{"id":2767,"date":"2017-03-25T09:23:23","date_gmt":"2017-03-25T08:23:23","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/el-paseante\/?p=2767"},"modified":"2017-03-25T09:23:23","modified_gmt":"2017-03-25T08:23:23","slug":"cuentos-morales-de-aqui-mismo-los-amores-de-patxi-y-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2017\/03\/25\/cuentos-morales-de-aqui-mismo-los-amores-de-patxi-y-2\/","title":{"rendered":"CUENTOS MORALES DE AQU\u00cd MISMO: LOS AMORES DE PATXI (y 2)"},"content":{"rendered":"

[ N.O. He leido el op\u00fasculo intitulado \u00bb Cuentos morales de aqu\u00ed mismo: Los amores de Patxi(y 2)\u00bb y no he hallado nada contra la buena moral; antes bien, el ejemplo que se administra mueve a la virtud del amor\u00a0 y despeja el vicio carnal, siendo la moraleja sutil s\u00edntesis para la sind\u00e9resis. -Bs.Gr. Dtor en ambos Dchos.]<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Patxi est\u00e1\u00a0 otra vez hecho fosfatina. Tras renunciar\u00a0 a su amor imposible – como saben \u00a0ustedes se enamor\u00f3 hace tiempo de una lesbi<\/em> a la que ha intentado heterosexualizar en vano -, no ha podido soportar la traves\u00eda del desierto y se ha metido en otro buen l\u00edo. Y es que \u00a0este hombre, a pesar de su apariencia indiferenciada- lo cual le viene de ser un rentista- \u00a0es del todo o nada.<\/p>\n

\u00bb Estoy harto de cama \u00bb\u00a0 dec\u00eda \u00a0ayer desfallecido en nuestra mesa del Perifl\u00fa<\/em>. Y no\u00a0 es de extra\u00f1ar, ya que ahora , para conjurar su soledad, alterna a dos amigas del mundo del cine reconvertidas en amantes. Patxi las incluye\u00a0 entre sus\u00a0 \u00a0amigas con derecho a roce <\/em>\u00a0, pero no est\u00e1 satisfecho: \u00bb Una\u00a0 quiere hacerlo varias veces al d\u00eda, y yo, claro, ya no doy para tanto.Y la otra \u00a0lo hace lentamente , tan lentamente que me duermo y al d\u00eda siguiente tengo unas orquitis de caballo.\u00bb<\/p>\n

Le he recomendado \u00a0unos d\u00edas de abstinencia \u00a0y \u00a0\u00e9l se ha re\u00eddo de m\u00ed como lo hac\u00eda\u00a0 del hermano Miguel , un marista afeminado que compartimos en la infancia y que siempre nos hablaba con delectaci\u00f3n y largueza de\u00a0 los peligros\u00a0 del sexo.\u00a0 Sin embargo, estoy convencido\u00a0 de que\u00a0 mantenerse quietoparao<\/em> es una de las pocas cosas que le van a sacar del atolladero y no, como dec\u00eda \u00e9l …\u00a1una tercera mujer!…en multiplicaci\u00f3n mete\u00f3rica del dicho sexista de la mora verde.<\/p>\n

No, Patxi necesita un poco de amor y no tanto sexo. Necesita emocionarse y nadie puede emocionarse \u00a0d\u00e1ndole sin parar o durmi\u00e9ndose irremediablemente. Por eso tiene que esperar aunque la receta\u00a0 parezca\u00a0 un tanto\u00a0 jesu\u00edtica. \u00bb Comienza por mirarles a las mujeres a los ojos \u00a0\u00bb le he dicho\u00a0 en mandato rimbombante y definitivo.<\/p>\n

Patxi se ha marchado\u00a0 alegre aunque no muy convencido. Por lo dem\u00e1s siempre \u00a0podr\u00e1 refugiarse en las faldas de su hermana – aunque , no s\u00e9, pues es una vasca severa<\/em> muy severa. Ha dicho que va a probar\u00a0 a ver qu\u00e9 tal le va. Ya nos contar\u00e1.<\/p>\n

MORALEJA (por si alguien la necesita): \u00bb No por mucho tempranar, amanece m\u00e1s madruga\u00bb<\/p>\n

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[ N.O. He leido el op\u00fasculo intitulado \u00bb Cuentos morales de aqu\u00ed mismo: Los amores de Patxi(y 2)\u00bb y no he hallado nada contra la buena moral; antes bien, el ejemplo que se administra mueve a la virtud del amor\u00a0 y despeja el vicio carnal, siendo la moraleja sutil s\u00edntesis para la sind\u00e9resis. -Bs.Gr. Dtor … Sigue leyendo CUENTOS MORALES DE AQU\u00cd MISMO: LOS AMORES DE PATXI (y 2)<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":110,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-2767","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2767","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/users\/110"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2767"}],"version-history":[{"count":19,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2767\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3163,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2767\/revisions\/3163"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2767"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2767"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2767"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}