{"id":1756,"date":"2011-12-26T17:18:21","date_gmt":"2011-12-26T15:18:21","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/inutilmanual\/?p=1756"},"modified":"2011-12-26T17:37:51","modified_gmt":"2011-12-26T15:37:51","slug":"cosas-de-la-censura","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/2011\/12\/26\/cosas-de-la-censura\/","title":{"rendered":"Cosas de la censura"},"content":{"rendered":"<p>De cuando en cuando, por esas cosas de lo chocante y estrafalario, los medios de comunicaci\u00f3n se hacen eco, de que tal obra de teatro ha sido suspendida del programa, porque en ella los actores aparecen fumando, que una Autonom\u00eda a decomisado una publicaci\u00f3n por contener im\u00e1genes xen\u00f3fobas, que una cadena de televisi\u00f3n ha sido sancionada por v\u00e9rsele el trasero a una actriz saliendo del agua en una serie propia del horario infantil, que una pel\u00edcula ha sido retirada de un festival por su contenido catalogado de ped\u00f3filo o que como el pasado Noviembre una productora ha sido multada con 30.000 euros por editar un cartel promocional en la que puede verse a los protagonistas en un momento del film, sin casco. De todo ello, uno deduce que los vigilantes de la ficci\u00f3n andan m\u00e1s al loro de lo que sucede en nuestros comics, escenarios y pantallas que los distintos cuerpos policiales  u organismos oficiales parecen enterados de cuanto ocurre en la realidad de nuestras calles, colegios, empresas y mismas Instituciones.<\/p>\n<p>Por supuesto, estas actuaciones responden al principio general de que trabajando sobre los motivos culturales o modificando las representaciones de las distintas artes, se facilita la buena transmisi\u00f3n de los valores que se desean inculcar a la poblaci\u00f3n, como se hace en toda buena dictadura que se precie &#8211; sea de izquierdas o de derechas si ello tiene cabida en un r\u00e9gimen falto de libertad. El problema reside, en que este procedimiento s\u00f3lo es consistente, si adem\u00e1s de en la ficci\u00f3n, el mismo celo se pone en la realidad, cosa de la que si se ocupan las Tiran\u00edas que se cuidan de que lo que no aparece en el cine no lo haga en la cotidianidad, pero no as\u00ed las Democracias, que a este respecto tienen mucho que aprender de aquellas.<\/p>\n<p>Una buena Dictadura como la Franquista, puso todo su empe\u00f1o, dentro y fuera del cine, en que no se vieran momentos demasiado saliditos de tono, de desenfreno, jolgorio, disputa, conflicto o rebeli\u00f3n; A lo m\u00e1s, alg\u00fan que otro \u00a1Rec\u00f3rcholis! muy acorde a la Espa\u00f1a de perpetua Cuaresma. Qu\u00e9 bien nos ir\u00eda si con el mismo rigor, la Democracia lograra llevar a la pr\u00e1ctica la excelsa moral a la que somete al artista en publicaciones, carteles y programas en pos de salvaguardar la infancia, educar en la igualdad, combatir el racismo, prevenir la homofobia, la drogadicci\u00f3n, etc.<\/p>\n<p>Pero, es que la Democracia tampoco hace bien su cometido en la ficci\u00f3n. Me explico: se supone que un ideal democr\u00e1tico es convencer al ciudadano de que nadie debe tomarse la justicia por su mano, de que el monopolio de la fuerza corresponde al Estado y esa sensibler\u00eda legal para pardillos que todos conocemos. \u00bfC\u00f3mo es posible entonces, que el otro d\u00eda, en mitad de una pel\u00edcula anunciada hasta la saciedad, pude contemplar una escena en la que se ven a varios j\u00f3venes aprendiendo a dispar en mitad de un bosque en un pasaje que de estar doblado al lenguaje protodelincuente del euskera, no habr\u00eda juez en Espa\u00f1a que dudar\u00eda en tachar de apolog\u00eda del terrorismo ordenando su inmediata incautaci\u00f3n?<\/p>\n<p>Al final, resulta entonces, que se trata de lo de siempre, a saber: te dejo hacer para tener motivos de preguntarte, controlarte, cachearte, vigilarte y cuando sea conveniente denunciarte, multarte, detenerte, encarcelarte y dar un escarmiento a navegantes mostr\u00e1ndote en el Tontodiario. Por lo dem\u00e1s, se prefiere que la poblaci\u00f3n entienda de armas en la ficci\u00f3n y no en la vida real y de que no haga ni disfrute con lo que le apetezca ni en la realidad ni en la ficci\u00f3n, para entendernos: ni sexo, ni drogas, ni rock and roll, ni correr, decir palabrotas, dar de hostias a las autoridades, dejar de trabajar\u2026<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>De cuando en cuando, por esas cosas de lo chocante y estrafalario, los medios de comunicaci\u00f3n se hacen eco, de que tal obra de teatro ha sido suspendida del programa, porque en ella los actores aparecen fumando, que una Autonom\u00eda a decomisado una publicaci\u00f3n por contener im\u00e1genes xen\u00f3fobas, que una cadena de televisi\u00f3n ha sido &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/2011\/12\/26\/cosas-de-la-censura\/\" class=\"more-link\">Sigue leyendo <span class=\"screen-reader-text\">Cosas de la censura<\/span><\/a><!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4269,155],"tags":[99678,4331,4285],"class_list":["post-1756","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-arte","category-general","tag-arte","tag-censura","tag-libertad"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1756","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/users\/16"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1756"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1756\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1762,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1756\/revisions\/1762"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1756"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1756"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1756"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}