{"id":304,"date":"2013-04-03T19:23:23","date_gmt":"2013-04-03T17:23:23","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/historiasdelosvascos\/?p=304"},"modified":"2013-04-03T19:23:23","modified_gmt":"2013-04-03T17:23:23","slug":"enbata-los-abertzales-del-norte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/2013\/04\/03\/enbata-los-abertzales-del-norte\/","title":{"rendered":"Enbata, los abertzales del norte"},"content":{"rendered":"

Se cumplen 50 a\u00f1os del nacimiento de este movimiento pol\u00edtico, que se convirti\u00f3 en el primer partido abertzale estructurado y de cierta amplitud en Iparralde.<\/strong><\/p>\n

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Por Jean-Claude Larronde<\/strong><\/p>\n

LA fecha del 15 de abril de 1963 es a la vez la fecha del primer Aberri Eguna celebrado en Iparralde y de la constituci\u00f3n del primera formaci\u00f3n pol\u00edtica abertzale estructurada al norte del Bidasoa, el Movimiento Embata. Despu\u00e9s del Movimiento Eskualerrista en los a\u00f1os 30, con una ideolog\u00eda pr\u00f3xima a la de EAJ-PNV, hubo en Iparralde un gran vac\u00edo en lo que se refiere a la afirmaci\u00f3n de un sentimiento nacional vasco. Se pueden solo mencionar los art\u00edculos humor\u00edsticos del francotirador Marc L\u00e9gasse (1918-1997).<\/p>\n

Pero a partir de los a\u00f1os 50, el motor del renacer pol\u00edtico nacionalista vasco fue la Asociaci\u00f3n de Estudiantes Vascos de Burdeos, Embata, creada en el a\u00f1o 1953. Su presidente era Michel Burucoa (Baiona, 1930) y entre sus miembros figuraban Ximun Haran (Arrangoitze, 1928) y Michel Lab\u00e9guerie (Uztaritze, 1921).<\/p>\n

A partir del a\u00f1o 1954, Embata organiz\u00f3 conferencias econ\u00f3micas y culturales sobre el Pa\u00eds Vasco del norte del Bidasoa y en 1956 su sede social fue instalada en el Museo Vasco de Baiona; durante los meses de verano, los estudiantes realizaban en diferentes pueblos encuestas econ\u00f3micas, sociales y culturales. Las Asambleas de Embata tuvieron lugar en Donibane Garazi, en 1954; en Donibane Lohizune, en 1955; en Atharratze, en 1956; y en Hazparne, en 1957. Dos boletines fueron publicados en 1957 y 1958; en este segundo n\u00famero, Michel Lab\u00e9guerie, en un art\u00edculo titulado Hacia una era nueva,<\/em> describ\u00eda as\u00ed las tres etapas de la toma de conciencia de los estudiantes vascos: 1) expresi\u00f3n folcl\u00f3rica; 2) jornadas de estudios culturales y 3) toma de conciencia pol\u00edtica \u00aben el sentido amplio y verdadero\u00bb. En julio de 1958, los estudiantes de Embata organizaron un viaje de 4 d\u00edas a Bilbao, signo evidente de las ganas de conocer mejor la realidad pol\u00edtica de Hegoalde, en aquel entonces en pleno franquismo.<\/p>\n

Una reuni\u00f3n muy importante tuvo lugar en el restaurante Euzkadi de Ezpeleta el domingo 24 de julio de 1960; los principales protagonistas fueron: el farmac\u00e9utico Ximun Haran; los m\u00e9dicos Michel Burucoa, Laurent Darra\u00efdou, Jean Fagoaga y Michel Lab\u00e9guerie; el abad Michel Lecuona; el veterinario Jean Barreneche; el ingeniero Ramuntxo Camblong\u2026 All\u00ed se decidi\u00f3 la publicaci\u00f3n de un bolet\u00edn y la instalaci\u00f3n en Baiona de una direcci\u00f3n permanente a cargo de Michel Burucoa.<\/p>\n

