de leyes tan importantes como la\u00a0Ley Org\u00e1nica <\/strong>de garant\u00eda integral de la libertad sexual, m\u00e1s conocida como\u00a0\u00abley <\/strong>del <\/strong>solo s\u00ed <\/strong>es s\u00ed\u00bb, pero tambi\u00e9n a la persecuci\u00f3n de la nueva organizaci\u00f3n que hab\u00eda hecho saltar el bipartidismo de la restauraci\u00f3n de 1978. Y, c\u00f3mo no,a la dolorosa excision protagonizada por el hoy desaparecido I\u00f1igo Errej\u00f3n o la abducci\u00f3n pol\u00edtica de Sumar encabezada por Yolanda \u00d0\u00edaz.<\/p>\n\n\n\n

Pero quiz\u00e1 lo m\u00e1s importante es el mensaje subjetivo que aporta y que se\u00f1ala una y otra vez la importancia del trabajo en equipo (\u00bb sola no puedes, con amigas s\u00ed\u00bb) tanto como fundamento \u00faltimo de la acci\u00f3n pol\u00edtica como de la resiliencia personal frente a los problemas de la vida cotidiana derivados precisamente de dicha acci\u00f3n pol\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n

Lo cual no es \u00f3bice para que se reclame objetivamente una actuaci\u00f3n constante a la luz de las propuestas de los sectores populares que luchan por \u00bb m\u00e1s democracia, paz, feminismo, antirracismo, reparto de la riqueza y del poder\u00bb (p. 325).<\/p>\n\n\n\n

Una obra en fin, cuyo caracter documental sobrepasa el valor testimonial y que deber\u00e1 ser tenida muy en cuenta cuando se lleve a cabo la investigaci\u00f3n hist\u00f3rica de la pol\u00edtica espa\u00f1ola del siglo XXI.<\/p>\n\n\n\n

(c) by Vicente Huici Urmeneta<\/a><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Una de las distinciones m\u00e1s importantes a fuer de can\u00f3nicas de la literatura autodieg\u00e9tica es la que ordena los textos autobiogr\u00e1ficos en autobiograf\u00edas y memorias.Se supone que las memorias se escriben fundamentalmente para legitimar una trayectoria vital con diferentes connotaciones. Y tal es el caso de las publicadas por la ex-ministra y dirigente de Podemos … Sigue leyendo IRENE MONTERO (unas memorias)<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":110,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-24175","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24175","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/users\/110"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24175"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24175\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24189,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24175\/revisions\/24189"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24175"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24175"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24175"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}