{"id":893,"date":"2015-12-29T12:23:25","date_gmt":"2015-12-29T11:23:25","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/historiasdelosvascos\/?p=893"},"modified":"2015-12-29T12:23:25","modified_gmt":"2015-12-29T11:23:25","slug":"recordando-el-proceso-de-burgos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/2015\/12\/29\/recordando-el-proceso-de-burgos\/","title":{"rendered":"Recordando el Proceso de Burgos"},"content":{"rendered":"<p><em>Los encausados salvaron la vida gracias a que el lehendakari Leizaola y el vicelehendakari Rezola movieron hilos para que la vista fuera p\u00fablica<\/em><\/p>\n<p>Un reportaje de<strong> I\u00f1aki Anasagasti<\/strong><\/p>\n<p><span style=\"text-transform: uppercase;\">a<\/span> Mario Onaindia, uno de los condenados a muerte en el conocido como Juicio de Burgos le conoc\u00ed en el Parlamento Vasco en 1980. Representaba a Euzkadiko Ezkerra y nos llamaba la atenci\u00f3n la obsesi\u00f3n que ten\u00eda contra los jesuitas, contra Xabier Arzalluz y contra todo lo religioso en general. No hab\u00eda debate donde no les aludiera como el poder en la sombra de absolutamente todo. Posteriormente, fue senador por Gipuzkoa en las legislaturas de 1993 y 1996 cuando ya su partido se hab\u00eda adscrito al PSE. Escritor y parlamentario, en Madrid ca\u00eda muy bien su <i>arrepentimiento<\/i> y sobre todo su beligerancia contra el nacionalismo vasco en el que hab\u00eda militado. La Villa y Corte trata muy bien a los conversos.<\/p>\n<figure id=\"attachment_894\" aria-describedby=\"caption-attachment-894\" style=\"width: 580px\" class=\"wp-caption alignnone\"><a href=\"http:\/\/blogs.deia.com\/historiasdelosvascos\/files\/2015\/12\/import_8250930.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-894 size-medium\" src=\"http:\/\/blogs.deia.com\/historiasdelosvascos\/files\/2015\/12\/import_8250930-580x389.jpg\" alt=\"import_8250930\" width=\"580\" height=\"389\" srcset=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/files\/2015\/12\/import_8250930-580x389.jpg 580w, https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/files\/2015\/12\/import_8250930.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 580px) 100vw, 580px\" \/><\/a><figcaption id=\"caption-attachment-894\" class=\"wp-caption-text\">Manifestaci\u00f3n en contra del Proceso de Burgos frente a la embajada espa\u00f1ola en Caracas. El autor del art\u00edculo aparece sosteniendo un m\u00e1stil de la pancarta con el lema \u2018Esta es una manifestaci\u00f3n pac\u00edfica\u2019.<\/figcaption><\/figure>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Una noche, por coincidir en las Cortes con \u00e9l, Joxe Joan Gonzalez de Txabarri y yo le invitamos a cenar al hotel Palace. Quer\u00edamos hablar de pol\u00edtica e informarle de un dato que quiz\u00e1s \u00e9l no sab\u00eda pero que fue fundamental para que salvara su vida y recuerdo de aquella cena el buen apetito que ten\u00eda y que no nos rebatiera cuando le dijimos que gracias al lehendakari Leizaola y al vicepresidente del Gobierno vasco en el exilio Joseba Rezola y a los obispos Argaya y Cirarda estaba cenando all\u00ed con nosotros. Tanto meterse con los curas y con el PNV, para eso.<\/p>\n<p>\u201c\u00bfPor qu\u00e9 dec\u00eds esto?\u201d, nos pregunt\u00f3. Y le contamos c\u00f3mo al haber dos sacerdotes encausados, Kalzada y Etxabe, el juicio deber\u00eda celebrarse a puerta cerrada, por as\u00ed regularlo el Concordato entre Franco y la Santa Sede. Era un acuerdo que le ven\u00eda bien al r\u00e9gimen ya que hab\u00eda planificado un juicio militar r\u00e1pido, sin el ojo p\u00fablico encima y con unas sentencias condenatorias que se iban a llevar a cabo inmediatamente.