![\"Resultado](\"http:\/\/aberriberri.files.wordpress.com\/2011\/07\/vasconia_krutwig.jpg\")
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Gracias al ciclo de cine organizado por el COAVN de Bizkaia, cuya actividad cultural no deja de ser envidiable,\u00a0 pude ver ayer de nuevo,\u00a0 por segunda\u00a0 vez en un mes, Ama Lur<\/em>, la m\u00edtica pel\u00edcula de N\u00e9stor Basterretxea y Fernando Larruquert.<\/p>\n En la\u00a0 excelente presentaci\u00f3n de Eneko Lorente se hizo una cuidadosa caracterizaci\u00f3n del contexto de su filmaci\u00f3n,\u00a0 1968, y de las condiciones de censura \u00abpositiva\u00bb en que se llev\u00f3 a cabo – como mencionar al menos tres veces\u00a0 la palabra \u00abEspa\u00f1a\u00bb. Tambi\u00e9n de las contingencias hist\u00f3ricas propias – en pleno franquismo- y ajenas- con el horizonte del mayo franc\u00e9s o de la guerra de Vietnam.<\/p>\n Despu\u00e9s,\u00a0 al referir\u00a0 las fuentes ideol\u00f3gico -culturales\u00a0 del film, hubo dos menciones , entre otras, que no me pasaron desapercibidas.<\/p>\n Una, la de Jorge Oteiza y su Quousque tandem!<\/em> , publicado en 1963, y compendio de las bases de la nueva est\u00e9tica vasca que se desarrollar\u00eda posteriomente y singularmente en el \u00e1mbito de la escultura ( Chillida incluido)… Y me vino a la memoria la ocasi\u00f3n en la que, en el Centro Psicosocial de Pamplona, hace casi cuarenta a\u00f1os , estuve discutiendo ardorosamente con \u00e9l desde mi perspectiva cr\u00edtica marxista sobre lo que entonces consideraba un aut\u00e9ntico delirio te\u00f3rico.<\/p>\n La segunda menci\u00f3n fue\u00a0 para Federico Krutwig, y en concreto sobre su obra Vasconia<\/em> ( tambi\u00e9n de 1963), que desplazaba el punto de referencia de la identidad vasca desde la raza a la lengua y propon\u00eda la creaci\u00f3n de un frente cultural que ser\u00eda uno de los caballos de batalla internos de ETA. .. Y me record\u00e9 present\u00e1ndole en uno de aquellos cursos que\u00a0 organiz\u00e1bamos en la UNED de Bergara y respondiendo a las preguntas\u00a0 muy perfiladas de Txema Larrea…Y luego asistiendo a varias de sus charlas en las que tanto insist\u00eda en el aprendizaje del griego cl\u00e1sico…Y posteriormente, m\u00e1s avejentado, compartiendo en silencio un txakol\u00ed\u00a0 en una fiesta multitudinaria de viejos y queridos amigos…<\/p>\n Vi de nuevo , como he dicho, Ama Lur<\/em>, y disfrut\u00e9 de nuevo de su inacababilidad. Y a la salida, mientras volv\u00eda a casa bajo\u00a0 una lluvia fr\u00eda\u00a0 e insistente, me pregunt\u00e9 si no deber\u00eda volver a abrir\u00a0 los dos libros mencionados , ya dos cl\u00e1sicos de un\u00a0 posible \u00abpensamiento vasco\u00bb , ahora que los puedo leer con la distancia de los a\u00f1os y con un a modo de agradecimiento intelectual retrospectivo…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Gracias al ciclo de cine organizado por el COAVN de Bizkaia, cuya actividad cultural no deja de ser envidiable,\u00a0 pude ver ayer de nuevo,\u00a0 por segunda\u00a0 vez en un mes, Ama Lur, la m\u00edtica pel\u00edcula de N\u00e9stor Basterretxea y Fernando Larruquert. En la\u00a0 excelente presentaci\u00f3n de Eneko Lorente se hizo una cuidadosa caracterizaci\u00f3n del contexto … Sigue leyendo AMA LUR ( y Oteiza y Krutwig)<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":110,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-9557","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9557","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/users\/110"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9557"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9557\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9564,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9557\/revisions\/9564"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9557"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9557"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9557"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}