{"id":24715,"date":"2025-08-21T06:48:58","date_gmt":"2025-08-21T04:48:58","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/?p=24715"},"modified":"2025-08-21T06:48:59","modified_gmt":"2025-08-21T04:48:59","slug":"agosto-y-lo-bello-y-lo-sublime","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2025\/08\/21\/agosto-y-lo-bello-y-lo-sublime\/","title":{"rendered":"AGOSTO (  y lo bello y lo sublime)"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-full\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"800\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2025\/08\/1000028226.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-24725\" srcset=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2025\/08\/1000028226.jpg 800w, https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2025\/08\/1000028226-580x742.jpg 580w, https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2025\/08\/1000028226-117x150.jpg 117w, https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2025\/08\/1000028226-768x983.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Distingue Kant en su <em>Cr\u00edtica del Juicio<\/em> entre lo bello y lo sublime a la hora de concebir el juicio est\u00e9tico ,y vincula lo bello a una tranquila contemplaci\u00f3n mientras que lo sublime se relaciona con una intensa agitaci\u00f3n inesperada.<\/p>\n\n\n\n<p>Y agostando Agosto, me viene pareciendo una vez m\u00e1s , a la vista de lo visto, que esta distinci\u00f3n es extrapolable a las dos maneras fundamentales de afrontar el est\u00edo en su dimensi\u00f3n vacacional.<\/p>\n\n\n\n<p>Pues buscan as\u00ed algunas gentes tranquilidad y sosiego, y les basta un \u00abun libro, una hamaca, una buena sombra, una brisa agradable, los amigos y el mar\u00bb, como  dec\u00eda recientemente Manuel Vicent.<\/p>\n\n\n\n<p>Otras , por el contrario, andan a la caza de experiencias extraordinarias, buscando siempre y en todo lugar playas caribe\u00f1as de soles impunes, retrepando montes angostos o ba\u00f1\u00e1ndose en pozas heladas.<\/p>\n\n\n\n<p>Por supuesto, hay din\u00e1micas intermedias y variaciones de sexo ( o g\u00e9nero, <em>of course<\/em> ), edad y grupo social, pero al cabo las tendencias mayores se manifiestan primariamente haciendo a veces dif\u00edcil la convivencia familiar o amical.<\/p>\n\n\n\n<p>Y en estas se me ocurre que quiz\u00e1 sea ya el momento de ir desarrollando con atenci\u00f3n flotante y leve observaci\u00f3n participante, una sistem\u00e1tica Fenomenolog\u00eda del Esp\u00edritu Veraniego, remedando junto a un <em>Aperol Spritz<\/em> al camarada Hegel tan ducho en estos menesteres&#8230;\u00a1Ah lo bello y lo sublime!<\/p>\n\n\n\n<p><strong>(c) by&nbsp;<a href=\"http:\/\/www.vicentehuici.com\/\">Vicente Huici Urmeneta<\/a><\/strong><\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Distingue Kant en su Cr\u00edtica del Juicio entre lo bello y lo sublime a la hora de concebir el juicio est\u00e9tico ,y vincula lo bello a una tranquila contemplaci\u00f3n mientras que lo sublime se relaciona con una intensa agitaci\u00f3n inesperada. 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