{"id":9489,"date":"2019-01-14T20:42:00","date_gmt":"2019-01-14T19:42:00","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/?p=9489"},"modified":"2019-01-14T22:50:49","modified_gmt":"2019-01-14T21:50:49","slug":"una-tarea-cultural-a-proposito-de-una-frase-de-juhani-pallasmaa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2019\/01\/14\/una-tarea-cultural-a-proposito-de-una-frase-de-juhani-pallasmaa\/","title":{"rendered":"\u00bfUNA TAREA CULTURAL? ( a prop\u00f3sito de una frase de Juhani Pallasmaa)"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"irc_mi\" src=\"https:\/\/contrapunto.s3.amazonaws.com\/images\/spree\/images\/2760\/contrapunto_thumbnail\/978-84-252-2625-0-1.jpg?1447798956\" width=\"171\" height=\"242\" \/><\/p>\n<p>Otro de los regalos que he\u00a0 recibido por Navidad\u00a0 ha sido\u00a0 <em>La imagen corp\u00f3rea<\/em> del arquitecto finland\u00e9s\u00a0 Juhani Pallasmaa, de quien siempre me han interesado sus ensayos por la ambiciosa y sugerente\u00a0 combinaci\u00f3n de erudici\u00f3n y reflexi\u00f3n.<\/p>\n<p>Y he aprovechado\u00a0 una tarde fr\u00eda y oscura de este invierno que acaba de comenzar para abrirlo en el sof\u00e1, entre sorbos de un t\u00e9 muy caliente y m\u00e1s azucarado.<\/p>\n<p>Pues bien , en la p\u00e1gina 22 , me he encontrado con este p\u00e1rrafo que he subrayado de inmediato; \u00bb Desde tiempos inmemoriales, la tarea cultural de la narraci\u00f3n oral, la literatura y el arte era producir y conservar &#8216; <em>el otro nivel de realidad<\/em> &#8216;, el de los sue\u00f1os, las creencias,\u00a0 los mitos o los ideales, con el fin de crear un contrapunto\u00a0 mental esencial para una experiencia cotidiana de la realidad prosaica y , a menudo , deprimente. Sin embargo, en las \u00faltimas d\u00e9cadas la responsabilidad \u00e9tica de artistas y escritores\u00a0 parece haberse invertido y su tarea es , hoy, la de reforzar\u00a0 nuestra experiencia de la realidad&#8230;\u00bb<\/p>\n<p>Y he levantado la mirada y he estado recordando la mir\u00edada de libros, sobre todo de novelas,\u00a0 de esas que se autodefinen como \u00bb realistas\u00bb o de esas \u00bb en las que se entiende todo \u00bb , desde una pugna \u00e9pica\u00a0 de templarios hasta la vida miserable y s\u00f3rdida de un barrio\u00a0 perdido\u00a0 que tanto gusta al pijer\u00edo intelectual, tan proclive al naturalismo masoquista de papel couch\u00e9.<\/p>\n<p>Y es que, como dec\u00eda hace poco\u00a0 en una entrevista el escritor Jes\u00fas\u00a0 Ferrero, si tras leer una novela\u00a0\u00a0 no deja tras de s\u00ed un cierto halo de interrogaci\u00f3n\u00a0 y la sombra de un misterio\u00a0 , posiblemente no ha\u00a0 valido de mucho su lectura&#8230;<\/p>\n<p>La tarea cultural, s\u00ed, replantear nuestros\u00a0 sue\u00f1os, mitos, creencias e ideales, esos que para bien y para mal\u00a0 han permitido construir un relato de nuestra realidad.En alguna otra ocasi\u00f3n ya me he referido a ello- ayer mismo- y ha habido quien se ha quedado mirando el dedo que se\u00f1alaba la luna&#8230;<\/p>\n<p>Nota bene. &#8211; Entre tanto el t\u00e9 se me hab\u00eda quedado fr\u00edo. Me pasa demasiado a menudo.<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Otro de los regalos que he\u00a0 recibido por Navidad\u00a0 ha sido\u00a0 La imagen corp\u00f3rea del arquitecto finland\u00e9s\u00a0 Juhani Pallasmaa, de quien siempre me han interesado sus ensayos por la ambiciosa y sugerente\u00a0 combinaci\u00f3n de erudici\u00f3n y reflexi\u00f3n. Y he aprovechado\u00a0 una tarde fr\u00eda y oscura de este invierno que acaba de comenzar para abrirlo en &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2019\/01\/14\/una-tarea-cultural-a-proposito-de-una-frase-de-juhani-pallasmaa\/\" class=\"more-link\">Sigue leyendo <span class=\"screen-reader-text\">\u00bfUNA TAREA CULTURAL? ( a prop\u00f3sito de una frase de Juhani Pallasmaa)<\/span><\/a><!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":110,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-9489","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9489","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/users\/110"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9489"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9489\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9496,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9489\/revisions\/9496"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9489"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9489"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9489"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}