{"id":4186,"date":"2017-06-17T12:52:12","date_gmt":"2017-06-17T10:52:12","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/el-paseante\/?p=4186"},"modified":"2017-06-17T12:57:00","modified_gmt":"2017-06-17T10:57:00","slug":"lecturas-homeopaticas-estivales-otra-vez-foucault","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2017\/06\/17\/lecturas-homeopaticas-estivales-otra-vez-foucault\/","title":{"rendered":"LECTURAS  HOMEOP\u00c1TICAS ESTIVALES: OTRA VEZ  FOUCAULT"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/blogs.deia.com\/el-paseante\/files\/2017\/06\/La-gran-sed-de-Estado-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-4188\" src=\"http:\/\/blogs.deia.com\/el-paseante\/files\/2017\/06\/La-gran-sed-de-Estado-1.jpg\" alt=\"\" width=\"248\" height=\"330\" \/><\/a><\/p>\n<p>Recuerdo que me le\u00ed la <em>Fenomenolog\u00eda del Esp\u00edritu<\/em> de Hegel en uno de mis periodos de <em>single,<\/em> durante un verano en la playa de Azkorri. Y <em>Ser y Tiempo<\/em> de Heidegger\u00a0 en las guardias a las que me presentaba voluntario a lo largo de una singladura\u00a0 en velero por el Mar del Norte. Y, en fin, y por confesarlo todo, <em>El mundo como voluntad y representaci\u00f3n<\/em> de Schopenhauer, costeando la isla de Corf\u00fa.<\/p>\n<p>As\u00ed que, en su momento, llegu\u00e9 a la conclusi\u00f3n\u00a0 de que\u00a0 el verano, en mi caso, no era para las bicicletas &#8211; o viceversa- sino que , en la can\u00edcula me sal\u00eda, una veta homeop\u00e1tica que pretend\u00eda , y consegu\u00eda, opacar la extremosidad\u00a0 del sol y el mar con una hiperactivaci\u00f3n neuronal.<\/p>\n<p>A Michel Foucault ,\u00a0 sin embargo, me lo fu\u00ed leyendo en fines de semana invernales y todav\u00eda lo utilizo en mis clases para explicar el mecanismo del <em>bio-poder<\/em>, quiz\u00e1 su hallazgo m\u00e1s trascendente,\u00a0 dando cuenta de que la Escuela es uno de los lugares en el que el dispositivo de la disciplina- que vuelve nuestros cuerpos productivos- y el\u00a0 dispositivo de la \u00absexualidad\u00bb- que los vuelve (o no) reproductivos, es m\u00e1s evidente.<\/p>\n<p>Esto, que no acababan nunca de comprender algunos y algunas colegas y que siempre era motivo de disputa por apartar la proa del Macro- poder del Estado, supuso deso\u00edr algunas cr\u00edticas\u00a0 bastante bien fundamentadas como las de Jean Baudrillard ( \u00abFoucault es el espejo de los poderes que describe\u00bb) o Antonio Negri (\u00abFoucault , al cabo, perfecciona el Estado\u00bb) que dispon\u00edan de una carta de navegaci\u00f3n a mayor escala.<\/p>\n<p>Mario Dom\u00ednguez, de DADO Ediciones, me acaba de enviar\u00a0\u00a0 el libro de Arnault Skornicki titulado <em>La gran sed de estado: Michel Foucault y las Ciencias Sociales<\/em>, en el que se atisba un puesta en paralelo de las doctrinas del fil\u00f3sofo franc\u00e9s\u00a0 con las de Max Weber, Norbert Elias y Pierre Bourdieu. Promete. Y no s\u00e9 si ser\u00e1 lectura homeop\u00e1tica para la can\u00edcula que ya se nos viene encima u\u00a0 heterop\u00e1tica para fines de semana invernales en los que no nos sea dado jugar a cartas, ni a nada&#8230; On verra!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Recuerdo que me le\u00ed la Fenomenolog\u00eda del Esp\u00edritu de Hegel en uno de mis periodos de single, durante un verano en la playa de Azkorri. Y Ser y Tiempo de Heidegger\u00a0 en las guardias a las que me presentaba voluntario a lo largo de una singladura\u00a0 en velero por el Mar del Norte. 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