{"id":817,"date":"2016-09-16T10:49:57","date_gmt":"2016-09-16T08:49:57","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/el-paseante\/?p=817"},"modified":"2016-09-16T10:54:05","modified_gmt":"2016-09-16T08:54:05","slug":"iosu-eskorbuto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2016\/09\/16\/iosu-eskorbuto\/","title":{"rendered":"Iosu Eskorbuto"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"\" src=\"https:\/\/encrypted-tbn1.gstatic.com\/images?q=tbn:ANd9GcS0tzuhV6aSJ9350i6ZRXpSQei7HKmAzQUiSwW-Cgw86cW9P3en7w\" alt=\"Resultado de imagen de iosu eskorbuto\" width=\"221\" height=\"299\" \/><\/p>\n<p>Hace \u00a0ya \u00a0veinticuatro a\u00f1os que muri\u00f3 Iosu Exp\u00f3sito, el guitarra y cantante de <em>Eskorbuto<\/em>, uno de los \u00a0m\u00e1ximos exponentes del \u00a0punk vasco.\u00a0Estoy paseando con Marta, una de sus seguidoras, \u00a0por Santurtzi, recordando aquellos a\u00f1os ochenta en los que , en plena reconversi\u00f3n industrial, se clamaba en los conciertos \u00abMucha polic\u00eda, poca diversi\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<p>Iosu muri\u00f3 de SIDA, tras un largo viaje con la hero\u00edna. Fue, en \u00a0este sentido, causa y efecto, pues mientras denunciaba \u00a0 a gritos los enga\u00f1os \u00a0a que nos manten\u00eda sometidos la sociedad post-industrial, \u00e9l mismo estaba sucumbiendo ante sus embates.<\/p>\n<p>Marta, que ahora es profesora de filosof\u00eda en un instituto, comenta que\u00a0desde la caverna de Plat\u00f3n, sabemos que <em>nos enga\u00f1an<\/em> y que <em>nos enga\u00f1amos<\/em>, pero que ese es el precio de nuestra supervivencia como individuos. Y que de esto ya dieron cumplida cuenta Freud o Durkheim en forma de\u00a0 <em>neurosis colectiva<\/em> o <em>hecho coercitivo<\/em>. <em>Liberarnos<\/em> de lo social es destruirnos, por mucho que se pueda hacer de ello una apolog\u00eda de heroicidad o\u00a0 de militancia art\u00edstica&#8230; que es lo que termin\u00f3 por hacer Iosu.<\/p>\n<p>Pues eso que llamamos el Sistema tiene formas muy poco sutiles de eliminar cuerpos, \u00a0y con ello\u00a0cerebros, demasiado altivos y presuntuosos. A lo mejor habr\u00eda que volver a leer a Marcuse y retormar aquello de la \u00abdesublimaci\u00f3n represiva\u00bb que aparentando formar parte de la liberaci\u00f3n no es sino otra ocasi\u00f3n para el encadenamiento \u00a0y, si fuera, necesario, la destrucci\u00f3n.<\/p>\n<p>\u00abPero, si no hubiera sido \u00a0as\u00ed\u00bb -contin\u00faa Marta- \u00ab\u00bf c\u00f3mo podr\u00edamos haber tenido h\u00e9roes en pleno siglo XX?<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hace \u00a0ya \u00a0veinticuatro a\u00f1os que muri\u00f3 Iosu Exp\u00f3sito, el guitarra y cantante de Eskorbuto, uno de los \u00a0m\u00e1ximos exponentes del \u00a0punk vasco.\u00a0Estoy paseando con Marta, una de sus seguidoras, \u00a0por Santurtzi, recordando aquellos a\u00f1os ochenta en los que , en plena reconversi\u00f3n industrial, se clamaba en los conciertos \u00abMucha polic\u00eda, poca diversi\u00f3n\u00bb. Iosu muri\u00f3 de &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2016\/09\/16\/iosu-eskorbuto\/\" class=\"more-link\">Sigue leyendo <span class=\"screen-reader-text\">Iosu Eskorbuto<\/span><\/a><!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":110,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-817","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/817","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/users\/110"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=817"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/817\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":833,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/817\/revisions\/833"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=817"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=817"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=817"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}