<\/p>\n<p>Pero no cont\u00f3 con nuestros dos ancianos que se presentaron en Roma y a trav\u00e9s de los contactos hist\u00f3ricos con la democracia cristiana italiana y con dos sacerdotes vascos que trabajaban en la Curia, junto a la petici\u00f3n de los obispos, lograron que aquel Juicio fuera a puerta abierta con lo que el mundo pudo ver la verdadera cara de un r\u00e9gimen terrible, vengativo y cruel. Aquello fue el detonante de una movilizaci\u00f3n mundial porque de ser juzgados aquellos j\u00f3venes por una dictadura, fue la dictadura la que se sent\u00f3 en el banquillo de los acusados. La Santa Sede agradeci\u00f3 que el juicio fuera p\u00fablico e intercedi\u00f3 ante el Gobierno espa\u00f1ol para pedir una actitud de clemencia en el caso de condenas a muerte para que las mismas no fueran ejecutadas.<\/p>\n<p>Esto sucedi\u00f3 el 3 de diciembre de 1970 en la ciudad de Burgos. Fue un juicio sumar\u00edsimo contra diecis\u00e9is miembros de ETA acusados de los asesinatos de tres personas durante la dictadura. Fueron estos: Eduardo Uriarte, Jokin Gorostidi, Xabier Izko de la Iglesia, Mario Onaindia, Xabier Larena, Unai Dorronsoro, Bittor Arana, Josu Abrisketa, Ione Dorronsoro, Enrique Gesalaga, Jon Etxabe, Gregorio L\u00f3pez Irasuegui, Itziar Aizpurua, Julen Kalzada, Antton Karrera y Arantza Arruti.<\/p>\n<p>Los hechos juzgados se remontaban al a\u00f1o 1968. El 2 de agosto de aquel a\u00f1o era asesinado el polic\u00eda torturador Melit\u00f3n Manzanas, jefe de la Brigada de Investigaci\u00f3n Social (polic\u00eda pol\u00edtica secreta del franquismo) de la comisar\u00eda de San Sebasti\u00e1n y primera v\u00edctima premeditada de la historia de ETA.<\/p>\n<p><span class=\"MayusculasNegrita\">Estado de excepci\u00f3n <\/span>El 7 de junio hab\u00eda sido asesinado Jos\u00e9 Pardines, agente de la Guardia Civil, al interceptar a dos miembros de ETA en un control de carretera. A ra\u00edz de estos hechos el Gobierno espa\u00f1ol declar\u00f3 el estado de excepci\u00f3n en Gipuzkoa primero y despu\u00e9s en todo el Estado espa\u00f1ol. Las detenciones masivas desencadenadas durante esos a\u00f1os consiguieron que para el oto\u00f1o de 1969 estos diecis\u00e9is miembros de ETA ya estuvieran presos.<\/p>\n<p>A los imputados se les acusaba asimismo del asesinato del taxista Ferm\u00edn Monasterio as\u00ed como de otros delitos, como atentados y robos, que seg\u00fan la acusaci\u00f3n les hab\u00edan reportado un bot\u00edn de m\u00e1s de treinta millones de pesetas.<\/p>\n<p>Los hechos juzgados eran considerados un ataque al r\u00e9gimen espa\u00f1ol, por lo que fueron acusados gen\u00e9ricamente del delito de \u201crebeli\u00f3n general continuada\u201d llamando la atenci\u00f3n el elevado n\u00famero de encausados, diecis\u00e9is, entre los que se encontraban tres mujeres y dos sacerdotes, as\u00ed como las penas solicitadas: seis penas de muerte y 752 a\u00f1os de c\u00e1rcel.<\/p>\n<p>La vista del <i>Sumar\u00edsimo 31\/69<\/i> se celebr\u00f3 del 3 al 9 de diciembre de 1970 en la sala de justicia del Gobierno Militar de Burgos y el tribunal militar deliber\u00f3 18 d\u00edas en sesi\u00f3n ininterrumpida pero como la jurisdicci\u00f3n castrense en lugar de desglosar los hechos, supuestamente delictivos, se empe\u00f1\u00f3 en acumularlos en un \u00fanico sumario, para que una condena masiva proyectara una mayor ejemplaridad, la oposici\u00f3n medi\u00e1tica de la \u00e9poca explot\u00f3 los errores acumulados.