{"id":9742,"date":"2019-02-12T13:03:52","date_gmt":"2019-02-12T12:03:52","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/?p=9742"},"modified":"2019-02-13T09:54:34","modified_gmt":"2019-02-13T08:54:34","slug":"julio-llamazares-o-reflexiones-a-partir-de-una-conversacion-sobre-las-catedrales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/2019\/02\/12\/julio-llamazares-o-reflexiones-a-partir-de-una-conversacion-sobre-las-catedrales\/","title":{"rendered":"JULIO LLAMAZARES ( o reflexiones a partir de una conversaci\u00f3n sobre las catedrales)"},"content":{"rendered":"

\"las<\/p>\n

Present\u00f3 ayer en estos lares el escritor leon\u00e9s Julio Llamazares su \u00faltimo libro , Las rosas del sur<\/em>, segunda parte de la cr\u00f3nica de sus viajes iniciada en 2008 con Las rosas de piedra<\/em>\u00a0 , que constituyen, en conjunto, uno de los proyectos culminados m\u00e1s ambiciosos y curiosos de la literatura espa\u00f1ola de los \u00faltimos a\u00f1os.<\/p>\n

Pues la tal\u00a0 y densa cr\u00f3nica\u00a0 lo es de un largo recorrido realizado a lo largo de casi dieciocho a\u00f1os visitando catedrales\u00a0 , desde Galicia al Pa\u00eds Vasco\u00a0 pasando\u00a0 por Asturias y Castilla-Le\u00f3n, hasta las islas Canarias, pasando por Extremadura, Castilla-La Mancha, Levante, Andaluc\u00eda y las Baleares.<\/p>\n

Con voz tr\u00e9mula y entrecortada, Llamazares dio cuenta de los motivos y resultados de sus idas y venidas, intercalando an\u00e9cdotas muy divertidas – como la referida a las dificultades que tuvo para renovar su DNI pues el pueblo donde naci\u00f3 , Vegami\u00e1n , est\u00e1 bajo las aguas de un pantano y ya no es \u00bb computable\u00bb- y destilando unos principios de escritura claros y distintos, algo que ya era evidente desde aquel su poemario La lentitud de lo bueyes<\/em> (1979) , luego corroborrado ejemplarmente en La lluvia amarilla<\/em> ( 1988) y en obras posteriores.<\/p>\n

Reiterando el valor de las catedrales- m\u00e1s all\u00e1 de ser la excusa \u00faltima de sus periplos- como depositarias de marcas de poder, de arte y de evoluci\u00f3n hist\u00f3rica y social, a la pregunta sobre su vigencia actual ,\u00a0 respondi\u00f3 que, despojadas mayormente de sus funciones de culto, se han convertido en hitos del turismo adocenado en el concierto general que a modo de un parque tem\u00e1tico exprime – previo pago – hasta la \u00faltima gota del patrimonio.<\/p>\n

Y en fin,\u00a0 no s\u00e9 si esto que ya\u00a0 ha ocurrido en estos\u00a0 lugares antes\u00a0 bendecidos por benditos, no estar\u00e1 ocurriendo en los nuevos templos de las nuevas religiones ( entre ellas, el arte)\u00a0 despoj\u00e1ndolos\u00a0 hasta de su supuesto fin acaso cat\u00e1rtico: no hay m\u00e1s que observar el ambiente en torno a la severa escultura Maman<\/em> – vulgalmente, la \u00abara\u00f1a\u00bb – de Louise Bourgeois sita junto al Museo Guggenheim que, en principio deber\u00eda provocar \u00bb pavor y miedo \u00bb o ,como\u00a0 poco, mostrar \u00abuna vulnerabilidad casi conmovedora\u00bb- seg\u00fan los expertos- , y que sin embargo tan s\u00f3lo parece ser motivo de un I was there<\/em> en un\u00a0 divertido jolgorio fotogr\u00e1fico…<\/p>\n

Y tampoco s\u00e9 que parte de responsabilidad deber\u00e1n asumir en el futuro todos esos pol\u00edticos ( y pol\u00edticas, of course<\/em>) que , seducidos por cantama\u00f1anas tecnocr\u00e1ticos aleatorios, se empe\u00f1an\u00a0 en \u00abposicionar\u00bb nuestras ciudades como parques tem\u00e1ticos polivalentes sin otros criterios que el n\u00famero de visitantes y un sinn\u00famero beneficio econ\u00f3mico basado en la cuenta de la vieja…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Present\u00f3 ayer en estos lares el escritor leon\u00e9s Julio Llamazares su \u00faltimo libro , Las rosas del sur, segunda parte de la cr\u00f3nica de sus viajes iniciada en 2008 con Las rosas de piedra\u00a0 , que constituyen, en conjunto, uno de los proyectos culminados m\u00e1s ambiciosos y curiosos de la literatura espa\u00f1ola de los \u00faltimos … Sigue leyendo JULIO LLAMAZARES ( o reflexiones a partir de una conversaci\u00f3n sobre las catedrales)<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":110,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-9742","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9742","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/users\/110"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9742"}],"version-history":[{"count":20,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9742\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9764,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9742\/revisions\/9764"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9742"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9742"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/el-paseante\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9742"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}