Hoy Lunes, me ha dado por leer de corrido las palabras clave de presentaci\u00f3n para que la gente reci\u00e9n llegada pueda hacerse una idea r\u00e1pida de qu\u00e9 va el contenido de mi blog \u201cIn\u00fatil Manual\u201d por si a caso las mismas no se correspondieran con la imagen que deseo transmitir. Pues bien, ha sido al leerlas todas de un tir\u00f3n, que he apreciado una sorprendente correspondencia en su orden alfab\u00e9tico para con las ideas que las entrelazan. Antes de proseguir, les ruego hagan ustedes mismos la prueba con la secuencia que aqu\u00ed les traigo, copia literal de la que aparece en mi blog:<\/p>\n
Alimentaci\u00f3n, Antropolog\u00eda, Arte, Banca, Capitalismo, Ciencia, Consumo, Corrupci\u00f3n, Crisis, Democracia, Derecho, Ecolog\u00eda, Econom\u00eda, Educaci\u00f3n, Elecciones, Epc, Feminismo, Gobierno, Guerra, Historia, Iglesia, Impuestos, Infancia, Justicia, Lenguaje, Libertad, Manipulaci\u00f3n, Monarqu\u00eda, Muerte, M\u00fasica, Paz, Pedagog\u00eda, Pobreza, Pol\u00edtica, Publicidad, Rajoy, Raz\u00f3n, Religi\u00f3n, Resistencia, salud, Sexo, Sociedad, Terrorismo, Violencia.<\/p>\n
Ahora parcelemos su contenido y podr\u00e1n observar como las tres primeras palabras no pueden estar mejor dispuestas: el alimento que representa la satisfacci\u00f3n de las necesidades vitales del Hombre y el Arte que cubre su hambre y sed de espiritualidad, se hallan flanqueando la Antropolog\u00eda por aquello de que \u201cNo s\u00f3lo de pan vive el hombre\u201d; Proseguimos con \u201cBanca y Capitalismo\u201d que no precisan de mayor comentario respecto a su ligaz\u00f3n; Como tampoco precisan explicaci\u00f3n la relaci\u00f3n entre los dos siguientes t\u00e9rminos \u201cciencia y consumo\u201d o la \u201ccrisis con la corrupci\u00f3n\u201d o \u201cDemocracia y Derecho\u201d; Sin embargo si merece comentario que \u201cEcolog\u00eda y Econom\u00eda\u201d vayan de la mano en la cadena, pues no es casual que ambas palabras empiecen con \u201cEco\u201d que remite etimol\u00f3gicamente a \u201cCasa\u201d as\u00ed como cada vez se vea m\u00e1s interrelaci\u00f3n entre la una y la otra disciplina en el desarrollo humano y su repercusi\u00f3n en el medio ambiente y a la inversa; Tambi\u00e9n es curiosa la coincidencia entre \u201cEducaci\u00f3n, Elecciones y EpC\u201d sabido lo importante que es el dominio de la educaci\u00f3n en la prefiguraci\u00f3n futura de la mentalidad de los votantes; Obviado el t\u00e9rmino \u201cFeminismo\u201d, a continuaci\u00f3n llega otro trio bien reconocible cu\u00e1l es, \u201c Gobierno, Guerra e Historia\u201d que a nadie escapa est\u00e1n del todo asociados en los acontecimientos; como est\u00e1 de actualidad la relaci\u00f3n de la \u201cIglesia con los Impuestos\u201d que son las dos voces siguientes; Tras ellas, sucede un hecho bien distinto, por primera vez en la secuencia aparecen dos t\u00e9rminos concomitantes dif\u00edcil de casar entre si como son \u201cInfancia con Justicia\u201d y no me digan ustedes que no representa ello la realidad; Tras este par\u00e9ntesis negativo vuelve con fuerza otro trio representado por \u201cLenguaje, Libertad y Manipulaci\u00f3n\u201d que nos habla de la relaci\u00f3n existente entre el lenguaje, la manipulaci\u00f3n y el concepto que tengamos de libertad; Luego \u201cMonarqu\u00eda y Muerte\u201d van una tras la otra como ha sido en la historia y a lo mejor va siendo hora de que desaparezca la monarqu\u00eda como forma institucional; \u201cM\u00fasica, Paz y Pedagog\u00eda\u201d nos remite al dicho conocido de \u201cLa m\u00fasica amansa a las fieras\u201d y a que por medio de la revoluci\u00f3n pedag\u00f3gica se podr\u00e1 llegar a la paz mundial; Un cuarteto de palabras \u201cPobreza Pol\u00edtica Publicidad Rajoy\u201d nos habla de que hoy en d\u00eda el discurso pol\u00edtico en poco se diferencia en contenido pobre de significado del de la publicidad, y es casualidad que salga Rajoy a relucir\u201d; Por su parte el trio de erres \u201cRaz\u00f3n Religi\u00f3n, Resistencia\u201d vendr\u00eda a sugerir que la religi\u00f3n tiene razones para resistir entre nosotros o que pese a la pugna aparente de ambas, raz\u00f3n y religi\u00f3n resisten mientras est\u00e9n una junto a la otra; Tambi\u00e9n es casualidad que al lado de la religi\u00f3n la siguiente terna \u201cSalud, Sexo, Sociedad\u201d ponga de relieve lo saludable que es para la sociedad el sexo; Por \u00faltimo, \u201cTerrorismo y Violencia\u201d culminan el c\u00famulo de coincidencias.
\nEsta incre\u00edble concatenaci\u00f3n de casualidades y coincidencia ha adquirido para mi el rango de serendipia ling\u00fc\u00edstica que por si sola me hace sospechar que hay algo en el vocabulario que de modo inconsciente nos hace ir de unos conceptos a otros hasta el punto de acu\u00f1arlos vecinos alfab\u00e9ticamente para tenerlos bien ordenados en nuestra mente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Hoy Lunes, me ha dado por leer de corrido las palabras clave de presentaci\u00f3n para que la gente reci\u00e9n llegada pueda hacerse una idea r\u00e1pida de qu\u00e9 va el contenido de mi blog \u201cIn\u00fatil Manual\u201d por si a caso las mismas no se correspondieran con la imagen que deseo transmitir. Pues bien, ha sido al … Sigue leyendo Serendipia ling\u00fc\u00edstica<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[155,4259],"tags":[4304,16139,4392],"class_list":["post-2630","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general","category-letras","tag-lenguaje","tag-palabras","tag-serendipia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2630","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/users\/16"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2630"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2630\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2641,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2630\/revisions\/2641"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2630"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2630"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2630"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}