{"id":1471,"date":"2019-08-01T10:50:14","date_gmt":"2019-08-01T08:50:14","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.eus\/historiasdelosvascos\/?p=1471"},"modified":"2019-08-01T10:50:25","modified_gmt":"2019-08-01T08:50:25","slug":"pablo-neruda-y-los-refugiados-vascos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/2019\/08\/01\/pablo-neruda-y-los-refugiados-vascos\/","title":{"rendered":"Pablo Neruda y los refugiados vascos"},"content":{"rendered":"\n

El literato americano garantiz\u00f3 el viaje del barco franc\u00e9s \u2018SS Winnipeg\u2019 a Valpara\u00edso, odisea de la que el 4 de agosto se cumplen 80 a\u00f1os <\/em><\/p>\n\n\n\n

Un reportaje de Iban Gorriti<\/strong><\/p>\n\n\n\n

EL barco SS Winnipeg zarp\u00f3 el 4 de agosto de 1939 desde el puerto fluvial franc\u00e9s de Pauillac con 2.074 refugiados de campos de concentraci\u00f3n al acabar la Guerra Civil espa\u00f1ola, entre ellos numerosos vascos. 80 a\u00f1os despu\u00e9s se celebrar\u00e1n actos de recuerdo en el destino del nav\u00edo, Chile. En concreto, arribaron un mes despu\u00e9s, primero a Arica y en la tarde del 2 de septiembre en Valpara\u00edso, donde efectuaron el desembarco al d\u00eda siguiente. En ese periplo nacieron dos ni\u00f1os.<\/p>\n\n\n\n

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La trayectoria de Pablo Neruda estuvo vinculada a Euskadi. Foto: DEIA<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n


La epopeya humanitaria fue posible gracias al literato de fama mundial Pablo Neruda, que se lleg\u00f3 a reunir con delegados del lehendakari Aguirre. Por su parte, el exembajador espa\u00f1ol en Chile, el donostiarra Rodrigo Soriano, del Partido Republicano Radical, sali\u00f3 a recibir al Winnipeg acompa\u00f1ado por un joven pol\u00edtico socialista, Salvador Allende, por entonces ministro de Salubridad, Previsi\u00f3n y Asistencia Social.

El escritor Julio G\u00e1lvez Barraza (Santiago de Chile, 1949) es uno de los investigadores que m\u00e1s ha estudiado este viaje. De hecho, ha publicado el volumen Winnipeg, testimonios de un exilio, ya a la venta. Desde el pa\u00eds andino, G\u00e1lvez mantiene en declaraciones a este peri\u00f3dico que \u201cjam\u00e1s hubo un derroche de talentos como el experimentado en Espa\u00f1a despu\u00e9s de la Guerra Civil. Los espa\u00f1oles libres y pensantes de ese tiempo tuvieron tres alternativas: Enmudecer all\u00ed para siempre, adherirse al nuevo r\u00e9gimen o emprender el camino del \u00e9xodo e intentar desarrollarse en otra tierra. Chile fue uno de los pocos pa\u00edses de acogida de esos transterrados, y tuvo la fortuna de recibir a parte de ese admirable \u00e9xodo\u201d.

Sabido esto, las preguntas se solapan haciendo menci\u00f3n a la figura de Pablo Neruda y su relaci\u00f3n con los vascos. En marzo de 1938, quien seg\u00fan el Premio Nobel Gabriel Garc\u00eda M\u00e1rquez fue \u201cel poeta m\u00e1s grande del siglo XX en cualquier idioma\u201d, viaj\u00f3 de Chile a Francia con la misi\u00f3n de rescatar republicanos espa\u00f1oles de los campos de concentraci\u00f3n establecidos en el pa\u00eds galo. Durante el trayecto, quien realmente se llamaba Ricardo Eli\u00e9cer Neftal\u00ed Reyes Basoalto hizo escala en Montevideo y Buenos Aires. \u201cDos ciudades fundamentales en las que consolidar\u00eda el respaldo econ\u00f3mico para financiar la empresa de rescate\u201d, enfatiza G\u00e1lvez.

