{"id":1854,"date":"2012-01-24T13:23:13","date_gmt":"2012-01-24T11:23:13","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/inutilmanual\/?p=1854"},"modified":"2012-01-24T13:55:55","modified_gmt":"2012-01-24T11:55:55","slug":"por-una-esclavitud-libre-y-gratuita-carta-abierta-al-presidente-del-gobierno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/2012\/01\/24\/por-una-esclavitud-libre-y-gratuita-carta-abierta-al-presidente-del-gobierno\/","title":{"rendered":"Por una esclavitud libre y gratuita. Carta abierta al Presidente del Gobierno"},"content":{"rendered":"<a href=\"http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=DzdDf9hKfJw\">http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=DzdDf9hKfJw<\/a>\n<p>Si la Progres\u00eda ha aupado el Aborto al mismo rango que la vivienda digna, la educaci\u00f3n obligatoria, la sanidad universal\u2026\u00a1pero que digo! a un nivel muy superior pues adem\u00e1s de convertirlo en Derecho lo ha establecido como libre y gratuito &#8211; la verdad, no s\u00e9 a qu\u00e9 esperan las adolescentes a quedarse pre\u00f1adas para hacer uso de \u00e9l &#8211; no veo motivo de retrasar m\u00e1s el clamor popular para que la derecha, por una vez, arrebate a la izquierda la bandera del progreso proclamando, antes de que se le adelanten los sindicatos, la constitucionalidad de esa vieja aspiraci\u00f3n social, cu\u00e1l es, que todo ciudadano, hombre, mujer o ni\u00f1o pueda ofrecerse en esclavitud de forma libre y gratuita, es decir, de modo voluntario, sin costes para su Amo.<\/p>\n<p>Mal que les pese a los abolicionistas, la esclavitud, nunca nos ha abandonado ni del todo, ni en parte. La existencia de trabajo, deber\u00eda ser prueba suficiente, pues si no nos diluimos en sem\u00e1ntica, creo que todos entendemos, que salvo enfermedad mental, nadie trabaja por gusto, que s\u00f3lo se hace por necesidad y que cuanto m\u00e1s se trabaja, m\u00e1s necesitado uno est\u00e1. Obviada la confusi\u00f3n con su pseudosin\u00f3nimo \u201cempleo\u201d, por descontado con la voz \u201csalario\u201d con la que en ocasiones se la intenta asociar, el trabajo es realizado normalmente por esclavos. La incomprensi\u00f3n de esta realidad obedece, primero, a que a nadie le gusta reconocerse como tal, prefiriendo denominarse cosas tan malsonantes como obreros, trabajadores, empleados, asalariados\u2026eufemismos todos, que identifican a cuantos hacen lo que otros no quieren hacer y que entroncan, la mar de bien, con aquellas otras expresiones de siervo o criado, que se pusieron de moda durante el feudalismo.<\/p>\n<p>Por supuesto, las condiciones de vida del esclavo contempor\u00e1neo mejoraron lo suficiente, como para que en comparaci\u00f3n con el pasado cercano, el contraste justificara la ficci\u00f3n de que el fen\u00f3meno hab\u00eda desaparecido, cuando en el mejor de los casos, s\u00f3lo se hab\u00eda transformado, pues \u201cla mano de obra\u201d, no es otra cosa, que una m\u00e1s de las energ\u00edas renovables, cuando se observa la realidad con los ojos de la \u00e9lite social.