{"id":343,"date":"2013-06-10T22:37:01","date_gmt":"2013-06-10T20:37:01","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/historiasdelosvascos\/?p=343"},"modified":"2013-06-04T18:40:43","modified_gmt":"2013-06-04T16:40:43","slug":"historia-de-los-vascos-el-nacionalismo-vasco-en-la-democracia-cristiana-del-siglo-xx","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/2013\/06\/10\/historia-de-los-vascos-el-nacionalismo-vasco-en-la-democracia-cristiana-del-siglo-xx\/","title":{"rendered":"Historia de los vascos: El nacionalismo vasco en la democracia cristiana del siglo XX"},"content":{"rendered":"
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Se cumple el cincuenta aniversario del acuerdo por el que se constituy\u00f3 un equipo del Estado espa\u00f1ol dentro de los NEI de la democracia cristiana<\/p>\n

I\u00f1aki Goikoetxeta Gonz\u00e1lez<\/strong>. Bilbao<\/p>\n

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Aguirre, Leizaola y Landaburu, con personalidades europeas entre las que se encuentra Mauriac, Premio Nobel de Literatura. (SABINO ARANA FUNDAZIOA)<\/figcaption><\/figure>\n

LOS Nuevos Equipos Internacionales (NEI) fueron constituidos oficialmente en Chaudfontaine, localidad valona cercana a Lieja, el 2 de junio de 1947. Su creaci\u00f3n, tras la devastaci\u00f3n y el trauma que lamin\u00f3 el continente europeo en la II Guerra Mundial, respond\u00eda a una doble necesidad. Se trababa de impulsar la construcci\u00f3n de la Uni\u00f3n Europea Federal como una estructura pol\u00edtica con el objetivo de asentar la paz en Europa y resistir al expansionismo sovi\u00e9tico, al tiempo que se agrupaba en los NEI a los hombres y partidos democr\u00e1ticos de inspiraci\u00f3n cristiana.<\/p>\n

Las reuniones previas a la constituci\u00f3n formal de los NEI se celebraron en Par\u00eds. La sede del Gobierno vasco, en varias ocasiones, sirvi\u00f3 de espacio para los encuentros preparatorios, en los que el PNV particip\u00f3 activamente desde sus inicios.<\/p>\n

Muchas partidos contribuyeron a la formaci\u00f3n del movimiento, debiendo destacarse el protagonismo de personalidades de referencia como Robert Schuman, Georges Bidault, Alcide de Gasperi o Konrad Adenauer, que se han significado como los padres fundadores de la Uni\u00f3n Europea. El sustrato filos\u00f3fico que nutr\u00eda a la organizaci\u00f3n era el personalismo comunitario, cuyos principales representantes eran Emmanuel Mounier y Jacques Maritain. El personalismo comunitario reivindicaba la centralidad de la persona como sujeto social por contraposici\u00f3n al individualismo liberal y a las ideolog\u00edas colectivistas negadoras de las personas.<\/p>\n

En una Europa fuertemente polarizada, en los albores de la guerra fr\u00eda, los NEI se constituyeron como una tercera v\u00eda entre el autoritarismo y el fascismo y la expansi\u00f3n comunista que ya extend\u00eda sus tent\u00e1culos sobre media Europa.<\/p>\n

En este contexto de posguerra, la amenaza estalinista se torn\u00f3 en una obsesi\u00f3n. Su toma del poder de numerosos gobiernos de Europa central y del este, constitu\u00edan un factor de referencia. Los comunicados conjuntos, propiciados por los vascos, contra el r\u00e9gimen de Franco contaron con reticencias, sobre todo de alemanes y austriacos que consideraban a la dictadura espa\u00f1ola un baluarte defensivo contra la penetraci\u00f3n del comunismo. En este sentido, es preciso subrayar que aunque la mayor\u00eda de los dem\u00f3cratas cristianos se batieron en la resistencia contra el nazismo, otros se mostraron indulgentes con los reg\u00edmenes fascistas que gobernaron en Europa e, incluso, algunos colaboraron con el ocupante alem\u00e1n. Los NEI eran pues una organizaci\u00f3n pluralista que, aunque tuvo una actividad notable, no portaba la vocaci\u00f3n de configurarse en partido pol\u00edtico europeo. Se pretend\u00eda, esencialmente, construir una colaboraci\u00f3n estrecha entre los diferentes grupos democristianos europeos.<\/p>\n

