{"id":24633,"date":"2025-08-17T09:32:00","date_gmt":"2025-08-17T07:32:00","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/?p=24633"},"modified":"2025-08-16T18:53:21","modified_gmt":"2025-08-16T16:53:21","slug":"trashed-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2025\/08\/17\/trashed-2\/","title":{"rendered":"ZEN (\u00bfGalicia?)"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-full is-resized is-style-default\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"426\" height=\"640\" src=\"http:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2025\/08\/monasterio-de-S.-Pedro-de-Roca.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-24643\" style=\"width:199px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2025\/08\/monasterio-de-S.-Pedro-de-Roca.jpg 426w, https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2025\/08\/monasterio-de-S.-Pedro-de-Roca-100x150.jpg 100w\" sizes=\"auto, (max-width: 426px) 100vw, 426px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>\u00abUn home sa\u00edu funxido da cid\u00e1 en chamas&#8230;\u00bb comienza el poema F\u00e1bula do home e do lobo, del ya citado<em> Longa noite de pedra<\/em>,  de Celso Emilio Ferreiro. Y tambi\u00e9n  nosotros hemos salido huyendo de un Ourense cubierto de humo blanco a 36 grados de temperatura.<\/p>\n\n\n\n<p>La huida ha estado bien encaminada,  pues en media hora ya est\u00e1bamos a las puertas del recoleto monasterio de San Pedro de Rocas en el Concello de Esgos.<\/p>\n\n\n\n<p>El lugar es sin duda singular pues junto a la sorprendente capilla enclavada  en el roquedal, en la aleda\u00f1a Casa Prioral se encuentra un sugerente Centro de Interpretaci\u00f3n da Ribeira Sacra e Vida Mon\u00e1stica.<\/p>\n\n\n\n<p>Pero,particularmente, lo que m\u00e1s me ha interesado ha sido el caminito que llevaba hasta la fuente de San Benito entre pinos centenarios recubiertos de musgo verde y grandes rocas p\u00e1lidas, y que inmediatamente me ha recordado a los caminos m\u00ednimos de algunos jardines zen entrevistos en Kyoto.<\/p>\n\n\n\n<p>Y, ya de vuelta a la civilizaci\u00f3n,  he estado pensando que esta b\u00fasqueda del aislamiento y la meditaci\u00f3n que se dio tan tempranamente en estos lares puede ser perfectamente hermana de las tendencias m\u00edsticas de nuestros cong\u00e9neres orientales y que al cabo sus mantras,  como apunt\u00f3 Marcel Mauss,  no difieren mucho de nuestras oraciones&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p><strong>(c) by&nbsp;<a href=\"http:\/\/www.vicentehuici.com\/\">Vicente Huici Urmeneta<\/a><\/strong><\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00abUn home sa\u00edu funxido da cid\u00e1 en chamas&#8230;\u00bb comienza el poema F\u00e1bula do home e do lobo, del ya citado Longa noite de pedra, de Celso Emilio Ferreiro. Y tambi\u00e9n nosotros hemos salido huyendo de un Ourense cubierto de humo blanco a 36 grados de temperatura. La huida ha estado bien encaminada, pues en media &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2025\/08\/17\/trashed-2\/\" class=\"more-link\">Sigue leyendo <span class=\"screen-reader-text\">ZEN (\u00bfGalicia?)<\/span><\/a><!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":110,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-24633","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24633","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/users\/110"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24633"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24633\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24644,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24633\/revisions\/24644"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24633"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24633"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24633"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}