{"id":1139,"date":"2017-10-16T12:50:30","date_gmt":"2017-10-16T10:50:30","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/historiasdelosvascos\/?p=1139"},"modified":"2017-10-16T12:50:30","modified_gmt":"2017-10-16T10:50:30","slug":"los-eligieron-cuidadosamente-y-los-mataron-como-escarmiento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/2017\/10\/16\/los-eligieron-cuidadosamente-y-los-mataron-como-escarmiento\/","title":{"rendered":"Los eligieron cuidadosamente y los mataron como escarmiento"},"content":{"rendered":"

El 15 de octubre de 1937 catorce hombres fueron fusilados en El Dueso, dos por cada grupo que luch\u00f3 contra el fascismo. El Gobierno vasco en el exilio instaur\u00f3 esta fecha para homenajear a los que dieron la vida por la libertad de Euzkadi<\/em><\/p>\n

Un reportaje de I\u00f1aki Anasagasti<\/p>\n

\"Grupo
\nGrupo de presos vascos en el penal de El Dueso, en la localidad c\u00e1ntabra de Santo\u00f1a, en el a\u00f1o 1942. Fotos: Sabino Arana Fundazioa<\/p>\n

SI hay algo que me llama la atenci\u00f3n en Euzkadi es c\u00f3mo, a 42 a\u00f1os de la muerte del dictador, sigamos careciendo de un espectacular Monumento al Gudari, al Miliciano, al Soldado Desconocido o como se le quiera llamar. Es cierto que hay algunos en Artxanda, en el Parque, en Zalla, en Gipuzkoa, en placas, pero no algo que llame la atenci\u00f3n y que concite cada a\u00f1o el respeto y un acto institucional colectivo. Y es curioso que esto ocurra en nuestra peque\u00f1a Naci\u00f3n, pues somos un pueblo celoso de su identidad y, seguramente, nunca vamos a volver a tener un ej\u00e9rcito dependiendo de un Gobierno vasco. Ha habido amagos en el pasado y miqueletes y mi\u00f1ones pero no un ej\u00e9rcito regular sino partidas carlistas o milicias dependiendo de reyes, o han sido actos de resistencia pero nunca se dar\u00e1 un caso parecido al de 1936-1937, pues ya est\u00e1 Macron diciendo que Europa debe tener una sola fuerza armada y no 26 ej\u00e9rcitos bonsai<\/i>.<\/p>\n

En su d\u00eda hicimos un intento de que este gran monumento estuviera en Gernika, con su llama votiva, el nombre esculpido de todos los batallones, la figura del soldado vasco dibujada por Nik, que ilustraba la revista Gudari<\/i>, y la solemnidad de un monumento, como los puede haber en Rusia o en la Francia que recibi\u00f3 el desembarco de las tropas aliadas en Normandia con aquellos interminables y emotivos cementerios bajo la luna, pero la cortedad de miras de algunos se llev\u00f3 el proyecto por delante.<\/p>\n

Y seguimos careciendo de un recuerdo a aquella gesta para que las siguientes generaciones capten lo que fue toda una epopeya que tuvo todo lo que tiene que tener el ej\u00e9rcito de un pa\u00eds independiente: barcos, aviones, infanter\u00eda, inteligencia, canje de prisioneros y hasta balas, pero todo en peque\u00f1as proporciones contrastando esto con el valor de sus soldados, que fue mucho y, desgraciadamente, ti\u00f1\u00f3 de rojo casi toda la geograf\u00eda vasca. Pero los distintos gobiernos de Euzkadi nunca se han tomado en serio esta asignatura pendiente y seguimos como estamos viendo pasivamente a los supervivientes de aquella historia falleciendo de uno en uno, quedando ya muy pocos, pues estamos hablando de algo que ocurri\u00f3 hace ochenta a\u00f1os. Afortunadamente, el Instituto Gogora poco a poco est\u00e1 tratando de paliar estas lagunas.<\/p>\n

Por eso es bueno hacer honor al Gobierno vasco en el exilio, que eligi\u00f3 como fecha especial todo 15 de octubre para recordar con ella a todos los gudaris y milicianos muertos defendiendo Euzkadi. El D\u00eda del Gudari es el del que hablo aqu\u00ed y no el que organiza la I.A. Los gudaris fueron los del 36 y no los miembros de ETA.<\/p>\n

