{"id":8351,"date":"2018-09-19T07:04:21","date_gmt":"2018-09-19T05:04:21","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/?p=8351"},"modified":"2018-09-19T08:26:07","modified_gmt":"2018-09-19T06:26:07","slug":"mucho-bernardo-atxaga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2018\/09\/19\/mucho-bernardo-atxaga\/","title":{"rendered":"MUCHO BERNARDO ATXAGA"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2018\/09\/atxaga-irudia.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-8357\" src=\"http:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2018\/09\/atxaga-irudia.jpg\" alt=\"\" width=\"320\" height=\"192\" \/><\/a><\/p>\n<p>Mi paseo de ayer finaliz\u00f3 en la Biblioteca de Bidebarrieta ya que se celebraba\u00a0 uno de los <em>Di\u00e1logos con la Literatura del Siglo XXI<\/em>, en este caso bajo el subt\u00edtulo\u00a0 \u00abFikzioaren iturriak\u00bb.\u00a0 Interven\u00edan Mariasun Landa\u00a0 y Bernardo Atxaga bajo la tutela de Pili Kaltzada.<\/p>\n<p>La Kaltzada no tuvo que coordinar en demas\u00eda pues el peso del acto cay\u00f3 desde el principio del lado de Atxaga que , en sucesivas intervenciones, di\u00f3 una <em>master-class<\/em>\u00a0en toda regla: con la amenidad que le caracteriza fue desbrozando cuestiones tan severas y trascendentes como la importancia de la narraci\u00f3n\u00a0 en nuestra civilizaci\u00f3n\u00a0 ,la relevancia del ritmo y de la forma\u00a0 o c\u00f3mo esta \u00faltima\u00a0 viene a ser la materialidad\u00a0 espec\u00edfica que evoca los avatares tanto internos como externos. Y todo bien salpimentado de citas oportunas y pertinentes, mentando desde la Biblia hasta el movimiento OuLiPo pasando por Arist\u00f3teles,\u00a0 Dostoyevski o Vlad\u00edmir Propp.<\/p>\n<p>Desde luego no es estrictamente necesario que un escritor sea culto, pero serlo , como es Atxaga,\u00a0 permite luego que su escritura pueda ser escaladamente decantada por un lectorado muy amplio ,lo que,\u00a0 por cierto, no es sino uno de los rasgos de la posmodernidad.<\/p>\n<p>En fin, que sal\u00ed a la calle con la convicci\u00f3n\u00a0 renovada\u00a0 de que\u00a0 m\u00e1s all\u00e1 del ingl\u00e9s todav\u00eda predominante ( o del \u00e1rabe o el chino mandar\u00edn emergentes ) es muy conveniente saber euskera para\u00a0 poder leer y ,por ejemplo ,escuchar&#8230; a Bernardo Atxaga.<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mi paseo de ayer finaliz\u00f3 en la Biblioteca de Bidebarrieta ya que se celebraba\u00a0 uno de los Di\u00e1logos con la Literatura del Siglo XXI, en este caso bajo el subt\u00edtulo\u00a0 \u00abFikzioaren iturriak\u00bb.\u00a0 Interven\u00edan Mariasun Landa\u00a0 y Bernardo Atxaga bajo la tutela de Pili Kaltzada. La Kaltzada no tuvo que coordinar en demas\u00eda pues el peso &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2018\/09\/19\/mucho-bernardo-atxaga\/\" class=\"more-link\">Sigue leyendo <span class=\"screen-reader-text\">MUCHO BERNARDO ATXAGA<\/span><\/a><!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":110,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-8351","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8351","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/users\/110"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=8351"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8351\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8361,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/8351\/revisions\/8361"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=8351"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=8351"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=8351"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}