{"id":1142,"date":"2011-03-30T12:11:17","date_gmt":"2011-03-30T10:11:17","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/inutilmanual\/?p=1142"},"modified":"2011-03-30T12:14:10","modified_gmt":"2011-03-30T10:14:10","slug":"pro-vida-digna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/2011\/03\/30\/pro-vida-digna\/","title":{"rendered":"Pro-Vida&#8230;Digna"},"content":{"rendered":"<iframe loading=\"lazy\" title=\"Nirvana - El Bosco\" width=\"660\" height=\"495\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/c2o33sUhPVk?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<p>Yo me declaro abiertamente miembro espiritual de Pro-Vida, porque como dijera Cantinflas haciendo de Sancho Panza, la muerte no merece la pena. Pero declararse a favor de la vida, no significa, o mejor dicho, no ha de significar, poner a la vida como valor supremo de la Existencia, dado que para los cat\u00f3licos, la vida, s\u00f3lo es una parte infinitesimal de la Eternidad; Tanta es su insignificancia, que hasta Pascal se atrevi\u00f3 a aseverar que ser\u00eda insensato no apostar la vida a cambio de poderlo ganar Todo a\u00fan sin tener garant\u00eda alguna de que el \u201cTodo por ganar\u201d sea una realidad dada. En consecuencia, como bien demostr\u00f3 nuestro Se\u00f1or Jesucristo, la vida propia, o en caso del Dios Padre, la vida ajena, puede ser un medio para obtener un fin superior, en su caso, la Salvaci\u00f3n de toda la humanidad, opci\u00f3n vital axiol\u00f3gica, que est\u00e1 m\u00e1s extendida de lo que parece entre aquellas culturas que supeditan la vida al Honor, el \u00e9xito, la fama, el dinero, el poder, la Patria, el Trabajo o incluso como nuestra sociedad, al Consumo. Dicho lo cu\u00e1l, a nadie deber\u00eda escandalizar que el Sentido de la vida, sea m\u00e1s importante que la vida misma, aunque no siempre las cosas verdaderamente importantes, sean las que de verdad importan.<\/p>\n<p>Yo me congratulo de ser miembro de la Iglesia Cat\u00f3lica, por cuanto es la \u00fanica Instituci\u00f3n que claramente defiende la cultura de la vida frente a la imperante moda de la muerte representada en nuestros d\u00edas no tanto por la Pena Capital, las guerras, la enfermedad o el hambre, cuanto por la Ley del aborto, a decir por el \u00e9nfasis con el que la Curia Vaticana y los Obispos \u00a1Que Dios los tenga en su Gloria! se pronuncia sobre dichos fen\u00f3menos sociales; Mas sin entrar a valorar el grado de entusiasmo con el que desde los p\u00falpitos dominicales se clama contra cada una de estas lacras de la humanidad que bien pueden deberse a una deficiente \u00f3ptica mis\u00e1ntropa que considera pecador a un infeliz neonato, que juzga a las primeras como inevitables males de la naturaleza humana, mientras a las \u00faltimas las considerar\u00eda eludibles por cuanto las creen m\u00e1s al alcance de nuestra libertad\u2026debo confesar que mi gozo no es completo, por cuanto no aprecio yo sensato, bueno y eficaz que tanto derroche espiritual para hacer llegar la Palabra del Evangelio que ilumine el coraz\u00f3n de los hombres y mujeres, sea realizado sin que esas mismas almas perdidas al que van dirigidas aprecien superioridad moral en cuantos se las dirigen, que no s\u00f3lo de conceptos vive el intelecto que tambi\u00e9n requiere de ejemplos, pues como es sabido, obras son amores y no buenas palabras.<\/p>\n<p>Y es que, en verdad, en verdad os digo, que a la Iglesia le sucede lo que a la mujer del Cesar, por lo que ser\u00eda muy deseable que junto al discurso humanista contra la Ley del Aborto, cuya pr\u00e1ctica no est\u00e1 en el mismo rango \u00e9tico que una operaci\u00f3n de cirug\u00eda est\u00e9tica, extirparse el bazo o cortarse las u\u00f1as, hubiera otros igual de en\u00e9rgicos para condenar los abusos infantiles en vuestros colegios y parroquias a manos de curas depravados e investigar el rapto de ni\u00f1os a manos de monjas desalmadas en vuestras cl\u00ednicas y hospitales. Porque de seguir como hasta ahora, adem\u00e1s de desacreditar el mensaje que yo os legu\u00e9, podr\u00edais dar pi\u00e9 a que se malinterpretara aquello de \u00a1Dejad que los ni\u00f1os se acerquen a mi! Como tambi\u00e9n podr\u00eda malentenderse vuestra actitud contraria al aborto, para aseguraros el suministro ininterrumpido de criaturas de Dios con las que gozar y comerciar indignamente para mayor ofensa del Padre. \u00a1Palabra de Dios!<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Yo me declaro abiertamente miembro espiritual de Pro-Vida, porque como dijera Cantinflas haciendo de Sancho Panza, la muerte no merece la pena. Pero declararse a favor de la vida, no significa, o mejor dicho, no ha de significar, poner a la vida como valor supremo de la Existencia, dado que para los cat\u00f3licos, la vida, &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/2011\/03\/30\/pro-vida-digna\/\" class=\"more-link\">Sigue leyendo <span class=\"screen-reader-text\">Pro-Vida&#8230;Digna<\/span><\/a><!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[155,433],"tags":[325,4388,326,99669],"class_list":["post-1142","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general","category-religion","tag-aborto","tag-eutanasia","tag-iglesia","tag-religion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1142","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/users\/16"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1142"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1142\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1146,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1142\/revisions\/1146"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1142"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1142"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1142"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}