{"id":239,"date":"2012-12-19T18:14:05","date_gmt":"2012-12-19T17:14:05","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/historiasdelosvascos\/?p=239"},"modified":"2012-12-19T18:17:08","modified_gmt":"2012-12-19T17:17:08","slug":"75-anos-sin-lurgorri-fusilado-por-las-tropas-franquistas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/2012\/12\/19\/75-anos-sin-lurgorri-fusilado-por-las-tropas-franquistas\/","title":{"rendered":"75 a\u00f1os sin ‘Lurgorri’, fusilado por las tropas franquistas"},"content":{"rendered":"

Por I\u00f1aki Goiogana<\/strong><\/p>\n

El fusilamiento, un 16 de diciembre de 1937, de Jos\u00e9 Mari Azkarraga Mozo por parte de las tropas franquistas tuvo como objeto la venganza y tambi\u00e9n la eliminaci\u00f3n f\u00edsica de un destacado opositor<\/strong><\/p>\n

El 16 de diciembre se cumplieron 75 a\u00f1os de la ejecuci\u00f3n de Jos\u00e9 Mari Azkarraga Mozo, Lurgorri<\/em>, asesinato con apariencia de legalidad llevado a cabo contra los muros del cementerio de Derio por los franquistas. El fusilamiento de Azkarraga, como toda aquella represi\u00f3n del nuevo r\u00e9gimen, puesta en pr\u00e1ctica desde el inicio mismo del alzamiento, tuvo por objeto, por una parte, la venganza y, por otra, la eliminaci\u00f3n f\u00edsica del opositor.<\/p>\n

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En el caso de Lurgorri<\/em>, seud\u00f3nimo literario de Azkarraga, se pueden apreciar estas dos caracter\u00edsticas con claridad. No hab\u00eda cometido ning\u00fan crimen para fundamentar el seudoproceso al que fue sometido en septiembre de 1937 en Santo\u00f1a, a no ser que se tome como crimen merecedor de la pena m\u00e1xima la asunci\u00f3n consciente y expl\u00edcita de las ideas nacionalistas vascas tal y como lo hizo Lurgorri <\/em>en el consejo de guerra, o el que actuara de comisario de batall\u00f3n, primero en el Ariztimu\u00f1o y, m\u00e1s tarde, en el San Andr\u00e9s. Gritar ante los todopoderosos jueces franquistas Gora Euzkadi askatuta<\/em>, cuando estos esperaban de los presos que les imploraran piedad, adem\u00e1s de mostrar arrepentimiento de sus actividades pasadas, no pod\u00eda sino conllevar la muerte. Azkarraga no solo defendi\u00f3 con valent\u00eda estas ideas ante los jueces militares, tambi\u00e9n las propag\u00f3 durante la guerra entre los gudaris y, aunque cuando fue fusilado solo contaba 21 a\u00f1os, tambi\u00e9n lo hab\u00eda hecho durante la Rep\u00fablica. Lurgorri<\/em> era la peor clase de enemigo con el que se pod\u00eda enfrentar el nuevo r\u00e9gimen y, en consecuencia, hab\u00eda que eliminarlo.<\/p>\n

Aunque nacido en Errenteria (1916) ,Lurgorri <\/em>se consideraba aramaioarra, localidad elegida por su padre para establecer su segunda residencia y donde los Azkarraga permanec\u00edan durante los veranos. A nuestro personaje los ideales nacionalistas le vinieron de su padre, quien, contra lo que muchos afirman, el viajar le hizo ver que su patria era Euskadi, aquello de lo que carec\u00eda durante sus largas residencias fuera, especialmente cuando residi\u00f3 en Madrid en la segunda d\u00e9cada del siglo XX.<\/p>\n

Debido a la dedicaci\u00f3n profesional paterna, funcionario del Ministerio de Instrucci\u00f3n, la familia Azkarraga volvi\u00f3 a residir a Madrid en 1929. En la capital del Estado el adolescente Jos\u00e9 Mari finaliz\u00f3 el bachillerato e inici\u00f3 la carrera de Derecho, que no finaliz\u00f3, cursando cuatro de los cinco a\u00f1os, y no precisamente porque fuera mal estudiante. En 1934 al joven Azkarraga parec\u00eda que le faltaba tiempo para hacer todo a lo que parec\u00eda estar destinado. Dej\u00f3 la facultad de Derecho y se inscribi\u00f3 en unas oposiciones a funcionario del Ministerio de Instrucci\u00f3n P\u00fablica en las que obtuvo la primera plaza de entre 4.000 opositores. Asegurada la plaza de funcionario, solicit\u00f3 la excedencia y se volc\u00f3 en el Periodismo, sin olvidar las actividades organizadas por el sindicato de estudiantes vascos Euzko Ikasle Batza.<\/p>\n

