{"id":5495,"date":"2017-10-14T00:02:27","date_gmt":"2017-10-13T22:02:27","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/el-paseante\/?p=5495"},"modified":"2017-10-13T23:56:02","modified_gmt":"2017-10-13T21:56:02","slug":"oligarquias-y-nacionalismos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2017\/10\/14\/oligarquias-y-nacionalismos\/","title":{"rendered":"OLIGARQU\u00cdAS Y NACIONALISMOS"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/blogs.deia.com\/el-paseante\/files\/2017\/10\/gaudi-house-museum-casa.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-5501\" src=\"http:\/\/blogs.deia.com\/el-paseante\/files\/2017\/10\/gaudi-house-museum-casa.jpg\" alt=\"\" width=\"337\" height=\"450\" \/><\/a><\/p>\n<p>En un viejo libro-<em> Estudios sobre el siglo XIX espa\u00f1ol<\/em> &#8211; el ya fallecido maestro de historiadores que fue Manuel Tu\u00f1\u00f3n de Lara, afirmaba\u00a0 que la gran burgues\u00eda catalana, a diferencia de la vasca, nunca se volvi\u00f3 oligarqu\u00eda y , consecuentemente, no entr\u00f3 a formar parte del bloque de poder espa\u00f1ol.<\/p>\n<p>Esta es probablemente una de las razones por las que los nacionalismos vasco y catal\u00e1n , surgidos\u00a0 a finales el siglo XIX, han sido tan diferentes.<\/p>\n<p>As\u00ed el nacionalismo vasco se encarn\u00f3 en poco tiempo en una peque\u00f1a y media burgues\u00eda que no participaba en aquella oligarqu\u00eda\u00a0 &#8211; sobre todo vizca\u00edna &#8211; que no necesitaba mostrarse para mandar : a este respecto resulta curioso que la citada oligarqu\u00eda construyera un a modo de teatro de bolsillo- el Arriaga- y recolocara el Ayuntamiento de Bilbao y el Palacio Foral en lugares un tanto anodinos , y sin plaza delante\u00a0 para \u00bb recibir al pueblo\u00bb.<\/p>\n<p>Y todo ello a diferencia de la gran burgues\u00eda catalana que construy\u00f3 un gran Teatro del Liceo para \u00bb verse\u00bb, y un ensanche urbano con muestras continuas de riqueza y mecenazgo, como la Casa Mir\u00e1 o la Pedrera\u00a0 que visitamos ayer.<\/p>\n<p>Y es que cuando alguien manda\u00a0 de verdad\u00a0 &#8211; como esa oligarqu\u00eda que se form\u00f3\u00a0 hace ya m\u00e1s de cien a\u00f1os y que ha regulado todas las \u00bb transiciones\u00bb -no necesita mostrarse ni manifestarse y su \u00abnacionalismo \u00bb es tan impl\u00edcito que pasa desapercibido al confundir el Estado con la Naci\u00f3n&#8230;<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En un viejo libro- Estudios sobre el siglo XIX espa\u00f1ol &#8211; el ya fallecido maestro de historiadores que fue Manuel Tu\u00f1\u00f3n de Lara, afirmaba\u00a0 que la gran burgues\u00eda catalana, a diferencia de la vasca, nunca se volvi\u00f3 oligarqu\u00eda y , consecuentemente, no entr\u00f3 a formar parte del bloque de poder espa\u00f1ol. Esta es probablemente una &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2017\/10\/14\/oligarquias-y-nacionalismos\/\" class=\"more-link\">Sigue leyendo <span class=\"screen-reader-text\">OLIGARQU\u00cdAS Y NACIONALISMOS<\/span><\/a><!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":110,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-5495","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5495","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/users\/110"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5495"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5495\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5508,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5495\/revisions\/5508"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5495"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5495"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5495"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}