<\/p>\n<p>Alguien reducido a esclavitud, da m\u00e1s problemas que uno que ha nacido bajo esa condici\u00f3n y este todav\u00eda es menos de fiar que aquel que no tiene conciencia de su situaci\u00f3n y toma su circunstancia a lo Orteguiano, como parte consustancial a su persona. &#8211; Seguramente esta sea la situaci\u00f3n disfrutada en estos momentos por la mayor\u00eda de espa\u00f1oles. Una forma de testar si uno pertenece a la clase dirigente o a la masa obediente, consiste en hacerse varias preguntas: primero \u00bfTengo algo m\u00e1s para vender que mi propio cuerpo, mi tiempo y mi fuerza de trabajo como un animal? Si la respuesta es \u00a1No! Usted ya puede considerarse todo un esclavo de esos que aparece en los libros de historia, en las pel\u00edculas ambientadas en el XIX y cuya definici\u00f3n viene recogida tal cual en los diccionarios. Si su respuesta es \u00a1s\u00ed! entonces h\u00e1gase esta otra pregunta \u00bfLo que poseo me permite dejar de trabajar? Si la respuesta es \u00a1No! Entonces usted, sigue siendo un esclavo con cosas que le permiten vivir m\u00e1s c\u00f3modamente que el anterior, pero poco m\u00e1s. Si sorprendentemente su respuesta sincera y verificada \u2013 no vale autoenga\u00f1arse con que se dispone de un utilitario \u2013 fuera otra vez \u00a1s\u00ed! o sea, que tiene riqueza suficiente para no trabajar, pueden suceder dos cosas, a saber, que usted tenga un empleo, en cuyo caso usted no es que sea esclavo, es que es directamente tonto, o que se dedique p\u00fablicamente al disimulo e \u00edntimamente a afianzar el statu quo, si esta es su realidad, entonces le reconozco como Amo y se\u00f1or de la situaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Pues bien, es a Usted Se\u00f1or Presidente, en su condici\u00f3n de Amo, a quien va dirigida esta reflexi\u00f3n, para que sopese los m\u00faltiples beneficios que podr\u00edan seguirse de recuperar socialmente la denostada imagen hist\u00f3rica de la milenaria instituci\u00f3n humanitaria que es la esclavitud. \u00a1S\u00ed! Ha le\u00eddo bien. \u00a1Humanitaria! Preste un poco de atenci\u00f3n y ver\u00e1 c\u00f3mo la esclavitud puede ayudarnos en estos tiempos sombr\u00edos a iluminar la sociedad y hacer m\u00e1s felices las vidas de los hombres, permiti\u00e9ndoles ofrecerse libre y voluntariamente en esclavitud a cambio de nada, salvo dejarles vivir, de ah\u00ed lo de gratuito.<\/p>\n<p>A la esclavitud le pasa lo que a la muerte, es m\u00e1s temida por el camino que lleva a ella, que por su misma consecuencia. La mayor\u00eda de los seres humanos desde la salida del Para\u00edso han tenido que ganarse el pan con el sudor de su frente. Por supuesto, cuando esto es as\u00ed, que sudan para beneficio propio, digamos que no sufren tanto como cuando es para terceros. Ahora bien, dado que el hombre es un animal sensorial, siempre prefiere sentirse libre a serlo, por lo que, puesto a escoger, entre la libertad de afrontar un futuro incierto bajo su entera responsabilidad siendo due\u00f1o de su destino pero a merced de la madrastra Naturaleza, o la seguridad de delegar en un tercero la toma de decisiones aunque ello le suponga un estrecho margen para conducirse en la vida, escoger\u00e1 esto \u00faltimo, aunque una vez tomada esta sabia decisi\u00f3n, la aborrezca y diga de palabra, pero no de acci\u00f3n, que desea libertad. Es aqu\u00ed, donde intervienen los de nuestra clase, Amos que se hacen cargo de organizar la producci\u00f3n y de su justo reparto. No crea que la Humanidad est\u00e1 donde est\u00e1 por decisi\u00f3n mal\u00e9vola conspiranoica de unos pocos. La Humanidad, como especie que es, ha arribado al modelo que m\u00e1s le conviene en su evoluci\u00f3n y este no es otro, que el que los m\u00e1s, trabajen para los menos, a cambio de que estos les ofrezcan garant\u00edas suficientes de: primero procurarles trabajo suficiente como para impedirles pensar en la libertad y segundo, la suficiente seguridad como para que se puedan sentir libres, porque la verdadera libertad, no consiste en poder elegir, sino en poder comer y sobre todo, poder vivir. No lo olvide. Y qu\u00e9 quiere que le diga\u2026hemos de reconocer que los esclavos han tenido tiempos m\u00e1s felices.