<\/p>\n<p>Aquel juicio tuvo una inmensa repercusi\u00f3n en el mundo y como se necesitaban las biograf\u00edas y las fotograf\u00edas de los encausados, los activistas del PNV en la clandestinidad, Txomin Saratxaga y Jokin Insasuti recorriendo casa por casa la de todos los 16 juzgados solicitando a sus familias datos y una fotograf\u00eda. Mientras uno sub\u00eda a cada piso, el otro esperaba abajo con el coche en marcha y as\u00ed consiguieron ofrecer a la agencia de noticias <i>France Press<\/i>, en la persona de Juan Manuel Idoyaga, un material informativo invalorable para poner cara y ojos a los que iban a ser condenados a muerte con lo que la campa\u00f1a internacional tuvo en sus manos una informaci\u00f3n clave.<\/p>\n<p><span class=\"MayusculasNegrita\">Cuestaci\u00f3n popular <\/span>El equipo que les defendi\u00f3 estaba formado por diecis\u00e9is abogados y sus gastos fueron sufragados por cuestaci\u00f3n popular. Como letrados actuaron Josep Sol\u00e9 i Barber\u00e1, Gregorio Peces Barba, Jos\u00e9 Antonio Etxebarrieta, Juan Mar\u00eda Bandr\u00e9s, Miguel Castells, Ibon Navascues, Francisco Letamendia y El\u00edas Ruiz Ceberio, entre otros, los cuales tuvieron como asistentes a <i>Txiki<\/i> Benegas y a Eduardo Moreno Bergaretxe. Entre todos planearon una cuidada escenificaci\u00f3n ante el tribunal militar en la que los acusados y sus abogados pudieron hacer el papel de acusadores con sus declaraciones, para as\u00ed dar a conocer internacionalmente la situaci\u00f3n de opresi\u00f3n y represi\u00f3n a la que estaba sometida Euzkadi. Adem\u00e1s, todos los d\u00edas los abogados de la defensa celebraban ruedas de prensa en las que se pormenorizaba la evoluci\u00f3n del juicio. Juan Ajuriaguerra y Sabin Zubiri estuvieron en la sala del juicio.<\/p>\n<p>Para aprovechar pol\u00edticamente el juicio, ETA secuestr\u00f3 el 1 de diciembre de ese a\u00f1o al c\u00f3nsul honorario de Alemania en San Sebasti\u00e1n Eugen Bheil, equiparando su suerte a la de los procesados sobre los cuales pend\u00eda la pena capital, lo que atrajo a\u00fan m\u00e1s la atenci\u00f3n internacional. Sin embargo, los encausados celebraron una reuni\u00f3n poco antes de comenzar el juicio y decidieron condenar el secuestro por entender que pod\u00eda perjudicar a las movilizaciones en curso al desviar la atenci\u00f3n del mismo.<\/p>\n<p>En Catalunya el 12 de diciembre, trescientos artistas e intelectuales catalanes se encerraron en la abad\u00eda de Montserrat y lanzaron un manifiesto en el que ped\u00edan la amnist\u00eda total, libertades democr\u00e1ticas y el derecho a la autodeterminaci\u00f3n. En Madrid un centenar de abogados se encerr\u00f3 en el Palacio de Justicia; y en Le\u00f3n, durante el Congreso de la Abogac\u00eda espa\u00f1ola se ley\u00f3 un comunicado de los presos vascos y se aprobaron, entre otros puntos, la desaparici\u00f3n de las jurisdicciones especiales y la abolici\u00f3n de la pena de muerte. Tambi\u00e9n se produjeron en toda Espa\u00f1a y en Euzkadi, encierros y manifestaciones multitudinarias contra este proceso y pidiendo la libertad de los procesados, as\u00ed como protestas universitarias y otras manifestaciones relacionadas con conflictos sociolaborales que sumaban a sus reivindicaciones la demanda de amnist\u00eda.