{"id":1211,"date":"2018-02-05T13:36:01","date_gmt":"2018-02-05T12:36:01","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/historiasdelosvascos\/?p=1211"},"modified":"2018-02-05T13:36:01","modified_gmt":"2018-02-05T12:36:01","slug":"un-fascista-de-libro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/2018\/02\/05\/un-fascista-de-libro\/","title":{"rendered":"\u201cUn fascista de libro\u201d"},"content":{"rendered":"

Hace treinta a\u00f1os muri\u00f3 Mart\u00edn de Arrizubieta, cura sabiniano de Mundaka que fue propagandista del r\u00e9gimen nazi en Berl\u00edn y antifranquista en C\u00f3rdoba<\/em><\/p>\n

Un reportaje de Iban Gorriti<\/p>\n

\"El
\nEl sacerdote de Mundaka Mart\u00edn de Arrizubieta Larrinaga, en una imagen hist\u00f3rica. Foto: Deia<\/p>\n

Cu\u00e1l fue el papel de los vascos en la Segunda Guerra Mundial? Esta cuesti\u00f3n serv\u00eda como t\u00edtulo de un libro del historiador elorriarra I\u00f1igo Bolinaga. \u00c9l mismo colocaba a modo de piezas de un juego de mesa como el Risk<\/i> a Himmler, Hitler y Franco en nuestra Donostia, blindados nazis en Lapurdi, mugalaris burlando la vigilancia de la Wehrmacht, el lehendakari Aguirre como clandestino en Berl\u00edn, a los maquis liberando Zuberoa y al \u00faltimo batall\u00f3n Gernika combatiendo en el Medoc.<\/p>\n

La publicaci\u00f3n editada por Txertoa, como subrayaba su planteamiento, compendiaba la participaci\u00f3n de los vascos y vascas en el conflicto b\u00e9lico con episodios relevantes junto a otros cap\u00edtulos casi desconocidos; A la postre, un apasionante relato de la actividad en ambos bandos. Entre los nombres desconocidos, no pasa desapercibido para el lector curioso la figura de Mart\u00edn de Arrizubieta Larrinaga. De Mundaka. Sacerdote. \u201cFue un fascista de libro\u201d, concluye Bolinaga en su trabajo documental.<\/p>\n

El historiador bosqueja a Arrizubieta como un viejo nacionalista vasco de la l\u00ednea sabiniana que fue capell\u00e1n de gudaris durante la guerra internacional sufrida en el Estado entre 1936 y 1939. Pero no queda ah\u00ed la cosa: tambi\u00e9n fue capell\u00e1n de requet\u00e9s despu\u00e9s de su captura por el bando golpista y, tras lograr escabullirse al Estado franc\u00e9s en 1938, acab\u00f3 siendo miembro de la Legi\u00f3n Extranjera Francesa.<\/p>\n

Su periplo tanto geogr\u00e1fico como ideol\u00f3gico sigue su paso firme hacia la capital alemana, como german\u00f3filo convencido que acab\u00f3 siendo. \u201cSeducido por los nazis\u201d -estima Bolinaga-, Mart\u00edn trabaj\u00f3 en Berl\u00edn al frente de la revista hitleriana Enlace<\/i>. En esta divulgaci\u00f3n propagand\u00edstica lleg\u00f3 a publicar diatribas contra el franquismo. \u201cSe mostraba rabiosamente partidario del derrocamiento de Franco a favor de un r\u00e9gimen nacionalsocialista para Espa\u00f1a que fuera capaz de dar la independencia a una Euzkadi -graf\u00eda con la que lo escrib\u00eda- libre, nazi, soberana y racionalmente pura\u201d, puntualiza el escriba de Elorrio.<\/p>\n

Y va m\u00e1s all\u00e1 en su an\u00e1lisis sobre este cura: \u201cTodo ello aderezado de un anticapitalismo rabioso t\u00edpico del fascismo original, tanto en el caso de los fasci di combattimento<\/i> como en el primer Partido Nacional Socialista Obrero Alem\u00e1n de la l\u00ednea Strasser o en las JONS obreristas de Ledesma Ramos\u201d.<\/p>\n

Arrizubieta, por tanto, tuvo su papel en la Segunda Guerra Mundial como vasco que acabar\u00eda desterrado al otro lado del Bidasoa. Pero no adelantemos acontecimientos porque seguir\u00eda residiendo en Berl\u00edn hasta la llegada del Ej\u00e9rcito Rojo de Obreros y Campesinos, denominaci\u00f3n oficial primigenia del ej\u00e9rcito y la fuerza a\u00e9rea de la Rep\u00fablica Socialista Federativa Sovi\u00e9tica de Rusia, y tras 1922, de la Uni\u00f3n Sovi\u00e9tica.<\/p>\n