<\/p>\n<p>Usted Se\u00f1or Presidente, como Amo que es, debe garantizar que haya mucho trabajo para todos; No se preocupe tanto de si es un trabajo digno o indigno \u00a1No hay trabajo digno! Ni salario digno, ni contrato digno\u2026\u00bfNo se habr\u00e1 cre\u00eddo usted su propia propaganda verdad? \u00a1Ay! \u00a1Dios m\u00edo! Entre nosotros\u2026\u00a1Todo es mentira! Por consiguiente no quiero o\u00edrle hablar m\u00e1s de Pacto Social, firmar y respetar convenios, horas sindicales, derecho a huelga, contrato indefinido, prestaciones al desempleo\u2026eso son tonter\u00edas que se les dice a los trabajadores para que no se den cuenta de su condici\u00f3n. Pero usted, s\u00ed debe tomar conciencia de que es Amo. De lo contrario, el aut\u00e9ntico Contrato Social antes confesado, se va al garete.<\/p>\n<p>Porque al contrario que el esclavo, que ni para \u00e9l ni para la sociedad conviene sea consciente de modo expl\u00edcito que lo es, el Amo ha de serlo en todo momento, porque de su cuidado depende precisamente la supervivencia no ya suya, de su familia, de su progenie, de su clase, pa\u00eds, raza o cultura, sino de toda la civilizaci\u00f3n. S\u00e9 que est\u00e1 algo asustado por los acontecimientos y en un intento desesperado por huir de ellos est\u00e1 dispuesto a dejar que el Socialismo pr\u00e1ctico y el esp\u00edritu fraternal cristiano acaben desgobern\u00e1ndolo todo, sobrecogido como est\u00e1 por el incesante incremento global de la poblaci\u00f3n mundial ya aventurado por Malthus y como usted, soy partidario de deshacernos de tres cuartas partes de la actual masa biol\u00f3gica humana, en este sentido algo se est\u00e1 consiguiendo por medio de los aditivos alimentarios encaminados a reducir la potencia sexual del var\u00f3n y el valor reproductivo de su semen. Mas mientras esto se consigue, usted ha de afrontar su responsabilidad.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s de procurar mucho trabajo \u2013 por qu\u00e9 cree usted que en la antig\u00fcedad se hac\u00edan pir\u00e1mides, templos y catedrales \u2013 en cuanto Amo que se beneficia del esfuerzo esclavo, tiene contra\u00edda con los esclavos, la obligaci\u00f3n moral de procurarles cobijo, vestido, alimento y cuidados cuando ya no valgan para trabajar, bien por ser muy viejos, bien cuando est\u00e9n enfermos, porque los esclavos pueden ser tontos, pero hasta los tontos distinguen lo que sabe bien de lo que sabe mal. Si se ocupa de esto, si transmite la seguridad de que todo esclavo suyo que trabaje para usted, tendr\u00e1 garantizado de por vida trabajo que le impida pensar, no demasiado lejos de su hogar, suficiente tiempo para satisfacer sus necesidades biol\u00f3gicas de nutrici\u00f3n, defecaci\u00f3n, dormir, higiene, pero no demasiado como para aburrirse, alg\u00fan motivo de esparcimiento no demasiado elevado para evitar innecesarias contradicciones internas que le podr\u00edan entorpecer su mec\u00e1nica obediencia, una vestimenta apropiada para cada ocasi\u00f3n, algo que poner sobre la mesa, un sitio donde vivir con su familia y seres queridos y que su dicha ser\u00e1 igual para sus hijos y los hijos de sus hijos\u2026cr\u00e9ame que adem\u00e1s de hacer felices a sus esclavos, estos producir\u00e1n m\u00e1s y en consecuencia usted tambi\u00e9n ser\u00e1 m\u00e1s feliz de lo que lo es ahora, porque todo se contagia. \u00bfPero a qu\u00e9 viene esa cara? \u00bfLe parece excesivo? \u00bfLe sale m\u00e1s a cuenta el modelo actual que seguir los preceptos establecidos por el rey visigodo Wamba?