Aprovechando esta efem\u00e9rides, con Txomin Saratxaga y los herederos de Ram\u00f3n de Galarza Ruidos<\/i>, presentamos hace algunos a\u00f1os la reedici\u00f3n del libro de aquel capit\u00e1n del ej\u00e9rcito vasco, Diario de un Gudari condenado a Muerte<\/i>. En \u00e9l se relata lo ocurrido hace 80 a\u00f1os que va en el ADN de un partido humanista como el del PNV, que tiene sus referencias en gentes que murieron defendiendo Euzkadi, como en aquella guerra desigual, criminal e injusta que destroz\u00f3 no solo a un pa\u00eds, sino a dos generaciones a las que conden\u00f3 al hambre, a la persecuci\u00f3n, a la ruptura familiar, a la injusticia y al expolio. Y eso, aunque se quiera olvidar o tapar, ocurri\u00f3 y sigue pesando en nuestro diario acontecer. Todo esto lo basaban en los valores que marcaron una generaci\u00f3n de j\u00f3venes jelkides: entrega pol\u00edtica, moral cristiana, patriotismo respetuoso, disciplina y religiosidad.<\/p>\n

Es el secreto del libro de Ram\u00f3n de Galarza. Hechos, situaciones l\u00edmite, hero\u00edsmo, ternura, odio, persecuci\u00f3n, abyecci\u00f3n, entrega, resignaci\u00f3n, humor, nobleza, abertzalismo, religi\u00f3n, liderazgo, futuro. Todo esto y m\u00e1s lo hemos le\u00eddo en esta publicaci\u00f3n tan singular y tan importante como fotograf\u00eda en sepia de una generaci\u00f3n de la que \u00e9l fue uno de sus paradigmas.<\/p>\n

Azkue: \u201cAqu\u00ed estamos\u201d <\/span>Ram\u00f3n Galarza salv\u00f3 su vida de chiripa. No as\u00ed Ram\u00f3n Azkue, jefe de Euzko Gudarostea, que eran las milicias del PNV. Hab\u00eda nacido en La Habana, aunque de hondas ra\u00edces en Arrankudiaga como el burukide Jes\u00fas Solaun o el gudari Urrutikoetxea y varios m\u00e1s. Azkue fue hermano de D\u00f1a. Teresa Azkue, presidenta de Emakume Abertzale Batza. Al proclamarse la Rep\u00fablica el 14 de abril de 1931 junto a Jes\u00fas de Solaun, coloc\u00f3 la ikurri\u00f1a en el balc\u00f3n del Ayuntamiento de Arrankudiaga. Burukide del Bizkai Buru Batzar entre 1933 y 1935, era el enlace con la que entonces la llamaban Soli en temas agr\u00edcolas, sin dejar de ocuparse de asuntos internos como adaptar los estatutos del partido a la nueva realidad. Estallada la guerra y dada su capacidad de organizaci\u00f3n le encargaron formar las milicias del PNV que en agosto de 1936 y en Artxanda organizaron una demostraci\u00f3n de fuerza ante el gobernador Echeverr\u00eda Novoa. Diez mil j\u00f3venes vestidos de mendigoizales con Azkue y Lauaxeta al frente dijeron con su gesto: \u201cAqu\u00ed estamos para defender Euzkadi\u201d.<\/p>\n

Un compa\u00f1ero de Azkue me entreg\u00f3 en 1977 su semblanza. Aquella generaci\u00f3n ten\u00eda dos certezas en su vida por las que vivir y luchar: Euzkadi y Jaungoikoa. Y estas dos certezas daban sentido a su existencia. Sus cartas de despedida, son impresionantes. \u201cAzkue era de un car\u00e1cter sosegado y apacible -me contaba-. Todo en \u00e9l irradiaba bondad y simpat\u00eda de arriba a abajo. Ram\u00f3n era risue\u00f1o y jovial, y en los momentos dif\u00edciles, que fueron muchos los que tuvimos que soportar, jam\u00e1s parec\u00eda irritado y descompuesto. Era admirable, pues es muy dif\u00edcil en algunos trances guardar la compostura. En una palabra, sus cualidades personales no parec\u00edan las m\u00e1s adecuadas para un cargo cuya misi\u00f3n era hacer la guerra. Por eso no era de extra\u00f1ar que dentro de las filas de los batallones de Euzko Gudarostea le quisieran todos: gudaris y oficiales. Pero lo m\u00e1s sorprendente era que al mismo tiempo se le respetase y obedeciese sin reservas.<\/p>\n

