{"id":2584,"date":"2012-08-13T17:36:11","date_gmt":"2012-08-13T15:36:11","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/inutilmanual\/?p=2584"},"modified":"2012-08-13T17:37:37","modified_gmt":"2012-08-13T15:37:37","slug":"gobierno-por-puntos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/2012\/08\/13\/gobierno-por-puntos\/","title":{"rendered":"Gobierno por puntos"},"content":{"rendered":"<a href=\"http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=UZWIScDShdg\">http:\/\/www.youtube.com\/watch?v=UZWIScDShdg<\/a>\n<p>Hasta hace bien poco, los colectivos humanos fueran familias, clanes, tribus, regiones o razas enteras, estaban asociadas por generaciones a un determinado orden que regulaba la existencia de sus miembros en cuanto a sus relaciones sociales, sexuales, laborales, pol\u00edticas, econ\u00f3micas, culturales, de habitabilidad, vestimenta, nutricionales, etc. Muchos de estos techos de cristal que oprim\u00edan el libre desarrollo de la personalidad individual fueron resquebraj\u00e1ndose primero gracias a la religi\u00f3n cuando accedi\u00f3 a fijar la preocupaci\u00f3n divina en el alma individual m\u00e1s que en la Alianza de todo un pueblo; Despu\u00e9s, tras su particular culpa emanar\u00eda su responsabilidad penal recogida por separada del resto de sus familiares y vecinos, con lo que se distanciaba del castigo colectivo indiscriminado de los primeros C\u00f3digos de justicia; El problema de legitimaci\u00f3n de la aristocracia distingui\u00f3 entre primogenituras, bastardos, de modo que una convenci\u00f3n utilitarista se coloc\u00f3 por encima de la sangre para distinguir quien habr\u00eda de disfrutar herencias y privilegios en sucesi\u00f3n; En las sociedades complejas la especializaci\u00f3n supuso de hecho que los oficios pasasen de padres a hijos con igual fidelidad que desde la revoluci\u00f3n agr\u00edcola del neol\u00edtico lo hab\u00edan hecho los roles sexuales. Otro tanto suced\u00eda en el plano del poder pol\u00edtico, si bien aqu\u00ed hubo siempre intentos de reparto del mismo; De hecho con el avance de la burgues\u00eda se instaur\u00f3 la famosa divisi\u00f3n de poderes y el acceso a ellos bien a trav\u00e9s de la meritocracia como ocurre en Justicia, bien por v\u00edas democr\u00e1ticas como acab\u00f3 imponi\u00e9ndose en los recientes Estados Modernos nacidos del Absolutismo.<\/p>\n<p>En esta trayectoria hist\u00f3rica en pos de limitar la duraci\u00f3n temporal de una determinada condici\u00f3n del sujeto en cualquier esfera de su vida, a la fuerza centr\u00edfuga por deshacerse de ataduras que lo ten\u00edan sometido al pasado de sus ancestros, se le opon\u00edan fuerzas centr\u00edpetas que buscaban conservar dichas ligaduras en favor de una a\u00f1orada certidumbre y estabilidad. Por ello, todav\u00eda existe el atraso social que supone la herencia, propia de sociedades donde la escasez obligaba a tan rudimentario modo de conservar la riqueza entre los suyos; Por ello, los Estados introdujeron el funcionariado fijo, las empresas el contrato fijo, el mercado los precios fijos y los t\u00edtulos acad\u00e9micos vitalicios. Pero los tiempos han cambio desde que el tel\u00e9fono pas\u00f3 de fijo a m\u00f3vil, todo un aviso para navegantes que pocos tomaron en consideraci\u00f3n y detr\u00e1s vino el c\u00e9lebre carnet de conducir por puntos, toda una avanzadilla de lo que en breve suceder\u00e1 con las Licenciaturas, al menos con aquellas cuyo ejercicio pueda suponer un riesgo para terceros como son las de medicina, abogac\u00eda y dem\u00e1s; los de mi gremio estamos a salvo.<\/p>\n<p>Visto el \u00e9xito obtenido en la reducci\u00f3n de accidentes de tr\u00e1fico por la introducci\u00f3n de esta novedosa medida que no incide sobre la variable temporal de la condici\u00f3n de \u201cConductor\u201d obtenida por m\u00e9rito en un examen en una determinada fecha del pasado, sino por un mal ejercicio de su derecho a conducir, juzgo muy oportuno ensayar la experiencia en el \u00e1mbito pol\u00edtico. Me explico:<\/p>\n<p>Es verdad que al poder pol\u00edtico ya se le ha limitado bastante: primero eliminando su heredabilidad; segundo evitando su condici\u00f3n vitalicia; tercero legislando contra el nepotismo; cuarto introduciendo la separaci\u00f3n de poderes; quinto proclamando la v\u00eda democr\u00e1tica como la menos perniciosa; sexto, estableciendo periodos generalmente de cuatro a\u00f1os para su refrendo o reprobaci\u00f3n en los cargos\u2026Pero por lo que podemos apreciar, lo bastante, como nos lo demuestra el alarmante caso de Rajoy y el Partido Popular, no es suficiente. Es perentorio introducir el Gobierno por puntos.<\/p>\n<p>El Gobierno por puntos, sin entrar en otras reformas del sistema, consistir\u00eda en establecer un baremo objetivo mediante el cual, un determinado Ejecutivo leg\u00edtimamente elegido por las urnas, acceder\u00eda al poder con, pongamos cien puntos. Estos puntos, indistintamente de los diputados que sostengan al Gobierno, podr\u00edan perderse por varias razones, a saber: incumplimiento del programa electoral, tantos puntos menos por no hacer a mitad de legislatura tal cosa, bien por hacer lo contrario nada m\u00e1s comenzar; tambi\u00e9n por perder la confianza de los ciudadanos en las encuestas de manera sistem\u00e1tica; o en funci\u00f3n de lo que aumente el \u00edndice del paro, o en funci\u00f3n de lo que disminuyan las pensiones, las becas, el poder adquisitivo del dinero\u2026.hay mil modos de restar. Mientras el Gobierno mantuviera el 33% de los puntos, digamos que su legitimidad democr\u00e1tica le salvar\u00eda; Ahora bien, cuando se hubiere bajado de dicho porcentaje, el gobierno deber\u00eda, no como en la actualidad someterse a una moci\u00f3n de confianza entre un parlamento de amigotes, sino dimitir y que el pueblo vuelva a elegir.<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hasta hace bien poco, los colectivos humanos fueran familias, clanes, tribus, regiones o razas enteras, estaban asociadas por generaciones a un determinado orden que regulaba la existencia de sus miembros en cuanto a sus relaciones sociales, sexuales, laborales, pol\u00edticas, econ\u00f3micas, culturales, de habitabilidad, vestimenta, nutricionales, etc. Muchos de estos techos de cristal que oprim\u00edan el &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/2012\/08\/13\/gobierno-por-puntos\/\" class=\"more-link\">Sigue leyendo <span class=\"screen-reader-text\">Gobierno por puntos<\/span><\/a><!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[155,4261],"tags":[405,4411,16126],"class_list":["post-2584","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general","category-politica","tag-democracia","tag-gobierno","tag-poder"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2584","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/users\/16"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2584"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2584\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2588,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2584\/revisions\/2588"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2584"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2584"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2584"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}