A partir del a\u00f1o 1961 ya se conoc\u00edan los nombres y apellidos de los siete fundadores, de los siete hist\u00f3ricos<\/em> de Embata: en un primer tiempo, Ximun Haran, Michel Lab\u00e9guerie y el abad Piarres Larzabal (Azkaine, 1915) y en un segundo tiempo Jakes Abeberry (Biarritz, 1930), Michel Burucoa, Jean-Louis Davant (Urr\u00fcstoi-Larrabile, Zuberoa, 1935) y Michel Eppherre (Altz\u00fcr\u00fcku, Zuberoa, 1932).<\/p>\n

El primer n\u00famero de Embata<\/em> (secci\u00f3n de los antiguos estudiantes)<\/em> se difundi\u00f3 el 1\u00b0 de septiembre de 1960, en Arboti (Nafarroa-Behera), durante la Asamblea anual de la asociaci\u00f3n cultural Eskualzaleen Biltzarra, cuyo presidente desde el a\u00f1o anterior no era otro que Michel Lab\u00e9guerie.<\/p>\n

Pero en una reuni\u00f3n en el Museo Vasco de Baiona durante las vacaciones de Navidad de 1960, algunos estudiantes de Burdeos dijeron que no estaban de acuerdo con la orientaci\u00f3n abertzale del bolet\u00edn; Embata tuvo que cambiar su m<\/em> en n<\/em> y el primer n\u00famero de Enbata sali\u00f3 a la luz en febrero de 1961. La publicaci\u00f3n editada en Baiona fue mensual y algunos veteranos como Eug\u00e8ne Goyheneche o el can\u00f3nigo Pierre Lafitte ayudaron a los m\u00e1s j\u00f3venes, escribiendo art\u00edculos respectivamente sobre la historia y la literatura vascas. El n\u00famero 14 (mayo de 1962) inform\u00f3 que un movimiento pol\u00edtico vasco hab\u00eda nacido, con el programa de las ideas contenidas en el peri\u00f3dico Enbata.<\/p>\n

En noviembre de 1962 tuvo lugar un acontecimiento muy importante: la elecci\u00f3n como diputado del Pa\u00eds Vasco interior de Michel Lab\u00e9guerie, elegido en la primera vuelta con m\u00e1s del 57 % de los votos; pero este no se present\u00f3 con la etiqueta del movimiento Enbata sino con la de Uni\u00f3n de los intereses locales del Pa\u00eds Vasco<\/em>; se benefici\u00f3 de la ausencia de un candidato oficial gaullista y fue apoyado por todas las fuerzas del centro, en particular por el movimiento dem\u00f3crata-cristiano. A partir de este momento, Michel Lab\u00e9guerie que escrib\u00eda magn\u00edficas canciones con la ayuda de Piarres Larzabal, que \u00e9l mismo cantaba con su guitarra como Gu gira Euzkadiko gazteri berria\u2026 <\/em>fue considerado como el nuevo l\u00edder pol\u00edtico vasco, incluso por algunos abertzales de Hegoalde.<\/p>\n

Primer Aberri Eguna de Iparralde<\/strong><\/p>\n

Se convoc\u00f3 a partir de febrero de 1963 (n\u00b0 22 de Enbata): Militante, simpatizante, lector de Enbata, tienes ya que pensar en el Aberri Eguna de 1963. El lunes 15 de abril de 1963 tiene que ser la gran reuni\u00f3n de todos los servidores del Pueblo Vasco<\/em>.<\/p>\n

El n\u00b0 24, de abril de 1963, se titulaba: Especial Aberri Eguna<\/em>; conten\u00eda un suplemento de cuatro p\u00e1ginas dedicado al Aberri Eguna y dos de estas p\u00e1ginas evocaban los Aberri Eguna de la Segunda Rep\u00fablica con fotos de las grandes multitudes de Bilbao, Donostia, Gasteiz e Iru\u00f1ea. La convocatoria para la jornada de Itsasu mencionaba: El Aberri Eguna 1963 tiene que ser la demostraci\u00f3n clamorosa de nuestra madurez pol\u00edtica<\/em>.<\/p>\n

El n\u00b0 25 (mayo 1963) describe el desarrollo de la jornada. El Congreso Constitutivo del Movimiento Enbata comenz\u00f3 en la Sala Parroquial de Itsasu a las nueve y medio de la ma\u00f1ana el lunes de Pascuas de Resurrecci\u00f3n, 15 de abril de 1963.<\/p>\n

