{"id":401,"date":"2016-09-13T09:27:39","date_gmt":"2016-09-13T07:27:39","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/el-paseante\/?p=401"},"modified":"2016-09-13T10:24:46","modified_gmt":"2016-09-13T08:24:46","slug":"la-revolucion-y-el-espacio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2016\/09\/13\/la-revolucion-y-el-espacio\/","title":{"rendered":"El espacio y la revoluci\u00f3n"},"content":{"rendered":"

 <\/p>\n

\"Resultado<\/p>\n

Para aclararme un poco sobre las disputas territoriales que se cruzan \u00a0ahora m\u00e1s \u00a0abiertamente \u00a0en la pell del brau<\/em> , \u00a0y \u00a0apartarme un poco del ruido pol\u00edtico- por otro lado, tan necesario- he cogido hoy del estante alto de \u00a0la biblioteca el \u00a0libro Hombre y Espacio<\/em>, de O. F. Bollnow, regalo de mi maestro, el catedr\u00e1tico jubilado Jes\u00fas Arpal.<\/p>\n

Ya desde el pr\u00f3logo , he constatado una vez m\u00e1s c\u00f3mo la reivindicaci\u00f3n de lo espacial frente a lo temporal pertenece en principio, al \u00e1mbito ideol\u00f3gico conservador. As\u00ed, ante los avatares temporales \u2013 sobre todo ante la Revoluci\u00f3n en todas sus modalidades – el espacio consuela y sirve de refugio, pues se puede huir del tiempo devorador, aisl\u00e1ndose en el espacio.\u00a0Esta apreciaci\u00f3n coincide,\u00a0 no por casualidad, con el tradicionalismo oriental y repele a la predominancia burguesa que se alimenta del tiempo hist\u00f3rico \u00a0 siempre como tiempo de cambio.<\/p>\n

Todos los conservadores que en mundo han sido, desde los junkers<\/em> hasta los jauntxos<\/em>, han intentado huir del cambio afianz\u00e1ndose en\u00a0 un territorio o reivindicando un tiempo \u201cmuerto\u201d \u00a0por espacializado como el de la Edad Media ( siempre suficientemente \u00a0idealizada).<\/p>\n

El esp\u00edritu anti-burgu\u00e9s, como en otros \u00e1mbitos, tirar\u00e1 de este\u00a0 conservadurismo hasta desdoblarse de s\u00ed mismo, y as\u00ed, por ejemplo, \u00a0el carlismo fue anticapitalista desde el Antiguo R\u00e9gimen para convertirse en anticapitalista desde el socialismo porque en el fondo, como bien apuntaba Arturo Campi\u00f3n, viv\u00eda en el espacio pol\u00edtico espa\u00f1ol<\/em> en el que tan s\u00f3lo quer\u00eda cambiar un rey por otro o un r\u00e9gimen por otro.<\/p>\n

Pero en estos desdoblamientos que se consumen a s\u00ed mismos \u00a0se puede atisbar \u00a0tambi\u00e9n \u00a0 una nota de lo que luego se ha \u00a0llamado \u00a0la postmodernidad. <\/em>Como bien se adelantaron a \u00a0plantear\u00a0, <\/em>sin la menor alharaca cool\u00a0<\/em>\u00a0, Martin Heidegger o Ernst J\u00fcnger.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

  Para aclararme un poco sobre las disputas territoriales que se cruzan \u00a0ahora m\u00e1s \u00a0abiertamente \u00a0en la pell del brau , \u00a0y \u00a0apartarme un poco del ruido pol\u00edtico- por otro lado, tan necesario- he cogido hoy del estante alto de \u00a0la biblioteca el \u00a0libro Hombre y Espacio, de O. F. Bollnow, regalo de mi maestro, … Sigue leyendo El espacio y la revoluci\u00f3n<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":110,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-401","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/401","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/users\/110"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=401"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/401\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":816,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/401\/revisions\/816"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=401"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=401"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=401"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}