Curiosa Democracia donde los representantes de la soberan\u00eda popular deben ser protegidos por la polic\u00eda, de sus representados. Ante tan extra\u00f1a circunstancia, no son pocos los mercenarios de la palabra que salen al auxilio de sus amos en los p\u00falpitos medi\u00e1ticos para desprestigiar cualquier Protesta Civil sacando a pasear el paralelismo con el Fascismo, en un burdo acto de manipulaci\u00f3n que les hace merecedores de ser arrastrados ante un futuro Tribunal por encubridores de la causa criminal contra el Pueblo.<\/p>\n
No obstante, aun mostr\u00e1ndome firme partidario de la Protesta Civil, he de convenir que la misma debe tener unos l\u00edmites en Democracia. Porque, s\u00f3lo en Democracia cabe la Protesta y s\u00f3lo la Protesta tiene cabida en Democracia. Me explico: un sistema pol\u00edtico puede definirse \u201cdemocr\u00e1tico\u201d \u00fanicamente cuando al margen de otras consideraciones contempla en su legislaci\u00f3n la Protesta civil como un derecho, pues no s\u00f3lo en las urnas reside la libertad de las gentes. Por su parte, la poblaci\u00f3n que desea preservar su Democracia, debe renunciar a la Desobediencia Civil, as\u00ed como a ejercer cualquier violencia sobre sus representantes, al objeto de que en el desempe\u00f1o de sus funciones p\u00fablicas gocen de la misma libertad con que el grueso de la ciudadan\u00eda se expresa. As\u00ed es, y as\u00ed debe ser en toda Democracia que funcione.<\/p>\n
Dos cuestiones, entonces, son ineludibles \u00bfEs Espa\u00f1a una Democracia? Y en caso afirmativo \u00bfFunciona la Democracia espa\u00f1ola? En t\u00e9rminos de la Pol\u00edtica posible, por comparativa con otros modelos existentes, podemos aseverar que, la sociedad espa\u00f1ola se ha organizado bajo los par\u00e1metros que, con todos sus defectos y limitaciones, se parece m\u00e1s a una Democracia que a otra cosa. Ahora bien, la positiva respuesta a la primera pregunta no comporta necesariamente el mismo signo para la segunda, pues es evidente que no funciona como debiera; veamos por qu\u00e9: Es verdad que hay Constituci\u00f3n, pero su funci\u00f3n cada vez se asemeja m\u00e1s a una divina plegaria encomendada al buen Dios al que rogamos por \u201cel pan nuestro de cada d\u00eda\u201d que a la fuente racional donde se sancionan los derechos y deberes de nuestro marco de convivencia, de modo que, el trabajo o la vivienda digna pasan a ser buenos deseos de no obligado cumplimiento. Cierto es que hay separaci\u00f3n de los poderes Legislativo, Ejecutivo y Judicial, aunque m\u00e1s que separados, parecen repartidos \u00a1y lo que es peor! en las mismas manos. Hemos de reconocer que no faltan elecciones a las que concurren siglas distintas, pero analizados sus programas y comportamiento en el ejercicio del poder, resulta que la libertad ha sido enga\u00f1ada entre diferentes marcas de un mismo producto, cuyo contenido es id\u00e9ntico en todo, salvo en la etiqueta. Es indiscutible que tenemos polic\u00eda, sindicatos, oeneg\u00e9s y un sin fin de organismos sufragados con nuestros impuestos al servicio de los intereses ciudadanos, pero es muy discutible que a la hora de la verdad, todos esos instrumentos sociales defiendan los derechos de la ciudadan\u00eda cuando esta los reclama sin titubeos ante los poderosos. Etc.<\/p>\n
Mientras aceptemos conceder la naturaleza democr\u00e1tica al sistema pol\u00edtico imperante, no queda otra al gobernante que asumir el derecho a protestar de las gentes y a los ciudadanos acometer dicha protesta de modo pac\u00edfico y constructivo. Mas en virtud del deficiente funcionamiento de la Democracia, es de suyo que seg\u00fan esta se aproxime a una Timocracia, Oligarqu\u00eda, a caso a una Tiran\u00eda, de igual modo que los gobernantes dejan mucho que desear en el cumplimiento de sus funciones, los gobernados pueden ir paulatinamente desentendi\u00e9ndose de su voluntaria contenci\u00f3n en el respeto y obediencia debidas para con ellos, de modo que, bien podr\u00eda establecerse que entre ambos polos media una relaci\u00f3n directamente proporcional al respecto.<\/p>\n
