{"id":5601,"date":"2017-10-24T08:59:36","date_gmt":"2017-10-24T06:59:36","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/el-paseante\/?p=5601"},"modified":"2017-10-24T08:59:36","modified_gmt":"2017-10-24T06:59:36","slug":"identidades-y-represion-un-dialogo-con-francois-jullien","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2017\/10\/24\/identidades-y-represion-un-dialogo-con-francois-jullien\/","title":{"rendered":"IDENTIDADES Y REPRESI\u00d3N: UN DI\u00c1LOGO CON FRAN\u00c7OIS JULLIEN"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/encrypted-tbn0.gstatic.com\/images?q=tbn:ANd9GcTp0hw1zMBYSXPqzIHxo6x5FrwdmQouFuKQKIlR2zHFgS7t5NXN\" alt=\"Resultado de imagen de fran\u00e7ois jullien\" \/><\/p>\n<p>Fran\u00e7ois Jullien es un pensador franc\u00e9s que \u00faltimamente se ha especializado en temas relacionados con la multiculturalidad, aunque durante mucho tiempo se dedic\u00f3 a glosar el pensamiento chino tradicional generando alguna que otra pol\u00e9mica. Al parecer,\u00a0 ha publicado un nuevo libro, con el provocativo t\u00edtulo de\u00a0\u00a0<em>La identidad cultural no existe<\/em>.<\/p>\n<p>Seg\u00fan una entrevista mantenida recientemente , en esta obra Jullien sugiere desterrar la idea de la identidad cultural pues, desde su punto de vista, los recursos culturales cuando se consideran valores generan una identidad falseada y manipulable frente\u00a0 a la que s\u00f3lo se puede enfrentar otra u otras de las mismas caracter\u00edsticas. Por ello propone sumar\u00a0 y no contraponer, utilizando el ejemplo de las lenguas. En este sentido se muestra favorable a la ense\u00f1anza del bret\u00f3n o del provenzal, pero tambi\u00e9n del franc\u00e9s, que, por otro lado, considera que est\u00e1 de capa ca\u00edda.<\/p>\n<p>Curiosamente y a una pregunta un tanto insidiosa sobre\u00a0Catalunya, Jullien responde en la misma entrevista \u00abEspa\u00f1a\u00a0 pas\u00f3 la p\u00e1gina del franquismo, pero en la historia nunca se pasa p\u00e1gina. La pregunta es: \u00bf qu\u00e9 hay de reprimido en ese conflicto. El psicoan\u00e1lisis pol\u00edtico tambi\u00e9n\u00a0 existe; sirve para evitar entrar en una serie de compensaciones y sustituciones que nunca acaba y que trocea lo pol\u00edtico, de modo que la pol\u00edtica\u00a0 acaba en mercadeo\u00bb.<\/p>\n<p>Y me pregunto si esta pregunta- \u00bfqu\u00e9 hay de reprimido en ese conflicto?- les servir\u00e1 a los catalanes&#8230;y nos servir\u00e1 de algo en estos lares&#8230;<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Fran\u00e7ois Jullien es un pensador franc\u00e9s que \u00faltimamente se ha especializado en temas relacionados con la multiculturalidad, aunque durante mucho tiempo se dedic\u00f3 a glosar el pensamiento chino tradicional generando alguna que otra pol\u00e9mica. Al parecer,\u00a0 ha publicado un nuevo libro, con el provocativo t\u00edtulo de\u00a0\u00a0La identidad cultural no existe. 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