{"id":1146,"date":"2017-10-23T12:39:31","date_gmt":"2017-10-23T10:39:31","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/historiasdelosvascos\/?p=1146"},"modified":"2017-10-23T12:39:31","modified_gmt":"2017-10-23T10:39:31","slug":"manuel-iturrioz-el-houdini-de-los-mugalaris-vascos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/2017\/10\/23\/manuel-iturrioz-el-houdini-de-los-mugalaris-vascos\/","title":{"rendered":"Manuel Iturrioz, el Houdini de los mugalaris vascos"},"content":{"rendered":"

Investigadores consideran a Manuel Iturrioz el primer pasador que form\u00f3 parte de la Red Com\u00e8te y que protagoniz\u00f3 m\u00e1s de cinco huidas<\/em><\/p>\n

Un reportaje de Iban Gorriti<\/p>\n

\"\u2018Collage\u2019
\n\u2018Collage\u2019 con las fotograf\u00edas de las vivencias de Iturrioz, un luchador incansable, tal y como lo recuerda su familia. Fotos: Familia Iturrioz<\/p>\n

en 2006, Orexa dej\u00f3 de ser el pueblo m\u00e1s peque\u00f1o de Gipuzkoa. Hoy lo es Baliarrain. Sin embargo, la historia de los moradores de la localidad de Tolosaldea permanece intacta. No hay que echar la vista muy atr\u00e1s para conocer que un hombre llamado Manuel Iturrioz fue uno de los primeros pasadores<\/i>, mugalaris, de la hist\u00f3rica red Com\u00e8te.<\/p>\n

La red Com\u00e8te -en palabras del investigador Juan Carlos Jim\u00e9nez de Aberasturi- fue una organizaci\u00f3n franco-belga que naci\u00f3 en Bruselas en 1940 con la finalidad de evacuar a los combatientes aliados perseguidos por los nazis. Su objetivo era ponerlos a salvo conduci\u00e9ndolos, con la ayuda de las embajadas y servicios aliados en el Estado espa\u00f1ol, hasta Gibraltar. \u201cLa meta final, tras atravesar la Europa ocupada, era el Pa\u00eds Vasco, lugar elegido para el paso, generalmente a trav\u00e9s del Bidasoa. Aqu\u00ed, un grupo de vascos de ambos lados de la frontera colabor\u00f3 activamente en esta etapa final de su peligroso viaje\u201d, valora en su estudio La red Com\u00e8te en el Pa\u00eds Vasco (1941-1944)<\/i>.<\/p>\n

Uno de ellos -hay historiadores que aseguran que fue el primero en sumarse a esta organizaci\u00f3n- fue Manuel Iturrioz, quien casi a escondidas de su familia acabar\u00eda escribiendo sus memorias cuando ya sobrepasaba los 80 a\u00f1os. Hasta entonces, el silencio al respecto gobern\u00f3 su boca.<\/p>\n

Como el de Orexa, tambi\u00e9n son recordadas las gestas casi olvidadas de otros mugalaris como Alejandro Elizalde, Tom\u00e1s Anabitarte, Florentino Goikoetxea, Mart\u00edn Errazkin, Kattalin Agirre, Frantxia Usandizaga o Jos\u00e9 Manuel Larburu. Fueron maestros de evitar la vigilancia a ambos lados de Nafarroa y Gipuzkoa porque establec\u00edan itinerarios considerados seguros y estables. Ten\u00edan fama de profesionales.<\/p>\n

Pero, \u00bfqu\u00e9 o qui\u00e9n era mugalari? Mugalari es un t\u00e9rmino en euskara que designaba a una persona que ayudaba a cruzar la frontera entre el Estado espa\u00f1ol y el franc\u00e9s. Muga significa frontera, es decir, que el vocablo se\u00f1ala tambi\u00e9n a la persona que viv\u00eda en zona fronteriza y, por extensi\u00f3n, a contrabandistas, cuyas actividades de tr\u00e1fico de perseguidos pol\u00edticos fueron muy frecuentes durante la Guerra Civil, as\u00ed como en la Segunda Guerra Mundial, donde destac\u00f3 su marcado car\u00e1cter antifascista en la resistencia, en la clandestinidad: en este caso, antifranquista y antinazi.<\/p>\n

En el caso de Iturrioz, su audacia y lucha qued\u00f3 reflejada en dos cuadernos que escribi\u00f3 a mano en castellano. \u201cCuando muri\u00f3, un primo me entreg\u00f3 lo que mi padre hab\u00eda escrito y me qued\u00e9 sorprendido porque en vida no cont\u00f3 nada, nada\u201d, admit\u00eda a\u00f1os atr\u00e1s su hijo Joxemari al programa Sautrela<\/i> de ETB. \u201cYo le hab\u00eda visto escribiendo cosas, pero cuando le preguntaba qu\u00e9 hac\u00eda, me respond\u00eda que nada, que era para pasar el rato\u201d, apostillaba.<\/p>\n