Si los ciudadanos no podemos mostrar nuestro personal enfado tomando las calles o plazas por cuanto seg\u00fan el Gobierno, ello supone alterar la paz social como sucedi\u00f3 con el Movimiento 15-M, si la buena gente no puede gritar su desesperaci\u00f3n ante las Instituciones porque seg\u00fan los pol\u00edticos, ello supone un acto de rebeli\u00f3n como se esgrimi\u00f3 cuando rodeamos el Congreso de los Diputados, si ahora que el Pueblo harto del pillaje y saqueo al que estamos siendo sometidos empieza a identificar a los culpables se\u00f1al\u00e1ndoles con el dedo en sus barrios, informando a sus amigos, vecinos y familiares de su indigno comportamiento antisocial, porque a decir de los pregoneros del R\u00e9gimen dichos actos rezuman violencia fascista, bla, bla, bla, es evidente que Gobernantes, Pol\u00edticos y Medios de comunicaci\u00f3n, no entienden lo mismo que yo por ninguna de las palabras aqu\u00ed empleadas y menos todav\u00eda por la expresi\u00f3n Protesta Civil, de no ser que por Protesta Civil, entiendan quedase en casa, salvo el d\u00eda de las elecciones.<\/p>\n
En Democracia, la protesta Civil puede llegar hasta donde sea necesaria para frenar la Dictadura del Parlamentario. A falta de un Refer\u00e9ndum revocatorio que permita poner fin a un Gobierno d\u00e9spota, a falta de un Rey verdaderamente \u00e1rbitro que haga frente a un Dictador Democr\u00e1tico, careciendo como carece nuestro sistema de un funcionamiento \u00f3ptimo, juzgo ampliamente justificada la Protesta, \u00faltimo recurso del ciudadano responsable que no desee reprocharse ante las futuras generaciones haberse encogido de hombros ante tan lamentable circunstancia. Y la Protesta puede ir desde enviar continuas Cartas al Director a los Diarios c\u00f3mplices para saturar sus redacciones, hasta seguir como su sombra all\u00e1 donde vayan a los culpables y sus colaboradores de este desastre nacional, pasando por informar de sus p\u00e9rfidas acciones a sus allegados, hacer p\u00fablicos sus nombres, cuentas, direcciones, fotograf\u00edas y cuantos datos sean necesarios para que todos les conozcan y puedan mostrarles su desprecio y cuantas formas imaginativas a cada cual se le ocurran para hacerse respetar por unos representantes que se han olvidado por completo que son servidores p\u00fablicos y no nuestros amos, por supuesto, sin ejercer violencia f\u00edsica contra sus personas o bienes, con la misma sutileza con que ellos nos ejercen su presi\u00f3n hasta la muerte.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Curiosa Democracia donde los representantes de la soberan\u00eda popular deben ser protegidos por la polic\u00eda, de sus representados. Ante tan extra\u00f1a circunstancia, no son pocos los mercenarios de la palabra que salen al auxilio de sus amos en los p\u00falpitos medi\u00e1ticos para desprestigiar cualquier Protesta Civil sacando a pasear el paralelismo con el Fascismo, en … Sigue leyendo L\u00edmites de la libertad de expresi\u00f3n<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[155,4296],"tags":[23527,4285,4403],"class_list":["post-3277","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general","category-resistencia","tag-expresion","tag-libertad","tag-protesta"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3277","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/users\/16"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3277"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3277\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3281,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3277\/revisions\/3281"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3277"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3277"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3277"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}