DOCE PERSONALIDADES<\/strong><\/p>\n

En la fundaci\u00f3n de los NEI se constituy\u00f3 un Comit\u00e9 de Honor compuesto por doce prestigiosas personalidades europeas. Se eligi\u00f3 al lehendakari Jos\u00e9 Antonio Aguirre –presidente de la Rep\u00fablica Vasca-<\/i> como vicepresidente de honor de la organizaci\u00f3n, cuyo presidente era el ex-primer ministro belga Paul Van Zeeland.<\/p>\n

El Comit\u00e9 Ejecutivo de los NEI estaba integrado por representantes de equipos nacionales, conformado parcialmente por ministros en ejercicio, siendo nominado por Euskadi Francisco Javier de Landaburu, el \u00fanico componente de una Naci\u00f3n sin Estado en dicho Comit\u00e9 Ejecutivo.<\/p>\n

El Comit\u00e9 del Equipo Nacional Vasco de los NEI, que se reun\u00eda semanalmente en Par\u00eds, estaba conformado por Landaburu, Lasarte, I\u00f1aki de Aguirre e I\u00f1aki de Renteria. En 1948, tras amplios debates sobre la delicada cuesti\u00f3n alemana<\/i>, la CDU fue admitida en los NEI y Landaburu comparti\u00f3 con Konrad Adenauer responsabilidades en el Comit\u00e9 Ejecutivo.<\/p>\n

El PNV fue el \u00fanico partido pol\u00edtico del Estado que particip\u00f3 en el nacimiento de los NEI. En 1955 se aprob\u00f3 la adhesi\u00f3n de Uni\u00f3 Democr\u00e1tica de Catalu\u00f1a (UDC) a la organizaci\u00f3n.<\/p>\n

Los NEI, en su vocaci\u00f3n de crecimiento, abogaban por integrar a partidos con representaci\u00f3n en todo el territorio del Estado. A comienzos de la d\u00e9cada de los 60, Izquierda Dem\u00f3crata Cristiana y Democracia Social Cristiana, partidos min\u00fasculos creados en la segunda mitad de la d\u00e9cada de los 50 y presididos, respectivamente, por los exministros de la CEDA (Confederaci\u00f3n Espa\u00f1ola de Derechas Aut\u00f3nomas) Gim\u00e9nez Fern\u00e1ndez y Gil Robles Qui\u00f1ones entraron en los NEI.<\/p>\n

Representantes de los cuatro grupos participaron, junto a otros, en el IV Congreso del Movimiento Europeo, el llamado Contubernio de Munich por la prensa franquista (5-8 de junio de 1962).<\/p>\n

Los NEI y la Organizaci\u00f3n Dem\u00f3crata Cristiana de Am\u00e9rica (ODCA) -creada en abril de 1947- conformaron la Uni\u00f3n Mundial Dem\u00f3crata Cristiana (Chile, julio de 1961). Se constituy\u00f3, as\u00ed, una asociaci\u00f3n compuesta por partidos pol\u00edticos democratacristianos y socialcristianos a escala mundial, cuya ideolog\u00eda se basaba en el humanismo cristiano.<\/p>\n

Esta organizaci\u00f3n es la predecesora de la Internacional Dem\u00f3crata Cristiana (IDC) que, desde 2001, se denomina Internacional Dem\u00f3crata de Centro.<\/p>\n

Tras la muerte del lehendakari Aguirre en marzo de 1960, Landaburu -vicepresidente del Gobierno vasco y representante m\u00e1s significativo del PNV en las relaciones internacionales- fallece en mayo de 1963. Jes\u00fas Mar\u00eda de Leizaola, Manuel de Irujo y Joseba Rezola asumieron, tras el deceso, la representaci\u00f3n internacional del partido.<\/p>\n