<\/p>\n<p>En Europa las informaciones y editoriales en los medios de comunicaci\u00f3n a favor de los encausados incluyeron el apoyo de intelectuales como Jean Paul Sartre. Paralelamente se produjeron movilizaciones de protesta contra la dictadura franquista en distintas ciudades europeas y sudamericanas, as\u00ed como ataques a delegaciones y embajadas espa\u00f1olas. En Caracas, fue Euzko Gaztedi del Centro Vasco de Caracas quien dirigi\u00f3 la manifestaci\u00f3n ante la residencia del embajador y ante el consulado espa\u00f1ol en la calle Sabana Grande. Pedimos permiso en nuestros trabajos y universidades para movilizar a todos los vascos de Venezuela logrando que desde el presidente de la Rep\u00fablica a los diputados y hasta a los estibadores, se solidarizaran con la protesta resumida en lo que el diario <i>El Nacional<\/i> public\u00f3 como editorial <i>Bolivar, nieto de vascos<\/i>. Aquello fue un detonante tremendo para movilizar a todo el mundo.<\/p>\n<p>Ante aquella protesta internacional, el almirante Carrero Blanco se dirigi\u00f3 a las Cortes espa\u00f1olas el 21 de diciembre en su calidad de vicepresidente del Gobierno afirmando que cualquier foco de subversi\u00f3n ser\u00eda desarticulado. A lo largo de su discurso trat\u00f3 de explicar c\u00f3mo el terrorismo no era consecuencia de circunstancias internas, sino la estrategia que el comunismo segu\u00eda para suscitar m\u00faltiples guerras simult\u00e1neas, consecutivas y entrelazadas.<\/p>\n<p><span class=\"MayusculasNegrita\">Clamor internacional <\/span>Celebradas aquellas navidades con semejante tensi\u00f3n el 25 de diciembre de 1970, ETA liberaba al c\u00f3nsul alem\u00e1n y el 28 de diciembre el fiscal hac\u00eda p\u00fablicas las sentencias con la confirmaci\u00f3n de las seis penas de muerte iniciales y tres m\u00e1s, en total nueve sentencias de muerte, quinientos diecinueve a\u00f1os de c\u00e1rcel y multas por valor de seis millones de pesetas. Pero fue tal el clamor internacional que el dictador a sabiendas que la clemencia ser\u00eda interpretada como debilidad, el 29 de diciembre se reuni\u00f3 el Consejo del Reino y el 30 el Consejo de Ministros en El Pardo, acordando por unanimidad conmutar las penas de muerte por las inmediatamente inferiores en grado.<\/p>\n<p>Siete a\u00f1os m\u00e1s tarde, todos los procesados conseguir\u00edan la libertad tras la amnist\u00eda general de 1977 y aquellos seis condenados por asesinato antes de ser amnistiados, fueron expulsados de Espa\u00f1a (Izko, Gorostidi, Uriarte, Onaindia, Larena y Dorronsoro).<\/p>\n<p>Le sali\u00f3 muy mal aquel juicio a la dictadura gracias a que todos trabajamos para que los 16 condenados salvaran sus vidas, incluyendo a nuestros dos ancianos que se fueron a Roma y a los que este mundo jam\u00e1s ha reconocido su empe\u00f1o. Fue la victoria de una causa justa, dijo el lehendakari Leizaola desde Par\u00eds.<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los encausados salvaron la vida gracias a que el lehendakari Leizaola y el vicelehendakari Rezola movieron hilos para que la vista fuera p\u00fablica<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[37165],"tags":[59784,47185,79283],"class_list":["post-893","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-historias-de-los-vascos","tag-historias-de-los-vacos","tag-lehendakari-leizaola","tag-proceso-de-burgos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/893","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=893"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/893\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":895,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/893\/revisions\/895"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=893"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=893"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/historiasvascas\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=893"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}