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Su participaci\u00f3n en la lucha estudiantil ven\u00eda desde su ingreso en la universidad y de su contacto con los numerosos estudiantes vascos residentes en Madrid. Hay que recordar que en Euskadi en la \u00e9poca no hab\u00eda m\u00e1s universidad que la de Deusto, limitada a unas pocas carreras, y que los j\u00f3venes vascos deb\u00edan desplazarse a ciudades como Valladolid, Zaragoza o Madrid para que pudieran cursar carreras superiores.<\/p>\n

Los a\u00f1os republicanos coincidieron con un gran desarrollo de las ideas nacionales. Este desarrollo coincidi\u00f3 con que el nacionalismo de los primeros a\u00f1os 30 desarroll\u00f3 su actividad, formando una comunidad en la que se daba respuesta a todas las facetas militantes. Adem\u00e1s del partido pol\u00edtico y el sindicato, el nacionalismo vasco organiz\u00f3, entre otras, entidades femeninas (Emakume Abertzale Batza), infantiles (Gaztetxu) o estudiantiles (Euzko Ikasle Batza). Lurgorri<\/em> pas\u00f3 a militar en esta comunidad nacional en Madrid y en Aramaio. En la capital del Estado escribi\u00f3 y organiz\u00f3 innumerables actividades del EIB y en Euskadi, fundamentalmente, escribiendo para la prensa nacionalista, tanto pol\u00edtica como sindical.<\/p>\n

La ideolog\u00eda que Lurgorri<\/em> difundi\u00f3 en sus escritos es la que Jos\u00e9 Antonio Agirre resumir\u00eda en un eslogan durante la campa\u00f1a electoral previa al alzamiento franquista: \u00ab\u00a1Por la civilizaci\u00f3n cristiana, por la libertad vasca y la justicia social!\u00bb. El nacionalismo vasco hab\u00eda evolucionado para entonces de una visi\u00f3n cerradamente cat\u00f3lica y tradicionalista a unas posturas cercanas a las que en Europa defend\u00edan ide\u00f3logos de la talla de Maritain o Sturzo. Estas ideas, fundamento de los que en la posguerra ser\u00eda la democracia cristiana, propugnaban en lo pol\u00edtico la democracia parlamentaria, en lo social una decidida apuesta por las clases medias y en lo religioso un catolicismo integrador. El nacionalismo vasco, adem\u00e1s de por estas razones, hizo suyas estas ideas denominadas personalistas porque tambi\u00e9n defend\u00edan la subsidiariedad e hizo de este principio bandera para alcanzar las metas nacionales de Euskadi: se sosten\u00eda la idea de que las entidades pol\u00edticas cuanto m\u00e1s cercanas al pueblo eran m\u00e1s efectivas; cuanto m\u00e1s autonom\u00eda, m\u00e1s prosperidad y mejor reparto de la riqueza.<\/p>\n

Nueva generaci\u00f3n nacionalista<\/strong><\/p>\n

Lurgorri<\/em> fue un exponente m\u00e1s de la nueva generaci\u00f3n nacionalista que asumi\u00f3 roles directivos en la comunidad nacional. A esta generaci\u00f3n pertenecieron Agirre, Monz\u00f3n, Landaburu, Lasarte, Gal\u00edndez y tantos otros. Estas ideas y estos l\u00edderes hicieron que la opci\u00f3n del PNV durante la guerra fuera la de la Rep\u00fablica y no la de los sublevados; con la democracia y la justicia social y no frente a ella o apoyando posturas que no aportaban soluciones a la grave crisis social que asolaba el mundo.<\/p>\n

A Lugorri<\/em> le pill\u00f3 la guerra en Aramaio y r\u00e1pidamente, junto a compa\u00f1eros alaveses y del Alto Deba, se organizaron para la defensa de Euskadi. Crearon un cuartel de Euzko Gudarostea en Aretxabaleta que colabor\u00f3 en la estabilizaci\u00f3n de frente en Elgeta. M\u00e1s adelante, Azkarraga continu\u00f3 con su labor period\u00edstica tanto en el frente como en la retaguardia y tom\u00f3 la responsabilidad de comisario de batall\u00f3n, primero en el batall\u00f3n jeltzale Ariztimu\u00f1o y m\u00e1s adelante en el San Andr\u00e9s, formado por miembros del sindicato ELA.<\/p>\n