Michel Eppherre, yerno del senador Jean Errecart, presidi\u00f3 la reuni\u00f3n junto a, Jean Etcheverry-Ainchiart (consejero general de Baigorri, antiguo diputado), Ximun Haran, Jakes Abeberry, Jean-Louis Davant, Paul Dutournier (alcalde de Sara), Martxelin Arbelbide y representantes de delegaciones de las minor\u00edas nacionales de Catalu\u00f1a, Breta\u00f1a, Occitania, Flandria, Wallonia y Quebec. Se recibieron tambi\u00e9n telegramas de un partido de Baviera y de un partido de Gales.<\/p>\n

Despu\u00e9s de la alocuci\u00f3n de bienvenida de Ximun Haran y del saludo de las delegaciones invitadas, tres informes fueron presentados: el primero, sobre el estado del idioma vasco (en euskara) por Martxelin Arbelbide, luego el informe econ\u00f3mico de Jean-Louis Davant y, finalmente, el informe pol\u00edtico de Jakes Abeberry.<\/p>\n

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El 15 de abril de 1963 es la fecha del primer Aberri Eguna en Iparralde y de la constituci\u00f3n de Enbata<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

Despu\u00e9s, se procedi\u00f3 a la lectura de la Carta de Itsasu y de la Moci\u00f3n Pol\u00edtica (Ver recuadro a la izquierda) aprobadas ambas por aclamaci\u00f3n. Luego fue elegido el primer Comit\u00e9 Director del Movimiento Enbata, compuesto por 22 miembros.<\/p>\n

Despu\u00e9s de la misa, tuvo lugar la plantaci\u00f3n de un reto\u00f1o del roble de Gernika a cargo de un vasco de Hegoalde (Julen Madariaga, que asist\u00eda a la jornada a t\u00edtulo personal y no en representaci\u00f3n del movimiento ETA) y de un vasco de Iparralde (Ximun Haran).<\/p>\n

A continuaci\u00f3n, Telesforo Monz\u00f3n hizo un peque\u00f1o discurso; en el trinquete, 500 personas asistieron al banquete en el curso del cual Michel Lab\u00e9guerie tuvo la palabra.<\/p>\n

Una buena acogida Est\u00e1 atestiguada por la presencia ese d\u00eda en Itsasu de personalidades pol\u00edticas importantes, en su mayor\u00eda pertenecientes a la democracia cristiana euskaltzale de Iparralde: Jean Errecart, senador, consejero general de Donapaleu y alcalde de Oragarre (Nafarroa Beherea,); Michel Lab\u00e9guerie, diputado; los consejeros generales de Baigorri, Bastida y Bidaxune, y los alcaldes de Milafranga, Sara, Ziburu, Beskoitze y Makea (Lapurdi), y de Arboti e Izturitze (Nafarroa Beherea).<\/p>\n

Es evidente que las reivindicaciones expresadas ese d\u00eda eran moderadas y no pod\u00edan tropezar con estos cargos electos euskaltzales, tanto a nivel cultural (defensa y promoci\u00f3n del euskara), como a nivel econ\u00f3mico (constituci\u00f3n de un eje Bilbao-Lacq; en este \u00faltimo pueblo perteneciente al Bearn, a unos pocos kil\u00f3metros de Zuberoa, se hab\u00eda descubierto en los a\u00f1os 1950 un importante yacimiento de petr\u00f3leo) o como a nivel pol\u00edtico (la primera etapa hablaba \u00aben el respeto de la Constituci\u00f3n y de las leyes que rigen la Rep\u00fablica Francesa\u00bb de la creaci\u00f3n de un departamento Pa\u00eds Vasco con un Estatuto del euskara).<\/p>\n

Esta buena acogida est\u00e1 atestiguada tambi\u00e9n por la importante resonancia que tuvo el primer Aberri Eguna de Iparralde y la constituci\u00f3n del movimiento pol\u00edtico Enbata en la prensa de la \u00e9poca. En efecto, comentarios y entrevistas se publicaron en la prensa parisina (Le Monde, Le Figaro, La Croix,<\/em> Combat,<\/em> Le Parisien Lib\u00e9r\u00e9\u2026<\/em>) en la prensa regional de Burdeos o Toulouse, o en la prensa de Baiona. En general, los comentarios fueron moderados con la excepci\u00f3n de Sud Ouest<\/em>, cuyo t\u00edtulo mencionaba \u00abuna reuni\u00f3n de separatistas\u00bb y de un art\u00edculo del \u00f3rgano de prensa socialista bayon\u00e9s.<\/p>\n