Equipo del estado<\/strong><\/p>\n

El 2 de junio de 1963, ma\u00f1ana se cumple el cincuenta aniversario, en Barcelona, PNV y UDC -urgidos por los NEI que exig\u00edan un \u00fanico equipo o representante por cada Estado- suscribieron un documento, junto a los dos grupos espa\u00f1oles citados, en el que expon\u00edan la voluntad de formar parte del Equipo del Estado espa\u00f1ol de los NEI.<\/p>\n

Las reuniones entre estos cuatro grupos del Equipo del Estado, con objeto de debatir su representaci\u00f3n en los NEI, no eran demasiado amistosas. Gil Robles alegaba que los \u00fanicos partidos de \u00e1mbito nacional eran los presididos por los exdirigentes de la CEDA republicana y reclamaba su protagonismo principal. No se alcanzaban acuerdos, por lo que el PNV segu\u00eda manteniendo la representaci\u00f3n internacional en los \u00f3rganos ejecutivos de los NEI.<\/p>\n

El II Congreso de la Uni\u00f3n Mundial Dem\u00f3crata Cristiana se celebr\u00f3 en Estrasburgo (septiembre de 1963). Gil Robles, observando a Jes\u00fas Mar\u00eda de Leizaola en la Mesa Presidencial del Congreso, protest\u00f3 airadamente ante el presidente del Congreso y primer ministro belga, Theo Lef\u00e8vre, por haber permitido sentarse en la mesa al presidente de un gobierno separatista.<\/p>\n

El XVII Congreso Europeo de los Partidos Dem\u00f3crata Cristianos (Taormina, 9-12 diciembre de 1965) tom\u00f3 la decisi\u00f3n de crear la Uni\u00f3n Europea de Dem\u00f3cratas Cristianos (UEDC), organismo que sustituir\u00eda a los NEI.<\/p>\n

En el Congreso, despu\u00e9s de numerosas reuniones, no exentas de tensiones, la UEDC consigui\u00f3 que se aceptara la representaci\u00f3n de los cuatro grupos que formaban el equipo espa\u00f1ol tras el acuerdo sobre un documento -similar al suscrito en Barcelona el 2 de junio de 1963- que, aprobado en la madrugada del d\u00eda 11, apenas sirvi\u00f3 para maquillar las exigencias de los democristianos europeos.<\/p>\n

El Equipo espa\u00f1ol no desarroll\u00f3 una acci\u00f3n pol\u00edtica unitaria, salvo la organizaci\u00f3n de jornadas internacionales conjuntas democratacristianas, auspiciadas por la UEDC, que se celebraron en Montserrat, Valencia y Madrid, est\u00e1 \u00faltima justamente, en enero de 1976, tras la muerte de Franco.<\/p>\n

En 1977, ante la inminencia de las primeras elecciones legislativas del 15 de junio, Izquierda Democr\u00e1tica de Joaqu\u00edn Ruiz Gim\u00e9nez -sucesor de Gim\u00e9nez Fern\u00e1ndez-, y la Federaci\u00f3n Popular Democr\u00e1tica de Jos\u00e9 Mar\u00eda Gil Robles Gil Delgado, se un\u00edan creando la Federaci\u00f3n de la Democracia Cristiana. En dichas elecciones, esta formaci\u00f3n obtuvo un resultado desastroso. Recibi\u00f3 215.841 votos (1,18% del total). No consigui\u00f3 esca\u00f1o en el Congreso. Tras ello, se disolvi\u00f3 en 1979.<\/p>\n

De nuevo, solamente el PNV y la UDC permanecieron en la organizaci\u00f3n democristiana, con el aval de un notable respaldo popular en los comicios.<\/p>\n

Ante la cercan\u00eda de las elecciones europeas de 1979, los partidos democristianos europeos crearon el Partido Popular Europeo (Luxemburgo, 8 de julio de 1976)<\/p>\n

