{"id":2048,"date":"2012-03-21T18:17:36","date_gmt":"2012-03-21T16:17:36","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/inutilmanual\/?p=2048"},"modified":"2012-03-21T20:22:05","modified_gmt":"2012-03-21T18:22:05","slug":"para-comprender-lo-incomprensible","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/2012\/03\/21\/para-comprender-lo-incomprensible\/","title":{"rendered":"Para comprender lo incomprensible"},"content":{"rendered":"<a href=\"http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=_gwc3AAu7Gs\">http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=_gwc3AAu7Gs<\/a>\n<p>Los charlatanes profesionales, a prop\u00f3sito de lo sucedido en Francia, parecen coincidir en que es muy dificil comprender lo incomprensible, si bien, no renuncian por ello a marear la perdiz busc\u00e1ndole tres pies al gato para ganarse el sueldo y rellenar espacio medi\u00e1tico con la noticia que toca, con el mismo desparpajo con el que pasados unos minutos tratan de lo bien que le va a Messi en esta liga. As\u00ed, sacan a pasear el manido antisemitismo, la socorrida acci\u00f3n de un loco, las t\u00edpicas motivaciones electorales, sin entrar para nada a preguntarse el por qu\u00e9 estamos conmocionados por tan lamentable noticia, cuando por lamentable que sea, es una gota de agua en el oc\u00e9ano de tragedias con las que se ali\u00f1an las sobremesas de todos los d\u00edas laborables y festivos frente al Tontodiario, y mucho menos, invitarnos a practicar una acci\u00f3n introspectiva para sacar a la luz esa otra verdad soterrada, la cual, seguramente nos ayudar\u00eda a comprender lo incomprensible, mucho m\u00e1s de lo que lo hacen sus ensayados discursos pol\u00edticamente correctos repletos de sensibler\u00eda enlatada, apropiado piscolabis obsequiado al moralista dominguero que gusta desayunar su cruas\u00e1n leyendo con avidez d\u00f3nde, cu\u00e1ndo, c\u00f3mo y qui\u00e9n ha cometido semejante crimen para sentirse mejor consigo mismo exclamando aquel certero interrogante nietzscheano de \u00bfPor qu\u00e9 soy tan bueno?<br \/>\nPues bien, si ustedes siceramente desean llegar a entender qu\u00e9 pasa por la cabeza de alguien que a sangre fria acude a un colegio y se pone a disparar a ni\u00f1os indefensos, continuen leyendo mientras puedan, que no les defraudar\u00e9 vali\u00e9ndome para ello de una conocida t\u00e9cnica utilizada en las claes de \u00cbtica para poner a prueba nuestras convicciones y sobre todo, descubrir nuestros m\u00e1s oscuros sentimientos, mecanismo de investigaci\u00f3n moral magn\u00edficamente expuesto en la obra recientemente publicada de Michael J. Sandel \u201cJusticia\u201d cuya recomendable lectura es todo un ejercicio espiritual:<br \/>\nAs\u00ed como la cercan\u00eda de los hechos supone un plus emocional dado que aumentan las posibilidades de verse implicado el \u201cYo\u201d en la escena, y la reiteraci\u00f3n mengua la intensidad con la que percibimos cualquier realidad &#8211; de haber ocurrido en Israel, nuestra conciencia lo asumir\u00eda como algo normal \u2013 sucede que en asuntos psicol\u00f3gicos, como advirtiera Hume en su c\u00e9lebre \u201cTradatado sobre la Naturaleza Humana\u201d nada hay en uno que no pueda hallarse en los dem\u00e1s y nada en los dem\u00e1s que uno no pueda encontrar dentro de si mismo. O sea, que para comprender al asesino de esos ni\u00f1os judios, hemos de escarbar en nuestra intimidad, no tanto para empatizar con su causa, cuanto para aceptar que al contrario de lo que se nos dice, no es un monstruo, m\u00e1s de lo que ya lo somos el resto. \u00a1S\u00edganme!<br \/>\nSeg\u00fan se nos ha informado, un ex militar bien armado irrumpi\u00f3 en un colegio judio donde sin piedad mat\u00f3 a 3 ni\u00f1os y un profesor del centro. La noticia es \u00a1Terrible! Pero ya hemos visto que de haber acontecido algo m\u00e1s lejos, ser\u00eda menos terrible aunque hubieran sido el doble, el triple o incluso el cuadruple del qu\u00edntuple las v\u00edctimas, que de estos casos los hay para dar y tomar por el mundo, s\u00f3lo que, en lugar de un loco solitario armado de ametralladora en moto por el sur de Francia, es un piloto de la OTAN bien entrenado que lanza bombas por aldeas de Afganistan o Irak. La cuesti\u00f3n a la que ustedes deben enfrentarse primeramente es: el conocimiento de la tragedia \u00bfles impact\u00f3 m\u00e1s o menos antes de saber que los ni\u00f1os eran judios? El dato no es irrelevante. Una mente bien formada, trabaja por su cuenta m\u00e1s r\u00e1pido emocionalmente que racionalmente. Lo suyo, es que una vez sabido que eran judios, le importase menos, hasta lo recibiera con alivio porque saber que el asesino mata judios, disminuye la incertidumbre de la arbitrariedad. Adem\u00e1s, aunque cruel, entra dentro de la tradici\u00f3n europea antisemita. De haber sido ni\u00f1os, pongamos por caso, de una comuna Bahai, casi merecer\u00edan aparecer en la p\u00e1gina de sucesos por su rareza.