{"id":9685,"date":"2019-02-05T09:28:57","date_gmt":"2019-02-05T08:28:57","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/?p=9685"},"modified":"2019-02-05T09:28:57","modified_gmt":"2019-02-05T08:28:57","slug":"carmen-y-lola-o-el-sentido-de-la-oportunidad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2019\/02\/05\/carmen-y-lola-o-el-sentido-de-la-oportunidad\/","title":{"rendered":"CARMEN Y LOLA ( \u00bfo el sentido de la \u00aboportunidad\u00bb?)"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2019\/02\/downloadfile-4.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-9691\" src=\"http:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2019\/02\/downloadfile-4-580x819.jpg\" alt=\"\" width=\"225\" height=\"318\" srcset=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2019\/02\/downloadfile-4-580x819.jpg 580w, https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/files\/2019\/02\/downloadfile-4.jpg 596w\" sizes=\"auto, (max-width: 225px) 100vw, 225px\" \/><\/a><\/p>\n<p>Jorge Fern\u00e1ndez Gonzalo en su sugerente <em>Manifiesto Pospol\u00edtico- Rutas ideol\u00f3gicas para la izquierda del siglo XXI<\/em> ( Dado Ediciones),\u00a0 da cuenta de un episodio de la conocida serie <em>Modern Family<\/em> en la que la pareja de gais Mitchell y Cameron acude con Lily, su hija vietnamita adoptada, a solicitar plaza en un selecto colegio <em>progre<\/em> seguros de ser aceptados dada su condici\u00f3n, pero pierden toda esperanza al presentarse\u00a0 una pareja interracial de mujeres lesbianas , una de ellas en silla de ruedas, y con el correspondiente ni\u00f1o adoptado&#8230;He recordado esta an\u00e9cdota al conocer que Arantxa Echevarr\u00eda ha recibido el Goya a la mejor direcci\u00f3n novel por su pel\u00edcula <em>Carmen y Lola,\u00a0<\/em>que, como es conocido, versa sobre la relaci\u00f3n entre dos lesbianas gitanas.<\/p>\n<p>He de confesar que no voy ya mucho al cine, que\u00a0\u00a0 casi \u00bb me llevan\u00bb ,y supongo que esto se debe a que en su momento me qued\u00e9 anclado en un tiempo\u00a0\u00a0 en el que\u00a0 los di\u00e1logos\u00a0 y las situaciones articulaban los films. Por otro lado, o por ello mismo, no me veo capaz de hacer\u00a0 ninguna \u00abcr\u00edtica cinematogr\u00e1fica\u00bb de la mentada pel\u00edcula.\u00a0 Me f\u00edo y mucho de algunos colegas cr\u00edticos, como por ejemplo Juan Zapater, \u00a0 que en su siempre interesante\u00a0 <em>Ghost in the blog<\/em>, dec\u00eda: \u00bb En <em>Carmen y Lola<\/em> el contexto tapa la debilidad del texto. Cuando muestra resulta fascinante, cuando demuestra, el verbo se le atraganta. Pese al buen trabajo interpretativo de sus j\u00f3venes actrices, Arantxa ha dibujado unos personajes planos\u00bb,para terminar afirmando que \u00bb\u00a0 la duda razonable apunta a pensar que Arantxa Echevarr\u00eda, con casi tres d\u00e9cadas a\u00f1os de profesi\u00f3n a sus espaldas, se sabe (y se siente) m\u00e1s documentalista que creadora de ficciones\u00bb.<\/p>\n<p>En efecto, es m\u00e1s que posible que\u00a0 lo documental haya impregnado esta obra m\u00e1s que lo narrativo, dada adem\u00e1s la orientaci\u00f3n sexual confesa de la autora, pero es precisamente en la elecci\u00f3n de lo narrativo desde donde crece\u00a0 mi duda sobre la oportunidad de la misma que se puede convertir en oportunismo a la vista de la din\u00e1mica\u00a0 de los tiempos que corren , en los que las grandes referencias identitarias religiosas o ideol\u00f3gicas , articulaciones \u00faltimas de cualquier narraci\u00f3n, parecen estar\u00a0 siendo sustituidas por micro-referencias que pueden ir desde el veganismo hasta el chalequismo&#8230;amarillo.<\/p>\n<p>En una reciente entrevista en un peri\u00f3dico local,\u00a0 Arantxa Echevarr\u00eda\u00a0 anunciaba al ser preguntada por su pr\u00f3xima pel\u00edcula- y espero que la trascripci\u00f3n del periodista est\u00e9 bien hecha &#8211; :\u00a0 \u00bb Hablar\u00e1 de las segundas generaciones de inmigrantes, adolescentes chinas que wasapean cuando sus padres no hablan espa\u00f1ol. Me gustar\u00eda rodarla en el Pa\u00eds Vasco. Chicas euskaldunes, que se sienten vascas, pero cuyos rasgos les delatan\u00bb.<\/p>\n<p>Sin profundizar mucho en el tema-\u00a0 lo de \u00bb cuyos rasgos les delatan\u00bb dar\u00eda para mucho ya s\u00f3lo por el verbo que utiliza\u00a0 ( este aspecto se lo debo a mi se\u00f1ora esposa a fuer de fil\u00f3loga ) y no s\u00e9 a d\u00f3nde llevar\u00eda algo as\u00ed como\u00a0 \u00bb ni\u00f1as et\u00edopes euskaldunes\u00bb &#8211; me pregunto si dentro de poco no estar\u00e1 en pantalla otra obra de esta realizadora bilba\u00edna, tan <em>oportuna<\/em> como <em>Carmen y Lola&#8230;<\/em><\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jorge Fern\u00e1ndez Gonzalo en su sugerente Manifiesto Pospol\u00edtico- Rutas ideol\u00f3gicas para la izquierda del siglo XXI ( Dado Ediciones),\u00a0 da cuenta de un episodio de la conocida serie Modern Family en la que la pareja de gais Mitchell y Cameron acude con Lily, su hija vietnamita adoptada, a solicitar plaza en un selecto colegio progre &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2019\/02\/05\/carmen-y-lola-o-el-sentido-de-la-oportunidad\/\" class=\"more-link\">Sigue leyendo <span class=\"screen-reader-text\">CARMEN Y LOLA ( \u00bfo el sentido de la \u00aboportunidad\u00bb?)<\/span><\/a><!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":110,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-9685","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9685","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/users\/110"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9685"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9685\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9696,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9685\/revisions\/9696"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9685"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9685"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9685"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}