Las esperanzas puestas en los batallones vascos y en el Gobierno de Agirre sufrieron la derrota ante la aplastante evidencia de la superioridad armamentista que mostraban los nacionales apoyados por las potencias nazi-fascistas. La raz\u00f3n y el coraz\u00f3n no pudieron contestar en el campo de batalla a la fuerza bruta y, tras la ca\u00edda de Bilbao en junio de 1937, el Ej\u00e9rcito vasco se retir\u00f3 a Cantabria donde en agosto se entreg\u00f3 en una capitulaci\u00f3n que acordaba el respeto a la vida de los soldados. Esto solo se mantuvo unas pocas semanas, mientras los gudaris permanecieron bajo la custodia de los italianos, y muy pronto los franquistas comenzaron a escenificar farsas en las que el nulo peso de las pruebas aportadas no guardaba proporci\u00f3n con lo que objetivamente pod\u00edan decir y, en consecuencia, la vida de los procesados pas\u00f3 a depender de los fines pol\u00edticos buscados por los franquistas.<\/p>\n

La venganza y la represi\u00f3n fueron la base del nuevo Estado franquista. Prueba de ello son los procesos<\/em> a los que fueron sometidos Lurgorri <\/em>y tantos otros. Cuando desde el tribunal le preguntaron si ten\u00eda algo que alegar antes de dar por finalizada la vista, Azkarraga declar\u00f3 que se sent\u00eda orgulloso de haber luchado por su patria y que su patria era Euskadi. Grande tuvo que ser el asombro que causaron estas palabras en los militares franquistas, acostumbrados a decidir sobre las vidas de personas humilladas. Y no se lo perdonaron. En la sentencia se hac\u00eda una breve rese\u00f1a de su actividad durante la guerra y se subrayaba, literalmente, su labor de comisario pol\u00edtico, pero a todo ello se un\u00eda que no se doblegara al nuevo r\u00e9gimen \u00ab\u2026 que es de apreciar una mayor trascendencia de los hechos realizados y mayor peligrosidad a los efectos agravantes [\u2026], con referencia al procesado Jos\u00e9 Mar\u00eda Azcarraga Mozo, quien en el acto de la vista hizo constar que hab\u00eda luchado por la libertad de su patria que era Euzkadi\u00bb.<\/p>\n

La sentencia est\u00e1 fechada en septiembre de 1937 y la ejecuci\u00f3n no se produjo hasta diciembre. Durante ese per\u00edodo hubo alg\u00fan intento de lograr un canje o la conmutaci\u00f3n de la pena, pero sin resultado. Lurgorri,<\/em> por su parte, continu\u00f3 su actividad period\u00edstica en prisi\u00f3n colaborando con la publicaci\u00f3n clandestina Espetxean, redactada y confeccionada por los propios presos primero en El Dueso, m\u00e1s tarde en Larrinaga y, finalmente, en la c\u00e1rcel de Burgos.<\/p>\n

A finales de noviembre un grupo de presos encarcelados en Santo\u00f1a fueron trasladados a Bilbao y cientos de ellos fusilados en el mes de diciembre, entre ellos Lurgorri<\/em>. La sangre fr\u00eda y la valent\u00eda que demostr\u00f3 ante el tribunal no lo abandonaron en las horas previas a la ejecuci\u00f3n, tiempo que aprovech\u00f3 para confortar a sus compa\u00f1eros de infortunio y para escribir cartas de despedida a su familia, como la de este art\u00edculo, y a los directivos nacionalistas encarcelados. Jos\u00e9 Mari Azkarraga Mozo, Lurgorri<\/em>, fue pasado por las armas cuando gritaba \u00ab\u00a1Gora Euskadi Askatuta!\u00bb. Con 21 a\u00f1os nos fue arrebatado no solo un valiente sino uno de nuestras mejores promesas para una Euskadi en libertad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El fusilamiento, un 16 de diciembre de 1937, de Jos\u00e9 Mari Azkarraga Mozo por parte de las tropas franquistas tuvo como objeto la venganza y tambi\u00e9n la eliminaci\u00f3n f\u00edsica de un destacado opositor <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[24861],"class_list":["post-239","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria","tag-lurgorri"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/239","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=239"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/239\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":243,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/239\/revisions\/243"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=239"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=239"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=239"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}