\u201cCa\u00eddo Bilbao, est\u00e1bamos ya cercados en Laredo y Santo\u00f1a y nuestra situaci\u00f3n militar era insostenible. El fin se preve\u00eda inminente y oneroso para nuestras fuerzas si no ten\u00edan \u00e9xitos nuestros intentos para salvar por mar nuestro ej\u00e9rcito.<\/p>\n

\u201cEra el 15 de Agosto de 1937, festividad de la Virgen de Bego\u00f1a. Con este motivo se celebr\u00f3 una Misa en Gudarostea en Laredo, oficiada por un capell\u00e1n de nuestros batallones. A la salida y seg\u00fan \u00edbamos a desayunar, charlando entre bromas y veras, me pregunta: \u2018\u00bfQu\u00e9 has pedido hoy en la Comuni\u00f3n?\u2019 Le miro sonriendo unos instantes y le devuelvo la pregunta. \u2018\u00bfY t\u00fa?\u2019 Entonces \u00e9l, poni\u00e9ndose serio y perdi\u00e9ndose su mirada en la lejan\u00eda, me responde: \u2018Mira, hoy he pedido a Dios que cuando me vayan a fusilar no me tiemblen las piernas; que pueda gritar con voz vibrante \u00a1Gora Euzkadi Azkatuta!, y dar la voz de \u00a1Fuego!\u2019.<\/p>\n

\u201cQued\u00e9 impresionado por la sencillez y naturalidad con que lo dijo. Caminamos en silencio… \u00a1Qui\u00e9n habr\u00eda pensado en aquel momento que estaba descubriendo exactamente c\u00f3mo iba a desarrollarse el dram\u00e1tico fin de su vida! \u00bfEra presentimiento intuitivo?\u201d.<\/p>\n

Selecci\u00f3n para el fusilamiento <\/span>Ram\u00f3n de Galarza lo cuenta en su libro. Sucedi\u00f3 hace ahora ochenta a\u00f1os:<\/p>\n

15 octubre 1937: <\/i><\/p>\n

Han tocado diana media hora m\u00e1s tarde de lo corriente. Se olfatea algo anormal. M\u00e1s seriedad en los guardianes, m\u00e1s disciplina. \u00bfQu\u00e9 ocurre? <\/i><\/p>\n

\u00a1Dios m\u00edo! Han fusilado a 14 hombres. Se ve, adem\u00e1s, que han sido bien buscados: \u00a1Qu\u00e9 selecci\u00f3n han hecho!: Azkue, L\u00f3pez Otamendi, Markiegi, Ibarbia, Markaida y Zabala. <\/i><\/p>\n

Dos miembros del Consejo del Partido Nacionalista Vasco <\/i><\/p>\n

Dos miembros del Ej\u00e9rcito Vasco pertenecientes al PNV. <\/i><\/p>\n

Dos miembros de Solidaridad de Trabajadores Vascos. <\/i><\/p>\n

Dos miembros del Partido Republicano. <\/i><\/p>\n

Dos miembros del Partido Socialista. <\/i><\/p>\n

Dos miembros del Partido Comunista. <\/i><\/p>\n

Dos miembros de la CNT. <\/i><\/p>\n

Un mazazo en pleno cuello no produce m\u00e1s efecto. Nos deja anonadados. Parecemos una banda de son\u00e1mbulos. Comentamos. <\/i><\/p>\n

Hay en esto, adem\u00e1s, una sombra, una nube negra de tragedia. \u00a1Dos de cada grupo, de cada partido! Es una forma de cebarse, de sadismo, de inquisici\u00f3n. Parece que nos dicen: <\/i><\/p>\n

\u00a1Esto es una advertencia, pod\u00e9is prepararos! <\/i><\/p>\n

Han muerto como h\u00e9roes. Azkue, organizador jefe de Eusko Gudarostea (Ej\u00e9rcito vasco) ha dicho en los \u00faltimos momentos: \u00a1Ahora nos veremos ante el verdadero juez! <\/i><\/p>\n

