{"id":5098,"date":"2017-09-05T10:40:27","date_gmt":"2017-09-05T08:40:27","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/el-paseante\/?p=5098"},"modified":"2017-09-05T10:40:27","modified_gmt":"2017-09-05T08:40:27","slug":"estado-de-desecho","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2017\/09\/05\/estado-de-desecho\/","title":{"rendered":"ESTADO DE… DESECHO"},"content":{"rendered":"

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Ayer, mientras desayunaba, le\u00eda un probo art\u00edculo de un probo ex-profesor y ex-pol\u00edtico, a fuer de culto -eso nadie lo puede negar- en el que centraba la crisis pol\u00edtica pertinaz que nos acosa \u00a0en la elusi\u00f3n progresiva del \u00bb Estado de Derecho\u00bb.<\/p>\n

En principio parec\u00eda que se refer\u00eda\u00a0 a un estado liberal avanzado que m\u00e1s bien se remitir\u00eda a un Estado de Bienestar en el que\u00a0 dicho bienestar ,m\u00e1s all\u00e1 de cubrir derechos fundamentales como los relativos a la salud,\u00a0 a la ense\u00f1anza o a la vivienda, podr\u00eda incluso atreverse a sostener una renta b\u00e1sica universal que se percibir\u00eda por el mero hecho de formar parte de la ciudadan\u00eda.<\/p>\n

Pero, al cabo, se mostraba claramente que no era as\u00ed. Pues la argumentaci\u00f3n se iba afilando progresivamente, y la ciudadan\u00eda perd\u00eda su lengua y su sentimiento de identidad, convirti\u00e9ndose en un ente abstracto pseudo -republicano, tan abstracto como el Estado que se reivindicaba, que ya no era exactamente \u00bb de Derecho\u00bb sino un Estado \u00aba secas\u00bb. Esto \u00faltimo se evidenciaba en \u00a0una cita sottovoce<\/em> muy \u00a0a lo Max Weber – \u00bb pues es el Estado quien tiene el monopolio leg\u00edtimo de la violencia\u00bb- aunque se reclamaba expl\u00edcitamente del buenismo impert\u00e9rrito de don Manuel Kant.<\/p>\n

A\u00fan as\u00ed esta menci\u00f3n kantiana \u00a0me revel\u00f3 \u00a0la figura \u00a0escondida del egregio G.W.F. Hegel, aquel listo que escribi\u00f3 de todo lo habido y por haber y que dijo en su Filosof\u00eda del Derecho<\/em>: \u00bb Todo lo que el Individuo es se lo debe al Estado. Se podr\u00eda decir que el Estado es el fin y el Individuo su medio, pero con ello no se podr\u00eda resumir la magnitud de la implicaci\u00f3n, pues el Estado es sin duda lo Divino sobre la Tierra\u00bb.<\/p>\n

Supongo que sustituir el Estado por el Estado de Derecho que a su vez resulta un Estado de Bienestar que se est\u00e1 convirtiendo en un Estado de Desecho merecer\u00eda una respuesta, pero yo ya no estoy para estas lides y me conformo con escribir alg\u00fan que otro haiku de vez en cuando…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ayer, mientras desayunaba, le\u00eda un probo art\u00edculo de un probo ex-profesor y ex-pol\u00edtico, a fuer de culto -eso nadie lo puede negar- en el que centraba la crisis pol\u00edtica pertinaz que nos acosa \u00a0en la elusi\u00f3n progresiva del \u00bb Estado de Derecho\u00bb. En principio parec\u00eda que se refer\u00eda\u00a0 a un estado liberal avanzado que m\u00e1s … Sigue leyendo ESTADO DE… DESECHO<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":110,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-5098","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5098","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/users\/110"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5098"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5098\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5104,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5098\/revisions\/5104"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5098"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5098"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5098"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}