{"id":1009,"date":"2016-08-08T12:30:19","date_gmt":"2016-08-08T10:30:19","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/historiasdelosvascos\/?p=1009"},"modified":"2016-08-08T12:30:19","modified_gmt":"2016-08-08T10:30:19","slug":"euba-60-anos-de-calidad-educativa-y-desarrollo-cultural","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/2016\/08\/08\/euba-60-anos-de-calidad-educativa-y-desarrollo-cultural\/","title":{"rendered":"Euba, 60 a\u00f1os de calidad educativa y desarrollo cultural"},"content":{"rendered":"

Desde su inauguraci\u00f3n el 14 de septiembre de 1956 con la llegada de 110 alumnos procedentes de Gabiria y Deusto, el Colegio Euba (actual Ikastola Lauaxeta) siempre ha trabajado en el desarrollo del euskera y la cultura vasca.<\/em><\/p>\n

Reportaje y fotograf\u00edas de Gregorio Arrien<\/strong><\/p>\n

L<\/span>O primero que llama la atenci\u00f3n del centro educativo de Euba es la solidez de la construcci\u00f3n y la amplitud de los espacios interiores y exteriores, as\u00ed como el envidiable paisaje del entorno, preparado para el recreo de la vista y el desarrollo de toda clase de juegos y deportes. Una vez realizados los tr\u00e1mites iniciales y elegido su definitivo emplazamiento en la peque\u00f1a cota de Orue -a cargo de los padres fundadores Mart\u00edn Elorza, Ignacio Iguar\u00e1n y Lucio Apraiz-, el arquitecto Dami\u00e1n Lizaur se encarg\u00f3 de levantar, por fases, la mole firme y s\u00f3lida hecha de piedra que todos conocemos, imprimiendo al edificio escolar y a la casa adyacente unas caracter\u00edsticas arquitect\u00f3nicas muy en armon\u00eda con el paisaje y teniendo en cuenta la necesaria comodidad e iluminaci\u00f3n de un centro destinado al estudio.<\/p>\n

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La inauguraci\u00f3n tuvo lugar el 14 de septiembre de 1956, con la llegada de unos 110 alumnos procedentes de los colegios de Gabiria (Gipuzkoa) y Deusto. Durante la realizaci\u00f3n de las obras, entre los moradores pasionistas que permanecieron en Euba, estaban Valent\u00edn Mendibe, Juli\u00e1n Gerrikagoitia, Teodoro Orue y otros. Al iniciarse las clases, se incorpor\u00f3 a la nueva casa una nutrida comunidad educativa, entre directores, profesores y hermanos colaboradores. La historia de Euba se divide en tres grandes etapas sucesivas: la etapa del Seminario (1956-1969); la etapa del Colegio San Gabriel (1969-1981) y, por \u00faltimo, la etapa de la Ikastola Lauaxeta (de 1977-81 a la actualidad).<\/p>\n

En los inicios, la organizaci\u00f3n y la programaci\u00f3n de los estudios no eran muy diferentes de las formas que se estilaban en muchos de los seminarios menores existentes en el pa\u00eds. Como en otras instituciones de este tipo, hab\u00eda una fuerte disciplina y un programa de estudios basado mayormente en materias propias de la rama de Letras: se daba una relevancia especial a la redacci\u00f3n literaria, tanto en castellano como en euskera, as\u00ed como al canto coral y a las representaciones teatrales.<\/p>\n

El seminario y el euskera <\/span>Con el objeto de mejorar la vida y los servicios del Seminario, en mayo de 1959 llegaron a Euba las religiosas pasionistas-hermanas de San Pablo de la Cruz, que se hicieron cargo de la cocina, sastrer\u00eda, lavander\u00eda y dem\u00e1s. La actuaci\u00f3n de las religiosas se vio complementada con los oficios y trabajos que habitualmente realizaban los hermanos pasionistas, en aspectos como la conservaci\u00f3n del edificio, las labores de la huerta, el cuidado del caser\u00edo-granja etc., que se consideraban entonces como totalmente necesarios para el mantenimiento de la casa y sus moradores.<\/p>\n

De otra parte, los cambios iniciados en los planes de estudio en los a\u00f1os anteriores, se completaron despu\u00e9s dentro del renovado ambiente del inmediato posconcilio, entre 1966 y 1969: en este tiempo se produjo la implantaci\u00f3n de la rev\u00e1lida del 4\u00ba y 6\u00ba curso; y en 1968 se logr\u00f3 establecer el PREU. Fue el momento en que se procedi\u00f3 a complementar el cuadro de docentes, con la contrataci\u00f3n de profesores seglares que se har\u00edan cargo de materias como ciencias, matem\u00e1ticas e idiomas. En la etapa del Seminario, pasaron por Euba numerosos formadores y personal de servicios -entre superiores, directores, profesores y colaboradores-, muchos de ellos muy experimentados y de inolvidable recuerdo. En estos a\u00f1os, estudiaron en sus aulas unos 1.029 alumnos en total.<\/p>\n

