{"id":772,"date":"2015-05-11T17:59:01","date_gmt":"2015-05-11T15:59:01","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/historiasdelosvascos\/?p=772"},"modified":"2015-05-11T17:59:01","modified_gmt":"2015-05-11T15:59:01","slug":"las-banderas-olvidadas-de-los-vascos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/2015\/05\/11\/las-banderas-olvidadas-de-los-vascos\/","title":{"rendered":"Las banderas \u2018olvidadas\u2019 de los vascos"},"content":{"rendered":"

Los territorios vascos han tenido diversas ense\u00f1as a lo largo de la historia, muchas de ellas totalmente desconocidas hoy en d\u00eda<\/strong><\/p>\n

\"banders\"<\/a><\/p>\n

Con nuestras banderas ha pasado y pasa que cuando son conocidas, como las propias de las anteiglesias del Duranguesado, las villas de la Rioja Alavesa o las de los valles navarros del Bazt\u00e1n y Roncal, apenas si tenemos datos sobre sus or\u00edgenes y significado, adem\u00e1s vi\u00e9ndolas surge una pregunta que es: \u00bfPor qu\u00e9 son tan parecidas en dise\u00f1o? \u00bfTienen un mismo origen? No hay m\u00e1s que contemplar la situaci\u00f3n de las mismas en un mapa para ver que son tres \u00e1reas distantes entre s\u00ed y por otra parte identifican tres realidades administrativas diferentes: anteiglesias, villas y valles. He aqu\u00ed un tema que pide estudio y reflexi\u00f3n por parte de todos lo que nos dedicamos al estudio de los temas de nuestro pueblo; y por otra parte existen un conjunto de banderas que aunque conocidas, no lo son para la poblaci\u00f3n en general y de estas \u00faltimas vamos a realizar una breve rese\u00f1a.<\/p>\n

A d\u00eda de hoy las diputaciones forales de Araba, Bizkaia y Gipuzkoa, as\u00ed como el Gobierno de Navarra, han adoptado sus correspondientes ense\u00f1as, con mejor o peor criterio, dotando a cada territorio de una ense\u00f1a identificativa, pero este uso no es de hoy, viene de antes. Aunque alg\u00fan erudito ha escrito \u201cVizcaya, a diferencia de Navarra, no hab\u00eda tenido nunca bandera\u201d, ello no es cierto. Sirva como ejemplo lo recogido en las Actas de Tierra Llana (25 de enero de 1596): Y por el consiguiente, atento que no se halla la bandera deste dicho Se\u00f1or\u00edo, se hordeno que en buscalla se hagan las diligencias necesarias, e que del primer repartimiento se haga una bandera nueva con las armas de Vizcaya.<\/p>\n

Podemos debatir sobre si era blanca o carmes\u00ed, pero lo cierto es que exist\u00eda y lo que sucedi\u00f3, como con otras cuestiones que suponen dotar de personalidad e identidad propia a un pueblo, es que se procedi\u00f3 a un proceso de aculturaci\u00f3n, de lo que no se habla, de lo que no se ense\u00f1a, no existe. Pero adem\u00e1s de esa bandera propia del Se\u00f1or\u00edo, Bizkaia ten\u00eda su propio pabell\u00f3n para arbolar en sus naves, era este de color rojo con una cruz blanca de Borgo\u00f1a de extremo a extremo. La encontramos en el manual de William Downman (1695-6), la l\u00e1mina de B. Lens (1700) y en las acuarelas de la Villa de Bilbao realizadas por Richter y Thomas Moroni, a finales del siglo XVIII, conservadas en Museo Vasco de Bilbao.<\/p>\n

En paralelo a esta ense\u00f1a nos encontramos con la que portaban todas embarcaciones que navegaban bajo la autoridad del Consulado de Bilbao, que era id\u00e9ntica a la de Bizkaia, pero con los colores invertidos. Una bandera de parecidas caracter\u00edsticas, con variante de color, aparecer\u00e1 en l\u00e1minas y libros, principalmente ingleses, durante los siglos XVIII y XIX identificada como Biscay, su pa\u00f1o es azul y la cruz de Borgo\u00f1a roja. Esto llevar\u00e1 a que sea identificada como bandera naval vizcaina. Mi opini\u00f3n es que sea, posiblemente, una ense\u00f1a propia de Gipuzkoa y para ello me apoyo en una pintura del siglo XVII que se encuentra en el Real Monasterio de la Encarnaci\u00f3n (Madrid); su t\u00edtulo es El intercambio de las princesas en el rio Bidasoa y muestra la entrega en la Isla de los Faisanes, el 9 de noviembre de 1615, de las princesas Ana de Austria, futura esposa de Luis XIV, e Isabel de Borb\u00f3n, que casar\u00e1 con Felipe IV. Pero lo que nos interesa de esta obra es el cuerpo de tropas que aparecen hacia la parte superior del cuadro, que han sido identificadas como tercios vizcainos. Si tenemos en cuenta nuestra peculiar organizaci\u00f3n foral, incluido el sistema militar, podemos deducir que las tropas no son las de Bizkaia, sino las de Gipuzkoa, y lo interesante es que portan tres banderas, siendo la que ocupa el lugar central azul con la cruz de Borgo\u00f1a roja, que curiosamente se la identifica equivocadamente con Bizkaia.<\/p>\n