<\/p>\n<p>Eso cree usted, porque en su c\u00f3mputo de ingresos y gastos solo contempla, de una parte el consumo de sus esclavos, y de otra, la cuant\u00eda de las n\u00f3minas, la seguridad Social, los impuestos\u2026sin tomar en consideraci\u00f3n que facilitando que la gente escoja ser esclava libre y gratuita, ya no habr\u00e1 necesidad pr\u00e1cticamente alguna de pagar impuestos, ni salarios, ni seguridad social y si me apura, ni polic\u00eda, porque los esclavos felices en su quehacer, creer\u00e1n trabajar para si mismos, construyendo sus propias casas, haciendo sus carreteras, tejiendo su propia ropa y cuidando los unos de los otros en aspectos tales como educaci\u00f3n, dependencia o sanidad sin necesidad de que intervenga el Estado. Por tanto, como quiera que en cuanto bestias consumidoras que son, todo ser\u00e1 beneficio y ganancia extra para usted, a quien alabar\u00e1n, sino como a un Dios, si como a un santo que les procura todo cuanto tienen y desean tener: Trabajo, Paz y Seguridad.<\/p>\n<p>Suena un poco anarquista, lo s\u00e9. Pero tenga presente, que el camino a la libertad no puede ser la libertad misma. Por contradictorio que parezca, a la libertad se llega por la m\u00e1s completa y absoluta sumisi\u00f3n y servidumbre como demostraron el Nazismo y el Comunismo. No por casualidad a la entrada de Auschwitz un letrero recordaba a los reci\u00e9n llegados \u201cEl trabajo os har\u00e1 libres\u201d y el marxismo establec\u00eda la necesidad de instaurar nada menos que la Dictadura del Proletariado; Esta es la idea que se ha de inculcar a la poblaci\u00f3n; Cosas m\u00e1s dif\u00edciles se lograron como convencerles de que el amor se vive dentro del matrimonio logro de la Iglesia o incluso confiar su dinero a terceros que le cobran por hacerlo, m\u00e9rito que debemos a los bancos.<\/p>\n<p>Para finalizar, Sr. Presidente, aprenda de los ejemplos anteriores y ceda a la presi\u00f3n social de la gente que desea trabajar como sea. Continuar velabndo por los derechos laborales no es m\u00e1s que una excusa para mantener los privilegios de unos pocos en detrimento de una multitud que deseosa de cambiar libertad por seguridad, se ve privada por ley de ofrecerse, como antiguamente se pudo hacer desde Israel, hasta nuestra pen\u00ednsula, en r\u00e9gimen de esclavitud que hoy suena mal, pero que no es m\u00e1s que cambiar trabajo por comida y un lugar donde vivir. Se lo ruego, no nos prive de este Derecho si verdaderamente desea salvar el Estado del Bienestar.<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Si la Progres\u00eda ha aupado el Aborto al mismo rango que la vivienda digna, la educaci\u00f3n obligatoria, la sanidad universal\u2026\u00a1pero que digo! a un nivel muy superior pues adem\u00e1s de convertirlo en Derecho lo ha establecido como libre y gratuito &#8211; la verdad, no s\u00e9 a qu\u00e9 esperan las adolescentes a quedarse pre\u00f1adas para hacer &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/2012\/01\/24\/por-una-esclavitud-libre-y-gratuita-carta-abierta-al-presidente-del-gobierno\/\" class=\"more-link\">Sigue leyendo <span class=\"screen-reader-text\">Por una esclavitud libre y gratuita. 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