Puede parecer algo inveros\u00edmil, pero es la verdad: en aquellos a\u00f1os del franquismo se logr\u00f3 cultivar el euskera con una intensidad y resultados acad\u00e9micos, que se pueden calificar de admirables. Como recuerda Joxemari Iriondo, que entre 1953-1957 conoci\u00f3 ambas etapas, de Gabiria y Euba, el aprendizaje de la lengua vasca, con clases semanales bien aprovechadas, se realiz\u00f3 bajo la tutela de los profesores-padres Jose Mar\u00eda Larrarte y Koldo Sarasola, militantes ambos del euskera como de la ense\u00f1anza en general.<\/p>\n

Prosiguiendo con los trabajos iniciados antes por el padre Mart\u00edn Elorza, en este tiempo era obligatoria la redacci\u00f3n semanal de un art\u00edculo sobre un tema predeterminado, aparte de una serie de lecturas de autores de reconocido prestigio. De aquel intento por apoyar el terreno (prohibido) del euskera, han destacado despu\u00e9s algunos nombres como el de Joxe Agust\u00edn Orbegozo, Xabier Mendiguren, Joxe Lizarralde, Le\u00f3n Arrieta, Jos\u00e9 L. Idioeta (q.e.p.d.), Joxemari Iriondo, etc.<\/p>\n

Publicaciones y Euskal Jaiak <\/span>Siguiendo en la l\u00ednea del desarrollo del euskera y la cultura vasca, empez\u00f3 a publicarse en 1963 la revista escolar Bidez<\/i>, elaborada totalmente en euskera. Dos a\u00f1os antes sali\u00f3 al p\u00fablico la revista Amistad<\/i>, escrita en castellano: ambas publicaciones fueron elaboradas por los propios alumnos con el apoyo de algunos directores y profesores, convirti\u00e9ndose as\u00ed en una especie de escuela de escritores.<\/p>\n

Bidez<\/i>, cuya aparici\u00f3n se extendi\u00f3 hasta 1968, ten\u00eda como finalidad el desarrollo de la cultura vasca, integrando el euskera como una parte importante de la formaci\u00f3n y la comunicaci\u00f3n escrita. Salieron en total unos 27 n\u00fameros. Si en los or\u00edgenes y desarrollo de Amistad<\/i> tomaron parte j\u00f3venes autores que despu\u00e9s destacar\u00edan en el campo de las letras (Jes\u00fas Ceberio, Xabier Mendiguren, Eugenio Landa y otros), otro tanto cabe decir, en cierta medida, del caso de Bidez<\/i>.<\/p>\n

Pasando ahora a las llamadas Euskal Jaiak, se celebraron anualmente en Euba entre los a\u00f1os 1959 y 1979, siempre hacia finales del mes de abril. Imposible describir todo el inter\u00e9s que pusieron en su desarrollo Martzel Andrinua, Eleuterio Larruskain y otros. Como es natural, los medios de comunicaci\u00f3n del momento se hicieron eco de los actos programados.<\/p>\n

En esta celebraci\u00f3n anual, totalmente en euskera, se juntaban tanto los actos estrictamente religiosos como los relativos al desarrollo de la cultura vasca y las manifestaciones propias de las fiestas vascas, tales como la actuaci\u00f3n de los cantantes y los bertsolaris, las danzas y otras manifestaciones de car\u00e1cter folkl\u00f3rico. Este conjunto de actuaciones despert\u00f3 un enorme inter\u00e9s, tanto en la comunidad educativa de Euba y las gentes del entorno como de las personas llegadas de zonas m\u00e1s alejadas. En los a\u00f1os 60, por ejemplo, la afluencia de gente aument\u00f3 de forma considerable, llenando los contornos de Euba de autocares, turismos, motos y bicis, que hac\u00edan que la jornada resultara masiva y memorable.<\/p>\n

En abril de 1964, por ejemplo, con un d\u00eda primaveral de por medio, lleno de luz y calor, la fiesta fue muy concurrida y magn\u00edfica la actuaci\u00f3n de bertsolaris como Basarri, Lazkao-Txiki, Azpillaga y Mugartegi. El programa matutino se cerr\u00f3 con la exhibici\u00f3n de los ezpatadantzaris e hilanderas del grupo Andra Mari de Galdakao.<\/p>\n

El Colegio y Lauaxeta Ikastola <\/span>El Seminario de Euba se transform\u00f3 en el Colegio San Gabriel en el curso 1969-70. Hab\u00eda muchas razones para dar este paso, mayormente de tipo vocacional, religioso y sociocultural. Dadas las buenas instalaciones y dependencias existentes en el centro, el reconocimiento oficial no se hizo esperar: lleg\u00f3 en marzo de 1972, quedando clasificado el colegio para impartir el grado elemental.<\/p>\n

Desde los inicios, el curso escolar se abri\u00f3 con la presencia de alumnos internos y externos, y la presencia tambi\u00e9n de varios profesores seglares, entre los que, aparte de docentes varones (religiosos y laicos), hab\u00eda profesoras. Las primeras fueron Miren Ocerin y Mar\u00eda Luisa Bollain; en los cursos siguientes aument\u00f3 la plantilla de docentes seglares con la llegada de las j\u00f3venes Mar\u00eda Jes\u00fas M\u00fagica, Mar\u00eda Paz Alcodori, Concha Contreras, Bego\u00f1a Arregui y otras.<\/p>\n