Chile sufr\u00eda los efectos del terremoto de Chill\u00e1n de 1938 y la derecha criolla se resist\u00eda a acoger a tanto republicano \u201crojo\u201d. El pa\u00eds no pod\u00eda asumir todo el gasto econ\u00f3mico de la inmigraci\u00f3n. En Buenos Aires, entre la colonia espa\u00f1ola residente y la solidaridad de los trabajadores argentinos, encontrar\u00eda parte de los recursos necesarios. Y en Montevideo, el Congreso Internacional de las Democracias constituy\u00f3 la ocasi\u00f3n ideal para exponer la situaci\u00f3n de los refugiados. En el Teatro Mitre de Montevideo, Neruda imparti\u00f3 la conferencia Espa\u00f1a no ha muerto, en la que reconoce todo lo que le deb\u00eda a Espa\u00f1a y lo que los hispanoamericanos pod\u00edan aprender de su literatura.

El proyecto de asilo pol\u00edtico a los refugiados, que hab\u00eda cuajado en Chile, necesitaba de la colaboraci\u00f3n de otros americanos. Neruda lo plante\u00f3 a los delegados al Congreso con el lema \u201c\u00a1los espa\u00f1oles a Am\u00e9rica!\u201d. En Buenos Aires se entrevist\u00f3 con los delegados del lehendakari Aguirre, exiliado ya en Par\u00eds. \u201cLogr\u00f3 con ellos un principio de acuerdo -explica G\u00e1lvez- para el viaje a Chile de los pescadores vascos refugiados en Francia, que constitu\u00edan una flota pesquera de excepci\u00f3n por su calidad t\u00e9cnica y la capacidad de sus hombres\u201d.

El poeta no perd\u00eda de vista las necesidades de Chile en este proyecto masivo de inmigraci\u00f3n. Adem\u00e1s, seg\u00fan afirma Neruda en una carta al ministro de Relaciones Exteriores de Chile, \u201ctienen planos de construcci\u00f3n y propuestas extranjeras para barquitos de pesca que se har\u00edan en Chile\u201d. Dio un importante paso m\u00e1s: \u201cEl presidente Pedro Aguirre Cerda -de ascendencia vasca- me hab\u00eda encargado especialmente traer pescadores y gente vasca, y ya ve usted, ministro, qu\u00e9 bien se presentan las cosas\u201d.

En otra carta escribe a su amigo V\u00edctor Puelma sobre sus viajes a Buenos Aires, Montevideo y Rosario. Que las cosas van \u201cbastante bien\u201d y la proposici\u00f3n de Chile ha sido ya aprobada en la Conferencia Interamericana de Ayuda. \u201cEn Montevideo se lanzar\u00e1 una emisi\u00f3n de bonos y se proyecta cuidadosamente el trabajo de traer ni\u00f1os espa\u00f1oles y establecerlos en escuelas-granjas en Chile, pagando la construcci\u00f3n de los pabellones y el mantenimiento de las escuelas. Buenos Aires torcer\u00e1 pues a Chile su r\u00edo de ayuda y creo que ya tendr\u00e9 en Par\u00eds dinero para mandar los primeros\u201d.

Semana vasca Pero no fue Neruda el \u00fanico en el pa\u00eds andino que protagoniz\u00f3 una plausible labor hacia los vascos. Bien lo sabe G\u00e1lvez: \u201cUn a\u00f1o antes, en 1938, la poetisa chilena Gabriela Mistral, autodenominada La india vasca, por su f\u00e9rrea defensa de todo lo ind\u00edgena en Am\u00e9rica y por su ancestro vasco dado por su segundo apellido (Lucila Godoy Alcayaga), hab\u00eda donado los derechos de su libro Tala en beneficio de los ni\u00f1os vascos, inocentes v\u00edctimas, hu\u00e9rfanos o heridos, durante la Guerra Civil\u201d, aporta quien el pasado mi\u00e9rcoles imparti\u00f3 la conferencia 80 aniversario, los mitos del Winnipeg en la Semana Vasca en el Estadio Espa\u00f1ol de Santiago de Chile. \u201cTuve ocasi\u00f3n de saludar a algunos pasajeros del m\u00edtico Winnipeg, entre ellos una se\u00f1ora que ten\u00eda cinco a\u00f1os de edad cuando viaj\u00f3 con su familia a Chile, la vasca Ana Mar\u00eda Ortuondo\u201d, agradece. En unos d\u00edas, se recordar\u00e1 con honores aquella odisea.

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