![\"Resultado](\"https:\/\/upload.wikimedia.org\/wikipedia\/commons\/thumb\/a\/a6\/Retrat_oficial_del_Vicepresident_Oriol_Junqueras.jpg\/1200px-Retrat_oficial_del_Vicepresident_Oriol_Junqueras.jpg\")
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Siempre he sentido cierta fascinaci\u00f3n por la figura p\u00fablica de Oriol Junqueras. Una figura de presencia arzobispal y tono reposado a fuer de\u00a0 que el contenido de lo que dijera pudiera ser considerado m\u00e1s o menos radical. Y un estar en p\u00fablico siempre en segunda fila, como si tuviera testaferros suficientes y talentosos.<\/p>\n
Ahora ha sido de los que ha dado la cara y , apenas sin inmutarse ni hacer gesto alguno de reconocimiento o de gratitud,\u00a0 ha ingresado en la c\u00e1rcel de Extremera tras escribir un tweet\u00a0<\/em> mod\u00e9lico y redondo que dec\u00eda : \u00abFeu cada dia tot all\u00f2 que estigui al vostre abast pq el b\u00e9 derroti al mal a les urnes el 21D. Dempeus, amb determinaci\u00f3 i fins a la vict\u00f2ria\u00bb, es decir- para quienes no hablen catal\u00e1n en la intimidad- : \u00abHaced cada d\u00eda\u00a0 todo lo que est\u00e9 a vuestro alcance para que el bien derrote al mal en las urnas el 21 de diciembre. En pie, con determinaci\u00f3n y hasta la victoria\u00bb.<\/p>\n Si no fuera por su firma esta lucha final entre el bien y al mal nos podr\u00eda llevar hasta San Agust\u00edn, y adem\u00e1s en perfecto reclamo judeo-cristiano,\u00a0 toda vez que se pide (\u00a1 exige!) una actitud proactiva, militante y sin desmayo, lo cual no es de extra\u00f1ar porque ya en su momento Junqueras se manifest\u00f3 como cat\u00f3lico practicante y defendi\u00f3 que se emitieran misas por la televisi\u00f3n p\u00fablica…<\/p>\n Pero a\u00fan as\u00ed,\u00a0 y a pesar de todo lo que se\u00f1alaron Durkheim, Weber o el mismo Bourdieu, la transposici\u00f3n sint\u00e1ctica y l\u00e9xica\u00a0 entre lo religioso y lo pol\u00edtico es tan directa que casi resulta desasosegante: s\u00f3lo alguien con una fe tan severa y\u00a0 comunicante es capaz de ingresar en prisi\u00f3n sin que se le mueva la ceja y en medio de la , por decir algo, parad\u00f3jica situaci\u00f3n en la que se encuentra el independentismo catal\u00e1n.<\/p>\n Ni que decir tiene que ser\u00eda un sacrilegio mentar una\u00a0 moral\u00a0 civil-civil, un poco a la manera del Nietzsche de \u00abM\u00e1s all\u00e1 del bien y del mal\u00bb, pues\u00a0 \u00a0ser\u00eda in\u00fatil te\u00f3ricamente- si es que se puede hablar as\u00ed-\u00a0 y no iba\u00a0 \u00a0a ser tan consoladora una vez que se ha dado con los huesos en la c\u00e1rcel, algo que conozco muy bien porque ya me toc\u00f3 a mi tambi\u00e9n en su d\u00eda…<\/p>\n De manera que\u00a0 se podr\u00eda decir que\u00a0 esperamos con Junqueras que el bien gane al mal, por los siglos de los siglos…<\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Siempre he sentido cierta fascinaci\u00f3n por la figura p\u00fablica de Oriol Junqueras. Una figura de presencia arzobispal y tono reposado a fuer de\u00a0 que el contenido de lo que dijera pudiera ser considerado m\u00e1s o menos radical. Y un estar en p\u00fablico siempre en segunda fila, como si tuviera testaferros suficientes y talentosos. Ahora ha … Sigue leyendo DE \u00bb M\u00c1S ALL\u00c1 DEL BIEN Y EL MAL\u00bb : ORIOL JUNQUERAS<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":110,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-5724","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5724","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/users\/110"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5724"}],"version-history":[{"count":15,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5724\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5739,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5724\/revisions\/5739"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5724"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5724"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5724"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}