{"id":2436,"date":"2017-02-04T06:38:50","date_gmt":"2017-02-04T05:38:50","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/el-paseante\/?p=2436"},"modified":"2017-02-04T06:38:50","modified_gmt":"2017-02-04T05:38:50","slug":"con-marta-en-abadino-san-blasetan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2017\/02\/04\/con-marta-en-abadino-san-blasetan\/","title":{"rendered":"Con Marta en Abadi\u00f1o, San Blasetan…"},"content":{"rendered":"

 <\/p>\n

\"Resultado<\/p>\n

Ayer estuve dando una vuelta por Abadi\u00f1o con Marta. Se celebraba la fiesta y feria \u00a0de San Blas, y fue dif\u00edcil convencerla de que me acompa\u00f1ara, pues todo este tipo de celebraciones le parecen \u00bb fetichistas y machistas\u00bb.<\/p>\n

Fetichistas, al parecer, porque se recurre a la \u00abreligi\u00f3n m\u00e1s elemental, la m\u00e1s baja en la cotizaci\u00f3n de Comte, con todo ese despliegue de cordoncillos bendecidos\u00bb. Puede ser, pero , puestos a ello, casi que lo de los cordones me parece m\u00e1s c\u00f3modo y practicable que aquellas botellas de agua que llev\u00e1bamos el mismo d\u00eda a la iglesia de San Nicol\u00e1s de Pamplona, para que , una vez bendecidas por Don Pedro- c\u00e9lebre p\u00e1rroco conocido por \u00a0su \u00abserm\u00f3n sobre los escotes\u00bb- permanecieran \u00a0guardadas junto al Chivas<\/em> o \u00a0a la MG<\/em>, hasta su definitiva podredumbre y\/o renovaci\u00f3n.<\/p>\n

\u00abYa , y lo de\u00a0Abadino, San Blasestan, neska zarrak benatetan, \u00bfn<\/em>o es puro machismo?\u00bb<\/p>\n

\u00abBueno, los procedimientos para asegurar la continuidad del personal son de los m\u00e1s variopintos. Sin ir m\u00e1s lejos, en no s\u00e9 qu\u00e9 \u00a0pueblo de Iparralde hay una romer\u00eda a la que s\u00f3lo acuden los solteros y solteras. Rezan, comen, beben y bailan, y quienes tienen suerte, ligan. Al d\u00eda siguiente, se abren las ventanas de las casas de las mozas y en ellas se exhibe el var\u00f3n en cuesti\u00f3n. Si la moza se queda embarazada, cae una boda y si no…el mozo tiene que cambiar de pueblo y de fiestas…\u00bb<\/p>\n

\u00abYa, ya: los soci\u00f3logos siempre ten\u00e9is buenas explicaciones para todo y siempre a favor, pero el machismo hay que combatirlo , no comprenderlo…\u00bb<\/p>\n

\u00ab\u00a1Oye! \u00a1Me recuerdas un poco al ex-presidente del labio leporino!\u00bb<\/p>\n

Al final, sucumbimos al txakoli<\/em> ( seco y vizca\u00edno, of course<\/em>)y, tras ver muchos cuernos ( de todos los tipos), nos fuimos a ver las idi-probak<\/em>.<\/p>\n

Y yo, por mor de no alimentar el fetichismo, le regal\u00e9 una sarta de roscos. Pero ni por esas: \u00ab\u00a1Qu\u00e9! \u00bfNo te has dado cuenta de que ya estoy con la campa\u00f1a del bikini?\u00bb. \u00ab0h, my sweet Marta!\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  Ayer estuve dando una vuelta por Abadi\u00f1o con Marta. Se celebraba la fiesta y feria \u00a0de San Blas, y fue dif\u00edcil convencerla de que me acompa\u00f1ara, pues todo este tipo de celebraciones le parecen \u00bb fetichistas y machistas\u00bb. Fetichistas, al parecer, porque se recurre a la \u00abreligi\u00f3n m\u00e1s elemental, la m\u00e1s baja en la … Sigue leyendo Con Marta en Abadi\u00f1o, San Blasetan…<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":110,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-2436","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2436","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/users\/110"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2436"}],"version-history":[{"count":19,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2436\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2455,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2436\/revisions\/2455"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2436"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2436"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2436"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}