![\"Resultado](\"http:\/\/img.pr0gramm.com\/2014\/10\/10\/49158d81b6dac28a.jpg\")
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La cita de Ernst J\u00fcnger con que finalizaba mi anterior columna ha provocado algunos comentarios pol\u00e9micos tanto por su autor como por su contenido.<\/p>\n
Sobre el autor poco m\u00e1s de lo mucho que ya se ha dicho se puede decir: a pesar\u00a0 de sus ambig\u00fcedades J\u00fcnger fue un pensador de la importancia de Nietzsche\u00a0 o de Heidegger por no citar al mismo Hegel.<\/p>\n
En cuanto a la cita ,ha molestado su glosa\u00a0 y sobre todo este comentario: \u00bb\u00a0Y no s\u00f3lo\u00a0 el dolor de las v\u00edctimas, sino\u00a0 tambi\u00e9n\u00a0 el de los asimilados\u00a0 por defecto a los victimarios\u00bb. Y supongo que ha molestado por el eco que puede suscitar por aqu\u00ed\u00a0.<\/p>\n
Recuerdo al respecto que, en los a\u00f1os de plomo cuando nadie se solidarizaba contra\u00a0 el \u00bb todo es ETA\u00bb, al comienzo de una visita institucional a un cargo del PP, se nos sugiri\u00f3 que los escoltas fueran a determinado bar a tomar un caf\u00e9 …Y cuando se evidenci\u00f3 que no ten\u00edamos escolta, las miradas que recibimos nos colocaron inmediatamente y por defecto en el \u00abeje del mal\u00bb…<\/p>\n
Y es que de las v\u00edctimas se habla y se ha hablado mucho- y con raz\u00f3n- pero no haber sido v\u00edctima no implica haber sido victimario por defecto y sometido a una supuesta \u00abomert\u00e1\u00bb que simplemente era una apuesta por la mera supervivencia.<\/p>\n
Tener en cuenta lo anterior puede llegar a ser importante para retornar a la convivencia sin dejarse llevar por peticiones demasiado urgentes o por ficciones pretendidamente realistas que, por su exceso e intenci\u00f3n ,acaban volvi\u00e9ndose convencionalmente esquem\u00e1ticas .<\/p>\n
Pues aqu\u00ed nunca nadie ha tenido el monopolio del dolor por mucho que en algunos casos haya sido m\u00e1s expl\u00edcito…Ni aqu\u00ed ni en el \u00abaqu\u00ed-que-ahora-me -rodea\u00bb que es Berl\u00edn…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La cita de Ernst J\u00fcnger con que finalizaba mi anterior columna ha provocado algunos comentarios pol\u00e9micos tanto por su autor como por su contenido. Sobre el autor poco m\u00e1s de lo mucho que ya se ha dicho se puede decir: a pesar\u00a0 de sus ambig\u00fcedades J\u00fcnger fue un pensador de la importancia de Nietzsche\u00a0 o … Sigue leyendo LAS V\u00cdCTIMAS Y LOS \u00abVICTIMARIOS\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":110,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-7317","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7317","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/users\/110"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7317"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7317\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7326,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7317\/revisions\/7326"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7317"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7317"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7317"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}