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Si nos atenemos a las propuestas de Erwing Goffman, nuestra vida cotidiana es un a modo de sucesi\u00f3n de presentaciones dignas de un repertorio teatral. Pero admitido lo anterior queda entonces en el aire la eficacia de lo teatral mismo en cuanto que arte<\/em> del teatro\u00a0 y\u00a0 quien dice teatro podr\u00eda decir cine y , en general, ficci\u00f3n.<\/p>\n De todo esto charlaba ayer por la tarde\u00a0 con un buen amigo mientras nos tom\u00e1bamos unos gin-tonics ( el m\u00edo rebajado) en el Iru\u00f1a .Y lo hac\u00edamos , adem\u00e1s, coloc\u00e1ndonos en este mundo de hoy en el que las redes sociales – pero tambi\u00e9n\u00a0 muchos medios de comunicaci\u00f3n- no saben o no pueden distinguir lo que se ha\u00a0 venido en llamar\u00a0 \u00abfake news\u00bb, esas ficciones que pasan por representaciones pseudo-verdadosas\u00a0 de lo falso que pueden – dicen- hacer ganar unas elecciones ( o perderlas) o desencadenar una guerra.<\/p>\n Y concluiamos, gin-tonics\u00a0 mediante, que nos sent\u00edamos m\u00e1s partidarios de la ficci\u00f3n\u00a0 confesa y evidente, naturalista, surrealista o incluso ciencia-ficcionista, antes que permitir que el romo realismo con pretensiones documentalistas intente pasarnos por veros\u00edmil lo que habitualmente nos resulta inveros\u00edmil con un poco de atenci\u00f3n y reflexi\u00f3n.<\/p>\n As\u00ed que a la salida, nos prometimos ver\u00a0 menos telediarios , hacer una buena limpia de \u00abamigos\u00bb en el FB y en TW y , por fin tirar de\u00a0 m\u00e1s pel\u00edculas…\u00a0 y\u00a0 de paseos por el vecindario…<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Si nos atenemos a las propuestas de Erwing Goffman, nuestra vida cotidiana es un a modo de sucesi\u00f3n de presentaciones dignas de un repertorio teatral. Pero admitido lo anterior queda entonces en el aire la eficacia de lo teatral mismo en cuanto que arte del teatro\u00a0 y\u00a0 quien dice teatro podr\u00eda decir cine y , … Sigue leyendo LA VIDA ES PURO TEATRO Y LAS \u00abFAKE NEWS\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":110,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-7081","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7081","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/users\/110"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7081"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7081\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7093,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7081\/revisions\/7093"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7081"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7081"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7081"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}