{"id":6951,"date":"2018-03-01T08:24:28","date_gmt":"2018-03-01T07:24:28","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/el-paseante\/?p=6951"},"modified":"2018-03-01T08:24:28","modified_gmt":"2018-03-01T07:24:28","slug":"el-8-de-marzo-y-algunos-hombres-buenistas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2018\/03\/01\/el-8-de-marzo-y-algunos-hombres-buenistas\/","title":{"rendered":"EL 8 DE MARZO Y ALGUNOS HOMBRES&#8230;BUENISTAS&#8230;"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"irc_mi\" src=\"https:\/\/pbs.twimg.com\/profile_images\/963190750128365568\/-koRJGqB_400x400.jpg\" alt=\"Resultado de imagen de 8 de marzo greba\" width=\"225\" height=\"225\" \/><\/p>\n<p>Ante la huelga general feminista convocada para el 8 de marzo y sabi\u00e9ndome sensible al tema ( en el sentido\u00a0 cl\u00e1sico de \u00bb insistencia\u00bb) desde los lejanos debates con Josep-Vicent Marqu\u00e9s\u00a0 , Gretel Amman y Lidia Falc\u00f3n, un amigo me ha pasado el libro\u00a0<em>Nuevos hombres buenos &#8211; La masculinidad en la era del feminismo,<\/em>\u00a0de Ritxar Bacete.\u00a0Como el t\u00edtulo promet\u00eda- y a\u00fan m\u00e1s el subt\u00edtulo- le he dedicado una tarde&#8230;y se me ha ca\u00eddo de las manos.<\/p>\n<p>Pues esta obra , por lo visto bien jaleada por alguna cr\u00edtica y que le ha dado al autor arte y parte en la prensa <em>ilustrada<\/em> , no es sino un a modo de manual de auto-ayuda\u00a0 del m\u00e1s\u00a0 puro corte yanki, con esa alternancia tan t\u00edpica entre la profusi\u00f3n de datos &#8211; muy escogidos &#8211; de todas las ciencias habidas y por haber ( desde la gen\u00e9tica hasta la antropolog\u00eda) y alg\u00fan\u00a0 que otro <em>test<\/em> para medir el machismo del lector ( ya se avisa en la Introducci\u00f3n al respecto.<\/p>\n<p>Y todo para concluir- desde el principio &#8211; que lo \u00fanico que hace falta es la voluntad\u00a0 de \u00bb ayudar, compartir, comprender, dudar , rectificar, sonre\u00edr, reconocer, escuchar, conectar, acompa\u00f1ar, arropar, cooperar, pedir perd\u00f3n&#8230;\u00bb lo cual puede valer tanto para un barrido como para un <em>fregao<\/em> y parte del supuesto general de que la cuesti\u00f3n no se sit\u00faa en\u00a0 ning\u00fan contexto social ni\u00a0 tiene\u00a0 articulaci\u00f3n pol\u00edtica alguna.<\/p>\n<div><\/div>\n<div>Al final he sentido verg\u00fcenza ajena de que el tema pudiera plantearse de esta\u00a0 forma tan acr\u00edtica sobre todo teniendo en cuenta hasta donde han llegado\u00a0 los t\u00e9rminos del debate hoy en d\u00eda. Y verg\u00fcenza tambi\u00e9n de que una editorial de prestigio se avenga a publicar algo as\u00ed&#8230;Pues , en efecto, los varones tenemos muchas tareas pendientes pero no como \u00abhombres\u00bb\u00a0 buenos&#8230;<i>buenistas<\/i><\/div>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ante la huelga general feminista convocada para el 8 de marzo y sabi\u00e9ndome sensible al tema ( en el sentido\u00a0 cl\u00e1sico de \u00bb insistencia\u00bb) desde los lejanos debates con Josep-Vicent Marqu\u00e9s\u00a0 , Gretel Amman y Lidia Falc\u00f3n, un amigo me ha pasado el libro\u00a0Nuevos hombres buenos &#8211; La masculinidad en la era del feminismo,\u00a0de Ritxar &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2018\/03\/01\/el-8-de-marzo-y-algunos-hombres-buenistas\/\" class=\"more-link\">Sigue leyendo <span class=\"screen-reader-text\">EL 8 DE MARZO Y ALGUNOS HOMBRES&#8230;BUENISTAS&#8230;<\/span><\/a><!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":110,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-6951","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6951","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/users\/110"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6951"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6951\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6970,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6951\/revisions\/6970"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6951"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6951"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6951"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}