Todo negocio, quien sabe si por conservar la ancestral senda del calendario agr\u00edcola que le precediera, suele describir ciclos ascendentes y decrecientes cual estrella solar, cuya trayectoria equinoccial podr\u00eda identificarse con los distintos motivos sobre los que se asientan materialmente, si bien, su entera \u00f3rbita estar\u00eda regida por sus solsticios que nada tienen que ver con aquella, salvo la de adecuarse a las circunstancias para aprovechar al m\u00e1ximo el cambio de signo en los acontecimientos.<\/p>\n
Llevamos milenios en los que el negocio dibuja una elipse entre la guerra y la paz: hay momentos en los que la paz genera gran cantidad de beneficios; pero la bonanza llega a un extremo en que no puede dar m\u00e1s de si; en ese momento la guerra empieza a ser rentable; durante un tiempo hay cierto equilibrio e incertidumbre sobre por cu\u00e1l apostar, es el periodo equinoccial; en ese instante, el negocio de la guerra se impone alcanzando su punto fuerte, precisamente cuando por agotamiento de sus fuerzas empieza a ser de nuevo rentable hacer la paz; Ahora se repite el camino pero de vuelta\u2026.<\/p>\n
Pues bien, hace dos d\u00e9cadas cuando me enter\u00e9 de que en una sola de nuestras provincias operaban a la vez m\u00e1s de quinientas ONGs, empec\u00e9 a sospechar que detr\u00e1s de toda esa solidaridad subvencionada, tras todos esos cooperantes a sueldo, era imposible que el altruismo personal estuviera al frente de tan magna empresa como lo es hacer el bien a los dem\u00e1s sin empezar y acabar por uno mismo. Fue as\u00ed como inici\u00e9 el estudio de su ciclo de negocio como ya lo hab\u00eda hecho en su d\u00eda con el de los Partidos Pol\u00edticos que pivotaba entre la rentabilidad de la Democracia y los beneficios de la Dictadura.<\/p>\n
De estudiante, todas las ma\u00f1anas a la entrada a la Universidad de Deusto, entre la docta manada que inundaba el campus, me preguntaba ingenuo de mi \u00bfC\u00f3mo con tanta gente que estudia el mundo continua igual? La respuesta me lleg\u00f3 antes de finalizar la carrera: la gente que se permite el lujo de estudiar, no lo hace para cambiar las cosas, sino para mantener el statu quo y a lo sumo, mejorar el suyo particular. Algo parecido podr\u00edamos aducir respecto al fen\u00f3meno de las Oeneg\u00e9s \u00bfC\u00f3mo con tantas Oeneg\u00e9s operando en el mundo, el mundo continua igual? \u00a1Efectivamente! Si mal est\u00e1 que el fin justifique los medios, peor estar\u00e1 que los medios se justifiquen a si mismos como sucede en el caso que nos ocupa.<\/p>\n
Todos sabemos que si a un padre le nace un hijo espabilado sin escr\u00fapulos, pronto le inicia en el negocio familiar; Cuando este sin embargo genera dudas s\u00f3lo respecto a su inteligencia, entonces se le encamina hacia la pol\u00edtica. Ahora bien, cuando por motivos desconocidos, el sujeto en cuesti\u00f3n da muestras inequ\u00edvocas de pusilanimidad que le incapacitan para defender sus intereses frente a los dem\u00e1s, se le permite si lo desea, estudiar alguna carrera de letras, dedicarse al deporte o el arte. Pues bien, cuando estos desdichados pese a no haber creado un banco, no haber organizado un Partido, ni siquiera un Sindicato, desean reclamar su val\u00eda ante los suyos, no dudan en crear una ONG desde donde, a imagen y semejanza de las entidades anteriores, demuestran que es posible vivir de los dem\u00e1s con un discurso amable. Y a Fe m\u00eda que se han ganado el reconocimiento, al extremo de que los propios bancos hoy publicitan su labor social.<\/p>\n
El ciclo de negocio de toda ONG transcurre del Solsticio emisor de solidaridad, al Solsticio receptor de solidaridad, me explico: Hay momentos en una sociedad, donde el Cooperante obtiene m\u00e1s beneficio exportando solidaridad para terceros pa\u00edses que recibiendo ayuda para el suyo, es la situaci\u00f3n deseable por cuanto el detraimiento de la subvenci\u00f3n de origen permite mayor margen de beneficio que de recibir la parte restante ya detra\u00edda la anterior del montante. Ahora bien, \u00bfqu\u00e9 sucede cuando una ONG acostumbrada a trabajar en un pa\u00eds emisor de solidaridad, de pronto, por la crisis, las donaciones merman y ya no es posible tanto detraimiento? Es entonces, cuando se inicia el camino hacia el Solsticio receptor, aquel donde el detraimiento acontece sobre el montante menor destinado al reparto entre la poblaci\u00f3n aut\u00f3ctona.<\/p>\n
Creo que a las Oeneg\u00e9s espa\u00f1olas, si es que desean\u00a0evitar un ERE cooperante, han de atender al cambio de ciclo que supone la campa\u00f1a noruega \u201cAdopta un ni\u00f1o espa\u00f1ol\u201d porque es aqu\u00ed, en la gesti\u00f3n de la ayuda proveniente del exterior, donde ahora se va a hallar el negocio de la solidaridad y no ya en las subvenciones recibidas por parte de los gobiernos de los que se dec\u00edan no depender.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Todo negocio, quien sabe si por conservar la ancestral senda del calendario agr\u00edcola que le precediera, suele describir ciclos ascendentes y decrecientes cual estrella solar, cuya trayectoria equinoccial podr\u00eda identificarse con los distintos motivos sobre los que se asientan materialmente, si bien, su entera \u00f3rbita estar\u00eda regida por sus solsticios que nada tienen que ver … Sigue leyendo Ca\u00edda y auge de las Oeneg\u00e9s<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[155,4296],"tags":[16120,4420,16121],"class_list":["post-2555","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general","category-resistencia","tag-oeneges","tag-solidaridad","tag-subvencion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2555","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/users\/16"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2555"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2555\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2560,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2555\/revisions\/2560"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2555"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2555"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2555"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}