A continuaci\u00f3n, el de Mundaka se exili\u00f3 y fue finalmente enjuiciado en Espa\u00f1a. Fue entonces cuando se le conden\u00f3 a un destierro en la provincia andaluza de C\u00f3rdoba. A pesar de ello, continu\u00f3 participando en distintas plataformas antifranquistas. Bolinaga llama a la reflexi\u00f3n con una pregunta que deja anotada en las 112 p\u00e1ginas de su publicaci\u00f3n que data de 2016: \u201c\u00bfFue Mart\u00edn de Arrizubieta un loco, un friki, un iluminado de la vida? \u00a1Qu\u00e9 va! Fue un fascista de libro\u201d.<\/p>\n

Invasi\u00f3n de Espa\u00f1a <\/span>Cerrado este tomo de informaci\u00f3n, otras fuentes tambi\u00e9n abundan en la vida del sacerdote. As\u00ed, por ejemplo, la Cordobapedia<\/i> asegura que fue amigo de los literatos vascos Gabriel Aresti o Jon Juaristi, que en 2007 llegar\u00eda a escribir una novela basada en la vida de Arrizubieta, \u201ca pesar del enmascaramiento del nombre del personaje, Mart\u00edn Abad\u00eda\u201d. El t\u00edtulo de la obra fue La caza salvaje<\/i>.<\/p>\n

Desde la capital que ba\u00f1a el Guadalquivir reconstruyen la biograf\u00eda del vizcaino y aportan que Mart\u00edn apoy\u00f3 una invasi\u00f3n de Espa\u00f1a por el ej\u00e9rcito alem\u00e1n. \u201cAl t\u00e9rmino de la contienda y en una carta que env\u00eda al PNV, Mart\u00edn declara que todo lo hizo como forma de supervivencia adem\u00e1s de poder infringir un da\u00f1o al enemigo\u201d, seg\u00fan relato de Xose M. N\u00fa\u00f1ez Seixas en su libro \u00bfUn nazismo colaboracionista en Espa\u00f1a?<\/i><\/p>\n

Evocan adem\u00e1s c\u00f3mo fue juzgado por un consejo de guerra, siendo condenado a muerte y posteriormente indultado y conmutada su pena por un exilio en C\u00f3rdoba, a donde llega en el a\u00f1o 1947 por mediaci\u00f3n del obispo Fray Albino, quien lo nombra adjunto a la Parroquia San Andr\u00e9s y a continuaci\u00f3n p\u00e1rroco de Santa Marina.<\/p>\n

Durante los a\u00f1os 50 y 60, entr\u00f3 en contacto con opositores al r\u00e9gimen franquista agrupados en torno a la revista Praxis<\/i>, liderada por Carlos Castilla Pino y Jos\u00e9 Aumente Baena. El primero habla de \u00e9l en la segunda parte de sus memorias La casa del olivo<\/i>, en la que dice mantener \u201csospechas de que incluso llegara a ser confidente de la polic\u00eda\u201d.<\/p>\n

En esa d\u00e9cada, en 1956, junto con el alcalde cordob\u00e9s de la \u00e9poca, Antonio Cruz Conde, nuestro protagonista fue uno de los que impuls\u00f3 el monumento memorialista a Manolete, torero muerto en Linares el 29 de agosto de 1947.<\/p>\n

En cuanto a su aportaci\u00f3n a la lucha antifranquista, form\u00f3 parte del grupo clandestino El Felipe<\/i> con el sobrenombre de El ogro<\/i>. En 1966 promovi\u00f3 junto a un numeroso grupo de vecinos del barrio de Santa Marina la constituci\u00f3n de la Asociaci\u00f3n de Cabezas de Familia.<\/p>\n

En los a\u00f1os 70 estrech\u00f3 sus lazos con opositores vascos al r\u00e9gimen como el poeta Gabriel Aresti y el matrimonio Sastre-Forest, que \u201cle vuelven a radicalizar sus posturas nacionalistas\u201d. En 1983 se jubil\u00f3 y regres\u00f3 a su Euskadi natal. \u201cPero no encontrando su sitio en el panorama intelectual y pol\u00edtico\u201d retorn\u00f3 a C\u00f3rdoba, donde muri\u00f3 cinco a\u00f1os despu\u00e9s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hace treinta a\u00f1os muri\u00f3 Mart\u00edn de Arrizubieta, cura sabiniano de Mundaka que fue propagandista del r\u00e9gimen nazi en Berl\u00edn y antifranquista en C\u00f3rdoba Un reportaje de Iban Gorriti El sacerdote de Mundaka Mart\u00edn de Arrizubieta Larrinaga, en una imagen hist\u00f3rica. Foto: Deia Cu\u00e1l fue el papel de los vascos en la Segunda Guerra Mundial? Esta … Sigue leyendo \u201cUn fascista de libro\u201d<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[37162,59762,89939],"class_list":["post-1211","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria","tag-historia-de-los-vascos","tag-iban-gorriti","tag-martin-de-arrizubieta"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1211","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1211"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1211\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1212,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1211\/revisions\/1212"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1211"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1211"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1211"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}