{"id":24751,"date":"2025-08-28T12:20:45","date_gmt":"2025-08-28T10:20:45","guid":{"rendered":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/?p=24751"},"modified":"2025-08-28T13:23:52","modified_gmt":"2025-08-28T11:23:52","slug":"lo-que-vemos-viene-de-lejos-y-no-empezo-ayer-por-jose-vicente-iriarte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2025\/08\/28\/lo-que-vemos-viene-de-lejos-y-no-empezo-ayer-por-jose-vicente-iriarte\/","title":{"rendered":"LO QUE VEMOS VIENE DE LEJOS (Y NO EMPEZ\u00d3 AYER) por Jos\u00e9 Vicente Iriarte"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"791\" height=\"1186\" src=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2025\/08\/The_End_of_History_and_the_Last_Man.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-24760\" style=\"width:220px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2025\/08\/The_End_of_History_and_the_Last_Man.jpg 791w, https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2025\/08\/The_End_of_History_and_the_Last_Man-580x870.jpg 580w, https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2025\/08\/The_End_of_History_and_the_Last_Man-100x150.jpg 100w, https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2025\/08\/The_End_of_History_and_the_Last_Man-768x1152.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 791px) 100vw, 791px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p>Mi querido amigo, el historiador Jos\u00e9 Vicente Iriarte (*) me ha enviado esta breve  y sugerente reflexi\u00f3n que publico aqu\u00ed con mucho gusto:<\/p>\n\n\n\n<p>\u00ab<em>En la limpieza veraniega de estanter\u00edas varias me he encontrado dos obras de Francis Fukuyama, y una de ellas<\/em> El fin de la historia y el \u00faltimo hombre<em>, de 1992, me ha retrotra\u00eddo a aquellos a\u00f1os.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Afirmaba en ella que los procesos hist\u00f3ricos hab\u00edan culminado para dar paso a un orden capitalista universal y democr\u00e1tico&nbsp; tras&nbsp; la guerra fr\u00eda: parec\u00eda que nos qued\u00e1bamos con la narrativa del \u201cfin de la historia\u201d y con las ideas futuristas del <\/em>Proyecto para el Nuevo Siglo Estadounidense<em>\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Seg\u00fan la tesis expuesta, la ca\u00edda de la URSS dejaba como \u00fanica opci\u00f3n viable el liberalismo democr\u00e1tico, constituyendo el llamado pensamiento \u00fanico: se pod\u00eda prescindir de ideolog\u00edas y la econom\u00eda lo era todo. Fukuyama estaba a favor de la guerra de Irak, lo mismo que Robert Kagan y  John Bolton<\/em>, <em>como expresi\u00f3n del nuevo orden.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Pero a\u00f1os despu\u00e9s, ya en 2008 (<\/em>El fin de la hegemon\u00eda norteamericana<em>), el polit\u00f3logo estadounidense comenz\u00f3 a entrever que el neoconservadurismo hab\u00eda evolucionado negativamente y&nbsp; culpaba de ello al unilateralismo de la pol\u00edtica exterior norteamericana, en unos momentos en que Rusia pasaba de los apuros estructurales  a un t\u00edmido despunte y cuando  no se&nbsp; esperaba un despegue econ\u00f3mico&nbsp; tan r\u00e1pido en la Rep\u00fablica Popular China.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Posteriormente,   en un  reciente art\u00edculo se ha desmarcado finalmente  de su anterior orientaci\u00f3n con cr\u00edticas muy duras a la corriente\u00a0<\/em>neocon<em>, insistiendo en su fuerte discrepancia con el\u00a0unilateralismo\u00a0de la pol\u00edtica\u00a0estadounidense\u00a0y en la acci\u00f3n pol\u00edtica de\u00a0Oriente Medio,y anunciando el fin del predominio norteamericano, al no ocupar en solitario el primer plano en la escena global por el creciente \u00e9xito con que se desempe\u00f1an otros grandes actores pol\u00edticos, econ\u00f3micos y culturales.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Fukuyama se plantea desde ese momento  la cuesti\u00f3n de  un \u201cmundo posterior al dominio americano\u201d refiri\u00e9ndose a lo que puede esperarse en los pr\u00f3ximos a\u00f1os, pues aun siendo la mayor potencia mundial se est\u00e1 produciendo un desplazamiento de poder en lo que a la econom\u00eda se refiere ya que China, Rusia, India y otros pa\u00edses, los BRICS, est\u00e1n en expansi\u00f3n.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>Queda as\u00ed claro que el sermoneo pol\u00edtico y social de EE.UU de los \u00faltimos a\u00f1os suena un poco falso despu\u00e9s de la crisis de 2007 que ha conllevado deudas multimillonarias para los norteamericanos (hoy cerca de 34 billones de d\u00f3lares) y una  gran &nbsp;acumulaci\u00f3n de reservas para otros. Por otro lado, el gasto militar norteamericano contin\u00faa siendo impresionante pues viene a ser tanto como todo el  del resto de potencias armadas y, sin embargo sus ej\u00e9rcitos no han salido sairosos de ciertas pruebas como, por ejemplo, Irak o Afganist\u00e1n .Y adem\u00e1s aparecen nuevas alianzas como la Organizaci\u00f3n de Cooperaci\u00f3n de Shangh\u00e1i (2001) con objetivos no precisamente pronorteamericanos.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p><em>\u00bfQu\u00e9 hacer ? \u00bfSeguir la doctrina neocon de Paul Wolfowitz manteniendo a Rusia como objetivo? \u00bfImpedir el desarrollo de econom\u00edas que cuestionan la supremac\u00eda norteamericana? Con todos estos mimbres y a luz de los acontecimientos presentes, me pregunto sobre Ucrania, Oriente Medio, y la guerra comercial iniciada por&nbsp; Trump\u2026Algunos dicen que estamos en medio de una guerra mundial multifac\u00e9tica o h\u00edbrida\u2026<\/em>\u00ab<\/p>\n\n\n\n<p>(*) Jos\u00e9 Vicente Iriarte (Pamplona- Iru\u00f1a 1955) es Doctor en Historia Contempor\u00e1nea.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mi querido amigo, el historiador Jos\u00e9 Vicente Iriarte (*) me ha enviado esta breve y sugerente reflexi\u00f3n que publico aqu\u00ed con mucho gusto: \u00abEn la limpieza veraniega de estanter\u00edas varias me he encontrado dos obras de Francis Fukuyama, y una de ellas El fin de la historia y el \u00faltimo hombre, de 1992, me ha &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2025\/08\/28\/lo-que-vemos-viene-de-lejos-y-no-empezo-ayer-por-jose-vicente-iriarte\/\" class=\"more-link\">Sigue leyendo <span class=\"screen-reader-text\">LO QUE VEMOS VIENE DE LEJOS (Y NO EMPEZ\u00d3 AYER) por Jos\u00e9 Vicente Iriarte<\/span><\/a><!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":110,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-24751","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24751","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/users\/110"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24751"}],"version-history":[{"count":15,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24751\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24769,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24751\/revisions\/24769"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24751"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24751"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24751"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}