Una vez implantada la EGB y el BUP, en 1978 lleg\u00f3 la esperada autorizaci\u00f3n para impartir el COU, \u00faltimo curso de la Ense\u00f1anza Media, necesario para acceder a la universidad. Entre las dem\u00e1s transformaciones m\u00e1s significativas de esta etapa, se pueden mencionar la pr\u00e1ctica de los deportes de f\u00fatbol, pelota y otros, cuya aceptaci\u00f3n adquiri\u00f3 unas dimensiones especiales desde mediados de los a\u00f1os 60: se lograron grandes \u00e9xitos bajo la gu\u00eda y animaci\u00f3n de Calixto Uriarte. En los a\u00f1os 70, adem\u00e1s de efectuar unas importantes mejoras en los campos de f\u00fatbol, se construy\u00f3 un hermoso front\u00f3n y un polideportivo adosado al mismo.<\/p>\n

Desde otra perspectiva, en mayo de 1975 un decreto de la DPEC autoriz\u00f3 la incorporaci\u00f3n oficial de las lenguas nativas en los programas de Preescolar y EGB, momento que se aprovech\u00f3 para integrar la ense\u00f1anza del euskera en los primeros niveles educativos. De todas formas, durante estos a\u00f1os el cultivo del euskera sigui\u00f3 manteni\u00e9ndose vivo tambi\u00e9n en los cursos superiores, a cargo de profesores como F\u00e9lix Zubiaga y Sabin Barruetabe\u00f1a, entre otros; en los a\u00f1os 80, el \u00e1rea de la lengua vasca quedar\u00eda reforzada con la incorporaci\u00f3n de nuevos docentes, caso de Carmelo Arrizabalaga, Jon Urutxurtu y Alasne Artetxe.<\/p>\n

En el curso 1977-78 el colegio se abri\u00f3 por primera vez al alumnado mixto, inscribi\u00e9ndose en esa fecha unas 23 chicas en total; el n\u00famero de alumnas matriculadas se igualar\u00eda muy pronto con el de los chicos. En cuanto a la Ikastola Lauaxeta, comenz\u00f3 a funcionar con la titularidad de las familias cooperativistas y como cooperativa de ense\u00f1anza en ese mismo 1977-78, y en r\u00e9gimen de arrendamiento de las instalaciones de los Pasionistas. Se inici\u00f3 con cinco cursos de la primera etapa de EGB, en locales pertenecientes al Colegio San Gabriel.<\/p>\n

En poco tiempo ampli\u00f3 sus actividades al Preescolar y la segunda etapa de EGB. Siguiendo con el proceso de ampliaci\u00f3n, en 1981-82 se produjo la integraci\u00f3n total del colegio en la Ikastola Lauaxeta, incorpor\u00e1ndose a la misma los once grupos de BUP y COU que funcionaban en la primera instituci\u00f3n, lo que conllev\u00f3 el cese de actividades en el Colegio San Gabriel. Entre los primeros impulsores de la ikastola estaban Ferm\u00edn Iraolagoitia, Julita Berrojalbiz y Jos\u00e9 M. Uribarri.<\/p>\n

A lo largo de diferentes etapas de desarrollo del proyecto educativo de Lauaxeta Ikastola, desde su inicio con la direcci\u00f3n de Ferm\u00edn Iraolagoitia como director general (1977-88), como de Ram\u00f3n Madariaga (1988-2010) y Mar\u00eda Teresa Ojanguren (2010-16) ha quedado claramente demostrado, con numerosos reconocimientos y premios, su compromiso con la excelencia educativa y de gesti\u00f3n.<\/p>\n

Premio Lauxeta<\/span> Como es sabido, en los \u00faltimos a\u00f1os el paisaje y el entorno de Orue-Euba han experimentado un notable cambio debido a distintas obras e infraestructuras, con la creaci\u00f3n de la Residencia Orue, las etxolas<\/i> y la nueva iglesia parroquial; pero eso no ha mermado en nada el desarrollo de las actividades culturales y el euskera: en diciembre de 2006, la Diputaci\u00f3n de Foral de Bizkaia entreg\u00f3 el Premio Lauaxeta a la comunidad de Euba, por su contribuci\u00f3n al servicio del euskera y la cultura vasca. Entre los elementos tenidos en cuenta al otorgar el galard\u00f3n est\u00e1n:<\/p>\n

-La tradici\u00f3n euskerista de la comunidad de Euba.<\/p>\n

-La actuaci\u00f3n de la Ikastola Lauaxeta.<\/p>\n

-La predicaci\u00f3n y servicios lit\u00fargicos en euskera.<\/p>\n

-Libros y publicaciones de los religiosos.<\/p>\n

-Trabajos en diferentes radios.<\/p>\n

-Bidean.net web gunea.<\/p>\n

-Otras organizaciones y actividades: Ibaizabal argitaletxea, Orue, Karramarro\u2026<\/p>\n

el autor
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