{"id":4042,"date":"2014-08-15T17:19:34","date_gmt":"2014-08-15T15:19:34","guid":{"rendered":"http:\/\/blogs.deia.com\/inutilmanual\/?p=4042"},"modified":"2014-08-15T17:19:34","modified_gmt":"2014-08-15T15:19:34","slug":"canon-al-prestamo-de-bibliotecas-me-parece-correcto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/2014\/08\/15\/canon-al-prestamo-de-bibliotecas-me-parece-correcto\/","title":{"rendered":"Canon al pr\u00e9stamo de bibliotecas: Me parece correcto"},"content":{"rendered":"<p>Consultado lo esencial del nuevo canon que habr\u00e1n de pagar las bibliotecas p\u00fablicas a partir del 1 de Enero del 2016 a las distintas entidades representantes de los derechos de creadores, autores y editores, debo pronunciarme con sinceridad a favor del mismo, por parecerme correcto en un asunto donde no es sencillo casar los intereses que entran en conflicto como son el derecho al libre acceso a la cultura, con el derecho de los autores a vivir de su trabajo, el apoyo a la industria editorial cuyo negocio paga impuestos, generando riqueza y creando puestos de trabajo, con ofrecer a la poblaci\u00f3n un servicio p\u00fablico cultural de calidad, lo limitado de los recursos para temas art\u00edsticos con la prioridad presupuestaria destinada a los mismos\u2026largu\u00edsimo etc\u00e9tera de ponderaciones en las que podemos perdernos de no sopesar los detalles, o peor a\u00fan, de pasarlos por alto, partiendo en la reflexi\u00f3n de una postura preconcebida quemados como estamos con los andares y maneras de la otrora todopoderosa SGAE.<\/p>\n<p>Cuantos saben de mi beligerancia hacia las abusivas pretensiones de esta asociaci\u00f3n, pueden sentirse ahora contrariados, acaso traicionados, por jugar del todo esquizoide la posici\u00f3n en que me encuentro, cuando es del todo complementaria, si atendemos que para un mismo problema no tiene por qu\u00e9 haber una \u00fanica soluci\u00f3n, menos todav\u00eda entonces, la misma soluci\u00f3n para todos los problemas, siendo un hecho que, aunque el com\u00fan denominador del Canon Digital, al que me opuse con u\u00f1as y dientes y el canon a las bibliotecas que aqu\u00ed defiendo, sea el mismo problema de los derechos de autor, la materia sobre la que se proyecta es lo suficientemente diversa como para reubicar el juicio.<\/p>\n<p>Por resumir mi postura general, reconozco, con matices, el derecho a la propiedad intelectual pero limitada en el tiempo pues no me parece bien que un autor viva toda la vida de una obra; es justo que negocios cuyo motivo principal descansa sobre la creaci\u00f3n art\u00edstica, enti\u00e9ndase cine, teatro, discoteca, plataformas internet\u2026han de trasladar parte de los beneficios a los autores que los generan; soy contrario a penalizar el consumo comunitario espont\u00e1neo y el libre intercambio no organizado entre particulares, de igual modo que me opongo al cobro de derechos para actos espor\u00e1dicos ben\u00e9ficos; sin embargo, me parecer\u00eda un abuso por parte de todos que los barrios crearan una red de televisi\u00f3n comunitaria pirata, o los ayuntamientos organizaran, cada dos por tres, festivales solidarios, pues es contrario al concepto del \u201cComunitarismo\u201d poner en com\u00fan lo que es de otros sin su consentimiento, cuanto del de \u201cSolidaridad\u201d, ser generosos con el patrimonio de los dem\u00e1s\u2026. Con estas escuetas coordenadas, puedo fijar mi posici\u00f3n sin dificultad:<\/p>\n<p>El pr\u00e9stamo de bibliotecas, ciertamente no tiene \u00e1nimo de lucro; por aqu\u00ed, no se deber\u00eda gravar su actuaci\u00f3n. Sin embargo, presenta una estructura permanente que incita al consumo de un producto sin coste directo para el consumidor, cosa que podr\u00eda estar bien en un sistema como el comunismo libertario, pero de catastr\u00f3ficas consecuencias practico-morales en la democracia-capitalista donde nos encontramos. Porque, si el Estado cobra impuestos al mundo editorial por su trabajo y producci\u00f3n, cosa que redunda en beneficios de todos, no parece correcto que le siegue la hierba bajo los pies.