Los catorce murieron con valent\u00eda. \u00bfQui\u00e9n les conden\u00f3? Un juez c\u00f3modamente sentado en un sill\u00f3n y probablemente haciendo una buena digesti\u00f3n, que ni siquiera se fij\u00f3 en ellos a la hora de dictar la sentencia y que se qued\u00f3 tan campante despu\u00e9s de haber jugado con vidas humanas. <\/i><\/p>\n

Crisis de la caridad, que dir\u00eda nuestro gran Lehendakari, Jos\u00e9 Antonio de Aguirre. La Religi\u00f3n de Cristo es una Religi\u00f3n de Amor. Por lo mismo esos no son cristianos… los cristianos somos nosotros, nuestra postura es la postura cristiana, que dir\u00eda Ajuriaguerra acompa\u00f1ando en capilla al doctor Arenillas, autoridad de Sanidad en el Gobierno de Euzkadi. <\/i><\/p>\n

Como buen cristiano, aquella misma noche el juez no dejar\u00eda de hacer sus oraciones, de rezar una Salve a la Virgen del Pilar y entre los brazos de su esposa roncar\u00eda pl\u00e1cidamente.<\/i><\/p>\n

Al d\u00eda siguiente, en Deba, recibir\u00eda Maritxu, la esposa de Markiegi, el alcalde, la carta que comienza:<\/p>\n

Dentro de pocas horas voy al cielo con la absoluta seguridad de que Dios me recibir\u00e1… <\/i><\/p>\n

Y mientras el juez dorm\u00eda junto a su esposa, ella, Maritxu, para siempre quedar\u00eda sola.<\/p>\n

\u00a1Que Dios les perdone!…<\/i> dijo Markiegi.<\/p>\n

Mataron a Azkue, al alcalde de Deba, Markiegi, y a una doble representaci\u00f3n de cada sindicato y de cada partido. Con buen criterio el 15 de octubre de 1964 el PNV lo instituy\u00f3 internamente como su Gudari Eguna <\/i>para ser luego asumido por el Gobierno vasco en el exilio presidido por el lehendakari Leizaola. Este 15 de octubre, los socialistas, ELA, UGT, comunistas, aunque no fuera m\u00e1s que por los dos milicianos socialistas que fusilaron junto a republicanos, nacionalistas y sindicalistas, deber\u00edan guardar aunque sea un minuto de silencio o poner unas flores en el monumento al Gudari o recordar en un comunicado que hace 80 a\u00f1os, un ej\u00e9rcito sublevado asesin\u00f3 a un ramillete de j\u00f3venes vascos elegidos cuidadosamente como escarmiento. S\u00e9 que el Instituto Gogora organizar\u00e1 un acto de recuerdo y eso est\u00e1 muy bien y ojal\u00e1 se instituya de verdad.<\/p>\n

Imag\u00ednense si un hecho as\u00ed hubiera ocurrido con catorce ingleses. Sabr\u00edamos sus nombres, conocer\u00edamos sus biograf\u00edas, habr\u00edamos visto diez pel\u00edculas, se abrir\u00edan los informativos, los ayuntamientos donde nacieron inaugurar\u00edan una calle o una plaza, en las escuelas se explicar\u00eda lo que fue aquel asesinato colectivo y hasta la reina Isabel bajar\u00eda la cabeza en la ceremonia oficial y el obispo de Canterbury, en Westminster, pedir\u00eda que una barbaridad de esa dimensi\u00f3n no volviera a ocurrir. Pero nada de esto se har\u00e1 aqu\u00ed, siendo como es parte de la identidad de un pueblo. Sin duda, aquellos golpistas quisieron dar a nuestros gudaris un escarmiento. No lo lograron, pero sus herederos quiz\u00e1s no hemos estado a la altura de su recuerdo, tallando en piedra lo que debe quedar para la historia vasca. \u00a1Qu\u00e9 pena!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El 15 de octubre de 1937 catorce hombres fueron fusilados en El Dueso, dos por cada grupo que luch\u00f3 contra el fascismo. El Gobierno vasco en el exilio instaur\u00f3 esta fecha para homenajear a los que dieron la vida por la libertad de Euzkadi Un reportaje de I\u00f1aki Anasagasti Grupo de presos vascos en el … Sigue leyendo Los eligieron cuidadosamente y los mataron como escarmiento<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[37162,490],"class_list":["post-1139","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria","tag-historia-de-los-vascos","tag-inaki-anasagasti"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1139","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1139"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1139\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1140,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1139\/revisions\/1140"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1139"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1139"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1139"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}