Pueblos europeos<\/strong><\/p>\n

El PPE se fund\u00f3, tambi\u00e9n con la presencia del PNV, estableciendo en el pre\u00e1mbulo de sus Estatutos lo siguiente: \u00abEl PPE es fiel a los ideales y a la herencia de los Padres fundadores de la unidad europea que como Schuman, Adenauer y De Gasperi, decidieron, en oposici\u00f3n a los reg\u00edmenes totalitarios y despu\u00e9s de una fratricida guerra mundial, hacer del todo imposible nuevos conflictos construyendo la unidad europea. El PPE inspir\u00e1ndose en sus valores espirituales y principios morales que encuentran en las ra\u00edces cristianas su m\u00e1s alta expresi\u00f3n, se compromete a completar la obra hist\u00f3rica de la unidad federal de los Pueblos europeos en una sociedad m\u00e1s libre, m\u00e1s justa, m\u00e1s democr\u00e1tica y pac\u00edfica\u00bb.<\/p>\n

El PPE, en el objetivo de obtener la primac\u00eda en el Parlamento Europeo ante la fortaleza num\u00e9rica de los partidos socialistas, sobre todo en la medida que la ampliaci\u00f3n de la Comunidad Europea concern\u00eda a pa\u00edses donde el PPE no encontraba grupos homologables, fue acogiendo a partidos conservadores y de derecha que desfiguraban el sustrato social y federal del movimiento y no cre\u00edan en la Europa Federal. En este contexto, se produce la integraci\u00f3n del Partido Popular espa\u00f1ol.<\/p>\n

El PNV, ante este alejamiento del perfil progresista y europe\u00edsta del movimiento a cuya creaci\u00f3n hab\u00eda contribuido y en el que hab\u00eda participado desde 1947, abandon\u00f3 el PPE en julio de 1999. A esta decisi\u00f3n contribuy\u00f3 el permanente y montaraz hostigamiento del PP espa\u00f1ol.<\/p>\n

La salida definitiva de la entonces Internacional Dem\u00f3crata Cristiana (IDC) tuvo lugar en Chile (octubre de 2000), cuando se exigi\u00f3, en una operaci\u00f3n vengativa urdida por el PP espa\u00f1ol, la adscripci\u00f3n del PNV a la estructura regional para permanecer en la Internacional.<\/p>\n

Nuestro representante en el Congreso de la IDC de Santiago de Chile, Imanol Bolinaga, tras la votaci\u00f3n y cuando el presidente de la mesa le concedi\u00f3 la palabra para su despedida, narr\u00f3 la trayectoria del PNV en el movimiento democristiano, finalizando su disertaci\u00f3n con un emocionado Gora Euskadi Askatuta<\/i>.<\/p>\n

Este mensaje, que retumb\u00f3 vibrantemente en la sala, encierra un significado profundo tanto en el pasado pero, sobre todo, hacia el futuro de nuestro proyecto pol\u00edtico. La necesidad de constituir a Euskadi en sujeto pol\u00edtico de la Uni\u00f3n Europea para garantizar su personalidad nacional y evitar su sometimiento, como la historia nos acredita, a los intereses de unos Estados que no habilitan espacios para las aspiraciones de libertad de sus Naciones.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Se cumple el cincuenta aniversario del acuerdo por el que se constituy\u00f3 un equipo del Estado espa\u00f1ol dentro de los NEI de la democracia cristiana I\u00f1aki Goikoetxeta Gonz\u00e1lez. Bilbao LOS Nuevos Equipos Internacionales (NEI) fueron constituidos oficialmente en Chaudfontaine, localidad valona cercana a Lieja, el 2 de junio de 1947. Su creaci\u00f3n, tras la devastaci\u00f3n … Sigue leyendo Historia de los vascos: El nacionalismo vasco en la democracia cristiana del siglo XX<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[24887],"class_list":["post-343","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria","tag-democracia-cristiana"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/343","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=343"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/343\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":347,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/343\/revisions\/347"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=343"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=343"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=343"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}