\u2018Cantabres Volontaires\u2019 A finales de 1745 Jean Philippe de Bela (1703-1796) reclutar\u00e1 en los territorios de Iparralde un regimiento que recibe el nombre de Cantabres Volontaires (1745-1749) y que tendr\u00e1 una bandera de fondo azul con una cruz blanca y saliendo de esta una llama roja en cada cant\u00f3n y en el centro el escudo con las armas de Navarra, lo que me lleva a pensar si nuestro ilustre zuberotarra no se inspir\u00f3 en la bandera que las l\u00e1minas identificaban como Biscay, y digo esto porque le Chevalier de Bela hab\u00eda tenido una azarosa vida militar por media Europa y conocimientos muy amplios en muy diversas materias, y el tema de las banderas era cuesti\u00f3n muy prioritaria en la vida militar: diferenciar al aliado del enemigo era y es de vital importancia. En ese mismo \u00e1mbito de Iparralde, tuvo su origen el Regiment de Labourd, que fue constituido en el a\u00f1o 1694 y que tuvo una bandera de fondo verde con una cruz blanca y aspas divididas por mitad de amarillo y negro, de forma alterna. Su vida fue corta pues lo encontramos en 1714 incorporado al Regiment d\u2019Orleans. Uno de los m\u00e1s antiguos regimientos al servicio del rey de Francia y de Navarra, el R\u00e9giment de Navarre, fue creado en 1558 bajo el nombre regimiento de los guardias del rey de Navarra y perdurar\u00e1 hasta la \u00e9poca de la revoluci\u00f3n. Ten\u00eda una bandera de color rojizo (feuille morte) con una cruz blanca sembrada de flores de lis y cargada de cinco escudos de Navarra.<\/p>\n

Las Conferencias Pol\u00edticas conformadas por los representantes de las diputaciones forales de Araba, Bizkaia y Gipuzkoa, adoptar\u00e1n en 1859 una bandera de color rojo sobre la que figurar\u00e1 el emblema de las tres manos unidas, s\u00edmbolo heredado de la Real Sociedad Bascongada de Amigos del Pa\u00eds, y representativo del lema Irurac-Bat. Esta bandera, aunque usada en los actos convocados por las Conferencias, nunca alcanz\u00f3 un arraigo popular, quiz\u00e1s porque el pueblo la contempl\u00f3 siempre como la ense\u00f1a oficial de esas Conferencias. El 4 de noviembre de ese mismo a\u00f1o de 1859, las diputaciones forales de los tres territorios aprobaron participar en la guerra de \u00c1frica con una brigada dividida en cuatro tercios; en total, unos 3.000 hombres que se reclutar\u00edan con arreglo a fuero, tal y como quedaba recogido en el 2\u00ba punto del acuerdo. La bandera que portar\u00edan era la rojigualda y en la franja inferior el s\u00edmbolo de las tres manos entrelazadas, con el lema Irurac-Bat, la idea de incorporarlos parti\u00f3 de la Diputaci\u00f3n de Gipuzkoa y fue admitido por el general Latorre, jefe de la Divisi\u00f3n Vascongada. As\u00ed mismo, las compa\u00f1\u00edas de cada tercio contar\u00eda con sus banderines identificativos: que consistir\u00edan en el escudo del respectivo territorio sobre fondo azul (1er Tercio, Araba), rojo (2\u00ba Tercio, Gipuzkoa), blanco (3er Tercio, Bizkaia), y por \u00faltimo rojo y blanco (4\u00ba Tercio, compuesto por gipuzkoarras y bizkaitarras, por lo cual en este caso figuraban conjuntamente los escudos de Gipuzkoa y de Bizkaia), adem\u00e1s del n\u00famero del Tercio al que pertenec\u00edan. Terminada la campa\u00f1a, algunas de estas banderas fueron depositadas en lugares de culto religioso; as\u00ed, la del 4\u00ba Tercio fue depositada en la bas\u00edlica de Loyola y la del 1er Tercio, en la Colegiata de Santa Mar\u00eda de Vitoria.<\/p>\n

