{"id":5554,"date":"2017-10-18T09:13:39","date_gmt":"2017-10-18T07:13:39","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/el-paseante\/?p=5554"},"modified":"2017-10-18T09:13:39","modified_gmt":"2017-10-18T07:13:39","slug":"catalunya-una-tirada-de-i-ching","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2017\/10\/18\/catalunya-una-tirada-de-i-ching\/","title":{"rendered":"CATALUNYA: UNA TIRADA DE I CHING"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"\" src=\"https:\/\/2.bp.blogspot.com\/-ZE3R_HQ6zL0\/Ths7shrb6uI\/AAAAAAAAApo\/fZhS4bBbHYk\/s1600\/hexagrama+3.gif\" alt=\"Resultado de imagen de i ching hexagrama 3\" width=\"153\" height=\"181\" \/><\/p>\n<p>Como suelo hacer siempre que alg\u00fan tema me reclama con insistencia , ayer ech\u00e9 una tirada del <em>I Ching<\/em>. Utilic\u00e9 el m\u00e9todo de las tres monedas y ,para la consulta, la magn\u00edfica versi\u00f3n de Albert Galvany &#8211; de quien tambi\u00e9n utilizo su traducci\u00f3n del <em>Arte de la Guerra<\/em> de Sun-zi.<\/p>\n<p>A mis m\u00e1s pr\u00f3ximos les extra\u00f1a esta mi afici\u00f3n por los cl\u00e1sicos\u00a0 chinos &#8211; incluidos Lao-zi, Confucio o Mencio- y a\u00fan m\u00e1s que me guste tanto el aspecto oracular del<em> I Ching<\/em>&#8211; que en puridad no es sino otro sistema maye\u00fatico de evidenciar algo no muy consciente-\u00a0 y la consideran irracional, pero luego, de uno en uno ( o de una en una) , me piden que les haga una tirada con una mezcla de curiosidad\u00a0 y escepticismo de postureo progre.<\/p>\n<p>Pues bien , pensando en lo que est\u00e1 ocurriendo en Catalunya, me ha salido\u00a0 el hexagrama 3 <em>Zhun<\/em> o <em>Las primeras dificultades<\/em> , con un 6 en tercer lugar. En el or\u00e1culo se habla de \u00bb un parto dif\u00edcil\u00bb ante el que hay que actuar \u00bb en medio del peligro con firmeza y ductilidad\u00bb. El 6 en tercer lugar a\u00f1ade que , no obstante,\u00a0 sin un plan, sin \u00bb un gu\u00eda \u00bb ser\u00eda mejor abandonar pues \u00bb de seguir adelante\u00a0 se topar\u00eda con la humillaci\u00f3n \u00ab. Por lo dem\u00e1s, el hexagrama subsiguiente, 60 <em>Jie<\/em> habla del \u00bb propicio control \u00bb y el contrario, 50 <em>Ding<\/em>, de la ventaja ( negativa) de lo nuevo que ha dejado\u00a0 todo \u00bb volcado y patas arriba\u00bb&#8230;<\/p>\n<p>Y\u00a0 todo esto, sin m\u00e1s pretensiones,\u00a0 lo consigno aqu\u00ed por si acaso, en medio de esta trifulca irredenta que parece que va para largo.<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Como suelo hacer siempre que alg\u00fan tema me reclama con insistencia , ayer ech\u00e9 una tirada del I Ching. Utilic\u00e9 el m\u00e9todo de las tres monedas y ,para la consulta, la magn\u00edfica versi\u00f3n de Albert Galvany &#8211; de quien tambi\u00e9n utilizo su traducci\u00f3n del Arte de la Guerra de Sun-zi. A mis m\u00e1s pr\u00f3ximos les &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2017\/10\/18\/catalunya-una-tirada-de-i-ching\/\" class=\"more-link\">Sigue leyendo <span class=\"screen-reader-text\">CATALUNYA: UNA TIRADA DE I CHING<\/span><\/a><!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":110,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-5554","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5554","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/users\/110"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5554"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5554\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5557,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5554\/revisions\/5557"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5554"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5554"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5554"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}