![\"Imagen](\"http:\/\/i1.wp.com\/www.politicaymoda.com\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/nin%CC%83os-en-falda1-1024x683-1024x683.jpg?resize=938%2C626\")
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Uno de los elementos distintivos de los establecimientos escolares privados ha sido el uso de uniformes. No es preciso\u00a0 tener grandes conocimientos\u00a0 etimol\u00f3gicos para saber qu\u00e9 significa \u00abuniformar\u00bb, pero se suelen obviar sus connotaciones.<\/p>\n
As\u00ed, uniformar\u00a0 es a la vez\u00a0 igualar y diferenciar. Igualar dentro del grupo al que se pertenece no permitiendo, en este caso a trav\u00e9s de la ropa, que se manifiesten las diferencias\u00a0 de renta y capital cultural. Y diferenciar, respecto de\u00a0 los grupos ajenos, mostrando una peculiar identidad, tambi\u00e9n escalada seg\u00fan la opini\u00f3n p\u00fablica historiada.<\/p>\n
Ha habido casos, es cierto, en los que el uniforme tambi\u00e9n ha sido adoptado por\u00a0 colegios p\u00fablicos, con los mismos fines que los\u00a0 apuntados, pero a\u00f1adiendo razones de econom\u00eda dineraria y simb\u00f3lica.<\/p>\n
Pues bien, la direcci\u00f3n de un colegio religioso concertado de Bilbao ha decidido que , a partir de ahora, ni\u00f1os y ni\u00f1as vistan pantalones obligatoriamente, suprimiendo la falda de la uniformidad.<\/p>\n
La pol\u00e9mica se ha levantado de inmediato y se han escuchado argumentos a favor se\u00f1alando el \u00abcar\u00e1cter sexista\u00bb de la anterior uniformidad y tambi\u00e9n en contra, bien porque la medida no ha sido previamente consultada con las partes, bien porque simplemente va contra una tradici\u00f3n muy asentada.<\/p>\n
A poco que se reflexione sobre la cuesti\u00f3n, lo l\u00f3gico hubiera sido dar libertad dentro de la uniformidad\u00a0 y que las chicas hubieran podido usar faldas o pantalones seg\u00fan su criterio o gusto y que los chicos hubieran podido usar faldas o pantalones en las mismas e igualitarias condiciones.<\/p>\n
Ya…Me temo que la imagen de un colegio de las caracter\u00edsticas se\u00f1aladas hubiera sufrido un vuelco de\u00a0 admitir que los chavales pudieran presentarse en clase con su kilt<\/em> actualizado y que este aspecto habr\u00e1 inclinado el fiel de la balanza en\u00a0 el criterio final de\u00a0 la decisi\u00f3n…Aunque , de hecho, ya ha habido experiencias al respecto, y no han salido nada mal.<\/p>\n Pero,\u00a0 habiendo sido los pantalones uno de los atributos tradicionales de los varones- no hay m\u00e1s que recordar aquel: \u00ab\u00bfqui\u00e9n lleva los pantalones en casa?\u00bb , la obligatoriedad de que los lleven las chicas \u00bfno suena a triunfo, una vez m\u00e1s sutil, de eso que\u00a0 algunas han denominado heteropatriarcado?…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Uno de los elementos distintivos de los establecimientos escolares privados ha sido el uso de uniformes. No es preciso\u00a0 tener grandes conocimientos\u00a0 etimol\u00f3gicos para saber qu\u00e9 significa \u00abuniformar\u00bb, pero se suelen obviar sus connotaciones. As\u00ed, uniformar\u00a0 es a la vez\u00a0 igualar y diferenciar. Igualar dentro del grupo al que se pertenece no permitiendo, en este … Sigue leyendo FALDAS Y PANTALONES ( o de los uniformes)<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":110,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-9590","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9590","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/users\/110"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9590"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9590\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9599,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9590\/revisions\/9599"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9590"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9590"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9590"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}