{"id":3031,"date":"2017-03-16T06:54:45","date_gmt":"2017-03-16T05:54:45","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/el-paseante\/?p=3031"},"modified":"2017-03-16T18:04:31","modified_gmt":"2017-03-16T17:04:31","slug":"el-i-ching-y-los-idus-de-marzo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2017\/03\/16\/el-i-ching-y-los-idus-de-marzo\/","title":{"rendered":"El I-CHING Y LOS IDUS DE MARZO"},"content":{"rendered":"

\"2000px-Iching-hexagram-52.svg\"<\/a><\/p>\n

Ayer, \u00a0idus de marzo y 2061 a\u00f1os despu\u00e9s del asesinato de Cayo Julio Cesar, cumpl\u00ed 62 \u00a0a\u00f1os. Y, como siempre, me hice una tirada del I- Ching<\/em>\u00a0 para tener alguna propuesta arbitraria en que pensar de cara al a\u00f1o que viene.<\/p>\n

En la magn\u00edfica edici\u00f3n\u00a0 de Albert Galvany ( de Ediciones Atalanta)\u00a0 consult\u00e9 la figura n\u00famero 52 con un nueve arriba. La figura indicaba un periodo de aquietamiento y detenci\u00f3n, resaltado por el nueve superior (\u00abGran aquietamiento\u00bb). Sin embargo,\u00a0\u00a0 el Dictamen correspondiente abundaba, en l\u00f3gica muy china por no decir oriental, \u00a0en que \u00abllegado el momento de detenerse, hay que detenerse; llegado el momento de actuar, hay que actuar \u00bb sin hacer \u00a0mayores planes (estrat\u00e9gicos).En resumen \u00a0 que el I- Ching<\/em> me propon\u00eda un a\u00f1o dedicado en principio a la atenta paciencia.Y por ello escrib\u00ed esto:<\/p>\n

\u00abPaciencia. Acostumbrados, como estamos,\u00a0 a la prisa y a la precipitaci\u00f3n — aquel <\/em>no hacer nada a toda leche\u00a0 \u00a0que defin\u00eda en tiempos lejanos el servicio militar —\u00a0 la paciencia parece siempre quedar a la vuelta de la esquina.<\/em><\/p>\n

Se solventan as\u00ed\u00a0 de modo terminante amores y trabajos que precisaban en realidad de m\u00e1s tiempo y atenci\u00f3n.Y liquidados unos\u00a0 vamos ya en pos de otros\u00a0 que desaparecer\u00e1n de nuevo en el tr\u00e1fago sin fin. Lo que\u00a0 no sabemos es que alguien se r\u00ede de nosotros mientras tanto. Es un nuevo – que no joven –\u00a0<\/em>diosecillo , ese dios de la productividad sin cuenta al que llamaron <\/em>Das Kapital.<\/p>\n

Porque la impaciencia no es nuestra y si es nuestra es de esa parte de nosotros que no somos nosotros – \u00a0y que venga George H. \u00a0Mead y lo vea . De esa parte que nos ha hecho ser lo que somos\u00a0 pero que pretende que s\u00f3lo seamos eso: <\/em>Trabajo.<\/em><\/p>\n

Para ese <\/em>diosecillo nuevo la paciencia es improductiva, no constituye ning\u00fan trabajo. El tal <\/em>diosecillo, inculto – como sus representantes – hasta la m\u00e9dula, no ha descubierto a\u00fan la productividad de la paciencia…<\/em>El d\u00eda que la descubra, habr\u00e1 que volverse…\u00a1 impacientes!\u00bb<\/em><\/p>\n

En fin, cl\u00e1sico que es uno , en el fondo, y tal…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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