De la biograf\u00eda de este mugalari lo que m\u00e1s sorprendi\u00f3 a la familia fue \u201ctodas las veces que escap\u00f3 tras ser detenido\u201d. Primero, cay\u00f3 en Asturias, en Ribadesella, pero logr\u00f3 huir a Sara y de all\u00ed a Barcelona. Fue preso del campo de concentraci\u00f3n de Argel\u00e8s-Sur-Mer, de donde sus argucias le posibilitaron llegar hasta Donibane Lohitzune, costa en la que los nazis lo detuvieron, pero tambi\u00e9n se deshizo de ellos. Y lleg\u00f3, incluso, a huir de las manos asesinas de Melit\u00f3n Manzanas, recordado polic\u00eda franquista, colaborador de la Gestapo y jefe de la Brigada Pol\u00edtico-Social de Gipuzkoa, puesto desde el que tortur\u00f3 a opositores al r\u00e9gimen totalitarista.<\/p>\n

Los descendientes de Iturrioz relatan que, al recibir las memorias de Manuel, consultaron al investigador Juan Carlos Jim\u00e9nez de Aberasturi, que hab\u00eda estudiado la red Com\u00e8te. Y este cotej\u00f3 las fechas y nombres del texto que el mugalari, desde los barrotes de su memoria, hab\u00eda manuscrito. Tras tres a\u00f1os de anotaciones, todas las piezas de aquel puzle personal coincid\u00edan.<\/p>\n

A partir de ese momento, Joxemari Iturrioz se puso manos a la obra y con la editorial Alberdania public\u00f3 el libro Manuel Iturrioz. Borrokalari baten bizipenak<\/i>. En \u00e9l, deja impreso c\u00f3mo su t\u00edo fue sirviente en un caser\u00edo de Arizkun. A su regreso a Orexa cumpli\u00f3 labores de pastor, lo que daba pistas de que su vida ir\u00eda por ah\u00ed, por la senda del caser\u00edo. Pero fue todo lo contrario. Vendi\u00f3 las ovejas y parti\u00f3 a buscar trabajo a Tolosa.<\/p>\n

Al poco tiempo, a trav\u00e9s de un amigo, se hizo mikelete (polic\u00eda foral) y fue detenido en los primeros compases de la guerra en Donostia. Protagoniz\u00f3 su primera huida y se uni\u00f3 a los batallones milicianos y sigui\u00f3 en la lucha antifascista. Tras su paso por Asturias y volverse a escapar del enemigo, en Barcelona lleg\u00f3 a tener el grado de capit\u00e1n. Al perder la guerra el bando republicano, cruz\u00f3 a Francia, pero fue internado en el campo de concentraci\u00f3n citado. Una vez m\u00e1s, como el famoso ilusionista y escapista Harry Houdini, logr\u00f3 huir. Entonces, contact\u00f3 con la red Com\u00e8te y entr\u00f3 a formar parte de ella y ayud\u00f3 a aquellas personas en peligro a pasar de frontera. Le volvieron a detener y volvi\u00f3 a escapar. Regres\u00f3 para ayudar a los maquis a pasar de un lado al otro de los Pirineos y a ganar dinero con el contrabando.<\/p>\n

en familia<\/span> Con el paso de los a\u00f1os y tras arriesgar su vida a diario, decidi\u00f3 dejar aquella actividad. Contrajo matrimonio con Asun Escudero y tuvieron tres hijos: \u00c1ngel, Andoni y Maite. Asentaron su residencia en Par\u00eds donde se relacionaron, sobre todo, con inmigrantes espa\u00f1oles y portugueses. \u201cNo tuvieron vacaciones. Del trabajo a casa y de casa al trabajo. No hab\u00eda dinero. No volv\u00edamos cada a\u00f1o a Euskal Herria\u201d, evoca Andoni.<\/p>\n

Su familia, aunque la figura de Manuel es poco conocida, no olvida sus memorias. \u201cCuando le\u00ed el libro de Aberasturi sobre la red Com\u00e8te vi que en \u00e9l hab\u00eda muchas preguntas y que en los textos de mi padre hab\u00eda muchas respuestas\u201d, subraya su hijo Andoni. Su primo Joxemari agrega una \u00faltima reflexi\u00f3n: \u201cFue perdedor de una guerra, pero su forma de ser en\u00e9rgica le llev\u00f3 a seguir luchando, siempre a seguir y salir adelante\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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