{"id":9011,"date":"2018-11-30T08:58:59","date_gmt":"2018-11-30T07:58:59","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/?p=9011"},"modified":"2018-11-30T19:46:54","modified_gmt":"2018-11-30T18:46:54","slug":"el-cine-y-el-franquismo-o-sobre-los-rastros-del-imperio-de-jesus-perez-nunez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2018\/11\/30\/el-cine-y-el-franquismo-o-sobre-los-rastros-del-imperio-de-jesus-perez-nunez\/","title":{"rendered":"EL CINE Y EL FRANQUISMO ( o sobre \u00bb Los rastros del Imperio \u00bb de Jes\u00fas P\u00e9rez N\u00fa\u00f1ez )"},"content":{"rendered":"

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Asist\u00ed ayer a una magn\u00edfica lecci\u00f3n magistral de Jes\u00fas P\u00e9rez N\u00fa\u00f1ez\u00a0 en la presentaci\u00f3n de su libro Los rastros del Imperio: el ideario del R\u00e9gimen en las pel\u00edculas de ficci\u00f3n del primer franquismo (1939-1951)<\/em>, en la Librer\u00eda C\u00e1mara\u00a0 de Bilbao.<\/p>\n

Rodeado de un numeroso p\u00fablico,\u00a0\u00a0P\u00e9rez N\u00fa\u00f1ez\u00a0fue desgranando\u00a0 con erudici\u00f3n y amenidad –\u00a0 una combinaci\u00f3n ya tan infrecuente – los avatares del cine espa\u00f1ol de ficci\u00f3n durante el franquismo aut\u00e1rquico , un periodo escasamente analizado y por lo general reducido a la casi nada en\u00a0 comentarios simples y maniqueos.<\/p>\n

Jes\u00fas P\u00e9rez N\u00fa\u00f1ez\u00a0distingui\u00f3 al respecto muchas fases y tipolog\u00edas, desde las b\u00e9lico-pol\u00edticas ( como\u00a0 Sin novedad en el Alcazar<\/em> , 1940) hasta las apolog\u00edas imperiales ( Alba de Am\u00e9rica<\/em> ,\u00a0 1951 )\u00a0 pasando por las adaptaciones de cl\u00e1sicos literarios ( Don Quijote de la Mancha<\/em>,1949 ) o aquel gambito de rey que fue Raza<\/em>, escrito de la mano del mism\u00edsimo Francisco Franco\u00a0 y que fue adaptada – y censurada- seg\u00fan el momento hist\u00f3rico de su exhibici\u00f3n.<\/p>\n

Un libro, en fin, que deber\u00eda tener su lugar en las estanter\u00edas de las bibliotecas universitarias y en las particulares de quienes, como el que suscribe, vinimos a la conciencia\u00a0 en el tardo- franquismo,\u00a0 pero\u00a0 viendo\u00a0 todav\u00eda pel\u00edculas\u00a0 como Molokai<\/em> o Bot\u00f3n de ancla<\/em>…<\/p>\n

Un libro, tambi\u00e9n, que deber\u00eda servir de gu\u00eda para una selecta\u00a0 filmoteca en las escuelas e institutos ya que, m\u00e1s all\u00e1\u00a0 de los valores art\u00edsticos y m\u00e1s ac\u00e1 del esp\u00edritu propagandistico- \u00ab\u00a1Espa\u00f1a, Una, Grande, Libre!\u00bb – es un material inigualable para conocer la profundidad de las dimensiones ideol\u00f3gicas, sociales y culturales de aquel primer franquismo tan puro y depurado.<\/p>\n

Y para que\u00a0 no ocurra aquello que me pas\u00f3 a m\u00ed hace alg\u00fan tiempo en una clase de primero de carrera, cuando un alumno pregunt\u00f3: \u00bb Ese Franco…\u00bffue un rey, no?\u00bb. Y yo estuve a punto de contestarle\u00a0 \u00abFranco, ese hombre\u00bb, pero me limit\u00e9 a sonre\u00edr…<\/p>\n

[BELARRI PREST]<\/strong><\/p>\n

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Asist\u00ed ayer a una magn\u00edfica lecci\u00f3n magistral de Jes\u00fas P\u00e9rez N\u00fa\u00f1ez\u00a0 en la presentaci\u00f3n de su libro Los rastros del Imperio: el ideario del R\u00e9gimen en las pel\u00edculas de ficci\u00f3n del primer franquismo (1939-1951), en la Librer\u00eda C\u00e1mara\u00a0 de Bilbao. Rodeado de un numeroso p\u00fablico,\u00a0\u00a0P\u00e9rez N\u00fa\u00f1ez\u00a0fue desgranando\u00a0 con erudici\u00f3n y amenidad –\u00a0 una combinaci\u00f3n ya … Sigue leyendo EL CINE Y EL FRANQUISMO ( o sobre \u00bb Los rastros del Imperio \u00bb de Jes\u00fas P\u00e9rez N\u00fa\u00f1ez )<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":110,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-9011","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9011","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/users\/110"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9011"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9011\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9027,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9011\/revisions\/9027"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9011"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9011"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9011"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}