<\/p>\n<p>La cuesti\u00f3n de fondo es en si misma un problema jur\u00eddico-\u00e9tico-filos\u00f3fico; lo son los Derechos Humanos aprobados por la ONU, como para no serlo los Derechos de autor. Su realidad se complica exponencialmente en su concreci\u00f3n, pues a las disquisiciones cualitativas sobre si una obra pertenece al autor una vez vendida o si una idea puede tener due\u00f1o, ahora se le a\u00f1aden las cuantitativas poniendo \u00e9nfasis en esto o en aquello. Mas, curiosamente, son estos aspectos de grado los que mejor gu\u00edan la opini\u00f3n pr\u00e1ctica, sobre cualquier particular. Y es as\u00ed que, pese a los muchos reparos metaf\u00edsicos que aduzco respecto a la pertenencia a un autor de su obra, el equilibrio y mesura impresos por el legislador en este Canon de las Bibliotecas, es digno de elogio.<\/p>\n<p>En el caso que nos ocupa, pronto advertimos que el legislador ha contemplado cabalmente las implicaciones de los distintos puntos de la ley: Para empezar, salvaguarda el acceso individual de todas las personas, incluidas las m\u00e1s desfavorecidas a la cultura al no imponer tasa alguna si la lectura se realiza en el espacio y tiempo oficial de biblioteca; tambi\u00e9n se vela por el derecho colectivo a la cultura de zonas rurales o localidades con pocos recursos al establecerse exentos los municipios con menos de 5000 habitantes; igualmente se garantiza el fomento de la lectura en edad escolar dejando fuera del canon las bibliotecas de escuelas, colegios, institutos y cualquier otra entidad sujeta a la red p\u00fablica de ense\u00f1anza; adem\u00e1s se anima el h\u00e1bito lector entre la poblaci\u00f3n adulta, no grav\u00e1ndose el pr\u00e9stamo de obras cl\u00e1sicas\u2026se observa especialmente moderaci\u00f3n en la cuant\u00eda de las tasas aplicadas, a saber: 5 c\u00e9ntimos anuales por socio y 4 c\u00e9ntimos por cada 10 pr\u00e9stamos. Echadas las cuentas resulta que con s\u00f3lo 9 euros podr\u00edamos satisfacer con 1000 pr\u00e9stamos a 100 ciudadanos, lo cual me parece el dinero p\u00fablico mejor gastado que pueda haber, a manos de nuestros corruptos gobernantes. Si a alguien estas cuentas le parecen un sofisma, sepan que los c\u00e1lculos muy por lo alto para una ciudad como Valladolid, no superan en conjunto los 6.000 euros por ejercicio.<\/p>\n<p>De haberse trabajado igual de bien las restantes leyes que pretenden defender a los autores y editores, seguramente la leg\u00edtima resistencia social mostrada a las mismas, no ser\u00eda la que actualmente es hall\u00e1ndose una m\u00e1s amplia comprensi\u00f3n a sus reivindicaciones.<\/p>\n<p>Con todo, es mi obligaci\u00f3n apostillar que mi defensa pragm\u00e1tica de los derechos de autor aqu\u00ed esgrimida, ser\u00eda m\u00e1s firme todav\u00eda, si los gobernantes retirasen las subvenciones p\u00fablicas a la creaci\u00f3n art\u00edstica y los autores y editores renunciaran por decencia a las mismas.<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Consultado lo esencial del nuevo canon que habr\u00e1n de pagar las bibliotecas p\u00fablicas a partir del 1 de Enero del 2016 a las distintas entidades representantes de los derechos de creadores, autores y editores, debo pronunciarme con sinceridad a favor del mismo, por parecerme correcto en un asunto donde no es sencillo casar los intereses &hellip; <a href=\"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/2014\/08\/15\/canon-al-prestamo-de-bibliotecas-me-parece-correcto\/\" class=\"more-link\">Sigue leyendo <span class=\"screen-reader-text\">Canon al pr\u00e9stamo de bibliotecas: Me parece correcto<\/span><\/a><!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":16,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[155,4259],"tags":[],"class_list":["post-4042","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general","category-letras"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4042","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/users\/16"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4042"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4042\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4047,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4042\/revisions\/4047"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4042"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4042"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogs.deia.eus\/inutilmanual\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4042"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}