<br \/>\nEstablecido lo anterior, ciertamente, el pensamiento consciente rechaza sin ambages la tragedia y cualquier intento de explicaci\u00f3n se le antoja justificativo, pero nuestras emociones continuan trabajando subrepticiamente. Para ahondar en este plano emocional preg\u00fantese en un segundo momento, si el horror que siente por esos pobres ni\u00f1os judios indefensos, \u00bfser\u00eda el mismo si en vez de judios, fueran gitanos? Yo ya les adelanto que independientemente de su hipocr\u00edta respuesta, en el fondo saben que \u00a1No! El judio, aunque despreciable para el buen cristiano, digamos que de momento y por dos o tres generaciones m\u00e1s, ha pagado con creces su merecido castigo y no es cuesti\u00f3n de ensa\u00f1arse, adem\u00e1s de que cuentan en su haber con la marca registrada de \u201cVictimas globales\u201d. Pero el gitano\u2026con sus 800.000 oscuras almas muertas en los Campos de Concentraci\u00f3n nazis, no alcanzaron dicha cuota de reconocimiento Hollywoodiense necesaria para que les tengamos ninguna l\u00e1stima. Con todo, pese a ser gitanos, su condici\u00f3n de ni\u00f1os har\u00eda que nos conmoviera algo el coraz\u00f3n, cosa que evidentemente no sucede si fueran gitanos con pelo en pecho y navaja en el bolsillo que seguramente les habrian dado su merecido por andar todo el d\u00eda metidos en jaleos, m\u00e1s por vicio que beneficio, cosa que ser\u00eda disculpable.<br \/>\nPara averiguar algo m\u00e1s, es necesario plantearnos en un tercer estadio de la cuesti\u00f3n, si acaso, el conocer que el crimen se haya cometido en una escuela, no nos ablanda un poco el seso. A tal objeto, supongamos que adem\u00e1s de no ser judios, sino gitanos, estos no estuvieran disciplinadamente en clase en un considerable esfuerzo familiar por la integraci\u00f3n, cuando su asesino les disparara a sangre fria a la cabeza, sino jugueteando como dios los trajo al mundo en su chavola en un poblado a las afueras de Toulouse. Llegados a este punto, lo que ustedes empeicen a sentir por estos pobres diablos, se asemejar\u00e1 m\u00e1s a lo que sentimos cuando se nos habla de lo anteriormente sugerido sobre los ni\u00f1os muertos durante un bombardeo de las fuerzas humanitarias, cuya impresi\u00f3n, tampoco es que iguale en la mente a la que nos provocar\u00eda la muerte inesperada de un personaje de ficci\u00f3n como Harry Potter en la gran pantalla.<br \/>\nUn cuarto paso en el proceso nos lo permite el hecho de que, como quiera que las fronteras todav\u00eda sirvan para distiguir lo nuestro de lo ajeno, el ser conscientes de que esos mismos tres gitanillos acribillados a balazos, pese a ser gitanos, son de aqu\u00ed, hace que tengamos para con ellos cierta indulgente empat\u00eda que sin lugar a dudas se ver\u00eda esfumada \u00a1ipso facto! en cuanto se notificara, que adem\u00e1s de gitanos, son de origen rumano. Entonces, ya podemos confesar sin disimulo que lo que sentir\u00edamos hacia ellos, en poco o en nada diferir\u00eda de lo que sentir\u00edamos por una gamberrada denunciada por la Protectora de Animales en una tienda de mascotas. Es m\u00e1s, podr\u00eda nacer en nosotros la indignaci\u00f3n de que con tantas personas que lo est\u00e1n pasando mal con la crisis, esta gente venga aqu\u00ed con sus problemas a turbar nuestra paz social. \u00a1Que se vayan a matar a su pa\u00eds!<br \/>\nPara no prolongar hasta el infinito este ejercicio moral, por \u00faltimo devolvamos su condici\u00f3n de judios a esos pobres ni\u00f1os, pero esta vez, en lugar de ser ejecutados a sangre fria por un ex militar neonazi, murieron a manos de un musulm\u00e1n en venganza por la muerte de decenas de ni\u00f1os durante los bombardeos efectuados por el Gobierno Nacional Sionista de Israel sobre la Franja de Gaza. \u00a1Vaya sorpresa! Quien m\u00e1s quien menos de entre ustedes ya lo sentir\u00e1 algo menos e incluso en algunos corazones asomar\u00e1 la alegr\u00eda.<br \/>\nPues bien, si usted ha realizado por entero este Via Crucis interior reconociendo los lugares comunes de nuestra sensibilidad, le ser\u00e1 m\u00e1s sencillo comprender c\u00f3mo y de qu\u00e9 manera se llega a lo que se ha llegado. S\u00f3lo es cuesti\u00f3n de esperar o como se dice ahora, de estad\u00edstica.<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los charlatanes profesionales, a prop\u00f3sito de lo sucedido en Francia, parecen coincidir en que es muy dificil comprender lo incomprensible, si bien, no renuncian por ello a marear la perdiz busc\u00e1ndole tres pies al gato para ganarse el sueldo y rellenar espacio medi\u00e1tico con la noticia que toca, con el mismo desparpajo con el que &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/2012\/03\/21\/para-comprender-lo-incomprensible\/\" class=\"more-link\">Sigue leyendo <span class=\"screen-reader-text\">Para comprender lo incomprensible<\/span><\/a><!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[155,1149],"tags":[4528,300,4305,301],"class_list":["post-2048","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general","category-psicologia","tag-asesinato","tag-racismo","tag-violencia","tag-xenofobia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2048","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/users\/16"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2048"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2048\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2052,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2048\/revisions\/2052"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2048"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2048"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2048"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}