![\"casco_viejo_calzadas_de_mallona\"](\"http:\/\/ekinbilbao.net\/files\/2014\/11\/casco_viejo_calzadas_de_mallona.jpg\")
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Son las ocho de la ma\u00f1ana y\u00a0subo al 48, camino de Santutxu. El autob\u00fas va casi vac\u00edo. Vadeamos el Guggenheim por el Puente de la Salve y las casas se recrecen a un lado y a otro. A la izquierda se esconde la Ciudad-Jard\u00edn , residencial de chalets acomodados. A la derecha \u00a0se elevan las primeras colmenas.A la altura del Parque Etxebarria comienza a llover d\u00e9bilmente y, en medio del sirimiri<\/em>, se levanta \u00a0orgullosa la \u00a0chimenea que recuerda que aqu\u00ed hubo una f\u00e1brica \u00a0 que bajo la f\u00e9rula de \u00a0la familia Echevarr\u00eda, lleg\u00f3 a producir varios miles de toneladas de acero al a\u00f1o. Bajo del bus en medio de Santutxu, un barrio m\u00e1s bien peque\u00f1o-burgu\u00e9s y cantera del nacionalismo\u00a0vasco post- sesentayochista, sobre todo en el entorno<\/em> de \u00a0la ikastola de El Carmelo.<\/p>\n Hechas las consiguientes gestiones \u00a0tomo la calle Fica y me encuentro con una mezquita. A continuaci\u00f3n la calle gira casi sobre s\u00ed misma y en un recodo que m\u00e1s bien evoca \u00a0un ambiente parisino, veo que se alternan carteles que dan la bienvenida a los refugiados, otros que piden la vuelta a casa de presos y refugiados y tantos m\u00e1s con banderas ya un poco descoloridas del Athletic de Bilbao. Antes de llegar a la calle Iturribide compruebo que se ha instalado un local del MOC ( Movimiento de Objeci\u00f3n de Conciencia) extendido al antimilitarismo en general ( \u00ab\u00a1Sin kuartel!\u00bb.<\/p>\n Ya en la calle Iturribide ( o, \u00a0camino de la fuente) paso por delante de una amplia carnicer\u00eda halal<\/em> que casi se abre en paralelo al Museo de Pasos de Semana Santa que mantienen las Cofrad\u00edas bilbainas. Por fin , la calle desemboca en la Plaza de Unamuno balizada por una bandera de la CNT y la entrada al Museo Etnogr\u00e1fico ,frente con \u00a0frente al Museo Arqueol\u00f3gico. Una larga y escu\u00e1lida columna soporta un busto de D. Miguel que casi no se ve debido a su reducido tama\u00f1o. Pero la mirada de este bilbaino polifac\u00e9tico se incrusta decidida en \u00a0las calzadas de Mallona , itinerario de la procesi\u00f3n civil que cada a\u00f1o recuerda la resistencia de los liberales \u00a0al cerco carlista \u00a0de 1874.<\/p>\n A la entrada del metro<\/em>, me pasan un ejemplar \u00a0de uno de esos peri\u00f3dicos gratuitos de la ma\u00f1ana…Se llama Nervi\u00f3n.<\/em>\u00a0Mientras consigo colarme en un vag\u00f3n casi \u00a0repleto de estudiantes, profesores, amas de casa y jubilados, me doy cuenta de que efectivamente , todo esto ocurre en torno al r\u00edo Nervi\u00f3n…<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Son las ocho de la ma\u00f1ana y\u00a0subo al 48, camino de Santutxu. El autob\u00fas va casi vac\u00edo. Vadeamos el Guggenheim por el Puente de la Salve y las casas se recrecen a un lado y a otro. A la izquierda se esconde la Ciudad-Jard\u00edn , residencial de chalets acomodados. A la derecha \u00a0se elevan las … Sigue leyendo PASEO MATUTINO Y MULTICULTURAL EN TORNO AL NERVI\u00d3N<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":110,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-3968","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3968","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/users\/110"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3968"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3968\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3981,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3968\/revisions\/3981"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3968"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3968"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3968"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}