El 27 de abril, el Comit\u00e9 Director elegido en Itsasu se reuni\u00f3 en su nueva sede social del barrio del Petit Bayonne, 14 rue des Cordeliers, para elegir su Bureau<\/em> que tuvo la composici\u00f3n siguiente:<\/p>\n

-Secretario general: Ximun Haran.<\/p>\n

-Secretario general adjunto: Jean-Louis Davant.<\/p>\n

-Tesorero general: Michel Burucoa.<\/p>\n

-Tesorera general adjunta: Argitxu Noblia (Angelu, 1942).<\/p>\n

-Miembros delegados: Jean Etcheverry-Ainchart (Baigorri, 1914; relaci\u00f3n con los cargos electos), Jannick Aramendi (Donibane Lohizune, 1926; Europa) y Jakes Abeberry (Propaganda y Prensa).<\/p>\n

Tales fueron los primeros pasos hace 50 a\u00f1os del movimiento pol\u00edtico Enbata, primer partido abertzale estructurado y de cierta amplitud de Iparralde.<\/p>\n

Un decreto de disoluci\u00f3n del ministro del Interior Marcellin acab\u00f3 con su vida, once a\u00f1os despu\u00e9s, el 30 de enero de 1974.<\/p>\n

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Las claves<\/h2>\n

MOCI\u00d3N POL\u00cdTICA adoptada por el movimiento Enbata reunido en Itsasu el 15 de abril de 1963 <\/strong><\/p>\n

Considerando que:<\/p>\n

-La naci\u00f3n vasca est\u00e1 actualmente separada en dos, bajo la dependencia de los Estados franc\u00e9s y espa\u00f1ol;<\/p>\n

-La lengua vasca est\u00e1 en trance de desaparici\u00f3n;<\/p>\n

-La econom\u00eda de las tres provincias del Norte est\u00e1 retrocediendo, vaciando as\u00ed el Pa\u00eds de su poblaci\u00f3n y de su juventud;<\/p>\n

Considerando que:<\/p>\n

-Las diferentes tesis francesas actuales sobre la organizaci\u00f3n pol\u00edtica, econ\u00f3mica y cultural en el marco del Estado Franc\u00e9s y en el marco de la Europa en formaci\u00f3n, no hacen ning\u00fan caso de los verdaderos intereses de las poblaciones del Pa\u00eds Vasco;<\/p>\n

El Movimiento Enbata, reunido el 15 de abril de 1963 en Itsasu (Lapurdi), propone al Pueblo Vasco:<\/p>\n

-En una primera etapa, y en el respeto de la Constituci\u00f3n y de las Leyes que rigen la Rep\u00fablica Francesa, la creaci\u00f3n de un departamento reuniendo las tres provincias de Lapurdi, Nafarroa Beherea y Zuberoa, departamento que tendr\u00e1 un Estatuto de la lengua vasca;<\/p>\n

-En una segunda etapa, y en el marco de Europa Unida, la formaci\u00f3n de una regi\u00f3n pol\u00edticamente, administrativamente y culturalmente aut\u00f3noma, reuniendo a las Siete Provincias Vascas, y federada a las otras entidades europeas.<\/p>\n

Julen Madariaga (a t\u00edtulo personal y no en nombre de ETA) y Ximun Haran, plantaron un reto\u00f1o del roble de Gernika<\/p>\n

El ministro franc\u00e9s del Interior Marcellin firm\u00f3 el 30 de enero de 1974 el decreto de disoluci\u00f3n del movimiento Enbata<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Se cumplen 50 a\u00f1os del nacimiento de este movimiento pol\u00edtico, que se convirti\u00f3 en el primer partido abertzale estructurado y de cierta amplitud en Iparralde.   Por Jean-Claude Larronde LA fecha del 15 de abril de 1963 es a la vez la fecha del primer Aberri Eguna celebrado en Iparralde y de la constituci\u00f3n del … Sigue leyendo Enbata, los abertzales del norte<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-304","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/304","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=304"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/304\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":306,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/304\/revisions\/306"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=304"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=304"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=304"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}