Primera de Euskal Herria En 1881 aparecer\u00e1 la que algunos han definido como la primera bandera de Euskal Herria, pero como dec\u00eda Arturo Campi\u00f3n en relaci\u00f3n con el lema y escudo, \u201csubstituyendo el raqu\u00edtico Irurak-bat, no con el incompleto Laurak-bat, sino con el lema definitivo de Zazpirak-bat\u201d; podemos decir que esta bandera era incompleta, al representar parcialmente el territorio y dejar fuera los territorios de Iparralde. El 27 de febrero de 1881 se celebr\u00f3 en Par\u00eds una manifestaci\u00f3n en homenaje a V\u00edctor Hugo. En la cr\u00f3nica de Francisco Javier Godo recogida en El Noticiero Bilbaino se lee: Entre los 324 estandartes y banderas, los colores espa\u00f1oles lo impresionaron vivamente, pero el que m\u00e1s llam\u00f3 la atenci\u00f3n del gran poeta del siglo XIX, el d\u00eda de su apoteosis, fue el vasco-navarro, como varias veces le repet\u00eda al subdirector de La Correspondencia de Par\u00eds. Esta bandera hab\u00eda sido dise\u00f1ada por Pedro de Soraluce-Zubizarreta y se puede describir como: formada por dos franjas verticales, roja al asta y blanca al vuelo, y en cada \u00e1ngulo un estrella dorada; en el centro el escudo del Laurak-Bat (de oro, cuatro manos de guerreros formando cruz y en cada cuartel una cabeza de reyes \u00e1rabes o moros, o sea el lauburu). La explicaci\u00f3n para dicha composici\u00f3n es la siguiente: el rojo representa a Navarra y el blanco a las tres provincias vascas, y las cuatro estrellas representan a cada una de las Cuatro Hermanas. Pero aun siendo tan interesante como puede ser la propia bandera, hay un dato que generalmente suele pasar desapercibido, quiz\u00e1s por centrar nuestro propio inter\u00e9s en la bandera; se trata de las cintas que la adornan: El corbat\u00edn es el de Espa\u00f1a, juntamente con otras cuatro corbatas, cuyos colores son blanco, azul, rojo y verde, o sean: Vizcaya, Guip\u00fazcoa, Navarra y \u00c1lava respectivamente. Es decir, que el color, que seg\u00fan Soraluce y los que con \u00e9l colaboraron, representaba a Araba era el verde, a Bizkaia el blanco, a Gipuzkoa el azul y a Navarra el rojo. Lo que viene a ratificar la asociaci\u00f3n del azul con Gipuzkoa, como hemos visto anteriormente en el siglo XVII.<\/p>\n

En 1894, con motivo de las Fiestas Vascas de Saint-Jean-de-Luz, celebradas durante los d\u00edas 26 al 29 de agosto, tenemos las referencias de Vicente Monz\u00f3n y Charles Bernadou sobre la presencia de las banderas de las \u201csiete provincias\u201d. El primero nos dice: \u201cLa comitiva, se puso en movimiento en medio del mayor bullicio, precedida de las siete banderas, m\u00e1s la de la Tradici\u00f3n basca, que eran rojas, con sus escudos bordados. Esta \u00faltima era la que llevaba entre sus pliegues el lema Zazpiak bat\u201d; y Bernadou apunta: \u201cEt les drapeaux des sept provinces aux vives couleurs rouges \u00e9tincellent sous les arbres\u201d. Recordemos aqu\u00ed c\u00f3mo el 14 de julio de este mismo a\u00f1o se izaba la ikurri\u00f1a por primera vez en el Euzkeldun Batzokija como bandera propia de Bizkaia, pero, como sucede con otros s\u00edmbolos, se crean, evolucionan y se adaptan, y en el caso de la ikurri\u00f1a desbord\u00f3 el marco referencial que tanto Sabino Arana como su hermano Luis le hab\u00edan dado, para convertirse el bandera de todos los vascos. Pero esa es otra historia y mi prop\u00f3sito era dar voz a las m\u00e1s olvidadas.<\/p>\n

El autor<\/strong><\/p>\n

Juan Jos\u00e9 Gonz\u00e1lez<\/strong><\/p>\n

Bilbao (Anteiglesia de Abando, 1957). Investigador y documentalista. Vexil\u00f3logo y heraldista. Autor de los libros: \u2018Historia de los emblemas de Ordu\u00f1a\u2019, \u2018Emblem\u00e1tica del Valle y Merindad de Orozko\u2019 y \u2018Fitero en sus emblemas\u2019 (coautor). Art\u00edculos en las revistas \u2018Ar Banniel\u2019, \u2018Banderas\u2019, \u2018Emblemata\u2019 y \u2018Flagmaster\u2019. Autor de 32 banderas municipales (oficiales) y 7 escudos municipales (oficiales) en el territorio hist\u00f3rico de Bizkaia.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Los territorios vascos han tenido diversas ense\u00f1as a lo largo de la historia, muchas de ellas totalmente desconocidas hoy en d\u00eda Con nuestras banderas ha pasado y pasa que cuando son conocidas, como las propias de las anteiglesias del Duranguesado, las villas de la Rioja Alavesa o las de los valles navarros del Bazt\u00e1n y … Sigue leyendo Las banderas \u2018olvidadas\u2019 de los vascos<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1544],"tags":[],"class_list":["post-772","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categoria"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/772","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=772"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/772\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":774,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/772\/revisions\/774"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=772"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=772"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=772"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}